#海南疫情防控# 【三亚新增11例无症状感染者丨附活动轨迹】2022年4月4日1时，我市新增11名无症状感染者，分别为我市3月31日发布的无症状感染者的密接人员、其他市县确诊病例的密接人员、省外来琼人员，已分别转运至定点收治医院。相关活动轨迹如下：
无症状感染者21
3月28日
20:30 吉阳区榆亚路苏荷酒吧
3月29日
04:30 吉阳区中亚国际酒店
05:10 吉阳区商品街4巷
18:30 吉阳区港门村口重庆小吃
19:00 吉阳区商品街大道包馔夜包子店
19:30 吉阳区商品街4巷
20:30 吉阳区榆亚路苏荷酒吧
3月30日
04:30 吉阳区中亚国际酒店
05:40 吉阳区商品街4巷
14:00 吉阳区迎宾路依山云锦小区1号楼
14:50 吉阳区商品街美肤店
15:00 吉阳区榆亚路苏荷酒吧
3月31日
04:30 吉阳区商品街4巷
22:00 隔离酒店隔离
无症状感染者22
3月30日
08:30 天涯区金鸡岭社区小学对面肠粉店
08:40 天涯区金鸡岭社区海南省民族歌舞团艺术培训中心
10:10 天涯区金鸡岭新好景花园A单元
10:40 天涯区解放路一方百货盒马鲜生店
11:40 天涯区建设街3号
16:00 天涯区第二幼儿园
17:30 吉阳区海螺一路向日葵口腔门诊
18:30 天涯区金鸡岭新好景花园A单元
3月31日
10:30 天涯区金鸡岭社区海南省民族歌舞团艺术培训中心
11:30 吉阳区迎宾路阳光名邸
18:30 天涯区金鸡岭新好景花园A单元
19:30 天涯区金鸡路社区小学对面晨光文具店
20:00 天涯区金鸡岭新好景花园A单元
4月1日
03:00 隔离酒店隔离
无症状感染者23
3月28日
20:30 吉阳区榆亚路苏荷酒吧
3月29日
04:10 吉阳区临春河三巷
20:30 吉阳区榆亚路苏荷酒吧
3月30日
04:10 吉阳区临春河三巷
20:30 吉阳区榆亚路苏荷酒吧
3月31日
04:10 吉阳区临春河三巷
18:40 隔离酒店隔离
无症状感染者24
3月28日
11:30 吉阳区迎宾壹号、天涯区河西路贵族生活影院足道
12:00 吉阳区富侨足浴（大东海店）
16:00 吉阳区迎宾壹号、天涯区河西路贵族生活影院足道
16:30 吉阳区春光路蓝海滨河城市花园旁充电站休息室
18:00 吉阳区商品街大道福将日式烧肉店
23:50 吉阳区富侨足浴（大东海店）
3月29日
11:30 吉阳区迎宾壹号、天涯区河西路贵族生活影院足道
12:00 吉阳区富侨足浴（大东海店）
16:00 吉阳区迎宾壹号、天涯区河西路贵族生活影院足道
16:30 吉阳区商品街大道福将日式烧肉店
23:50 吉阳区富侨足浴（大东海店）
3月30日
11:30 吉阳区迎宾壹号、天涯区河西路贵族生活影院足道
12:50 吉阳区富侨足浴（大东海店）
16:00 吉阳区迎宾壹号、天涯区河西路贵族生活影院足道
16:30 吉阳区春光路蓝海滨河城市花园旁充电站休息室
17:30 吉阳区商品街大道福将日式烧肉店
23:50 吉阳区富侨足浴（大东海店）
3月31日
11:30 吉阳区迎宾壹号、天涯区河西路贵族生活影院足道
12:50 吉阳区富侨足浴（大东海店）
16:00 吉阳区迎宾壹号、天涯区河西路贵族生活影院足道
16:30 吉阳区富侨足浴（大东海店）
19:30 隔离酒店隔离
无症状感染者25
3月30日
08:30 乘坐Z201列车到达三亚火车站
08:40 吉阳区美冠酒店核酸采样点
14:20 天涯区三亚候鸟湾养生连锁酒店
14:50 天涯区三亚候鸟湾养生连锁酒店附近炸串店
15:00 天涯区三亚候鸟湾养生连锁酒店
16:00 天涯区三亚候鸟湾养生连锁酒店旁兰州拉面馆
16:30 天涯区三亚候鸟湾养生连锁酒店旁便利店
17:00 天涯区三亚候鸟湾养生连锁酒店
3月31日
11:20 三亚火车站乘坐55路公交车
13:40 南山寺
14:00 南山寺乘坐55路公交车
16:30 吉阳区大东海广场公交站转乘19路公交车
16:45 天涯区南边海路南海龙王神洲庙
18:30 三亚中心医院公交站乘坐2路公交车
19:00 天涯区三亚候鸟湾养生连锁酒店
4月1日
00:00 隔离酒店隔离
无症状感染者26
3月25日
09:00 崖州区崖城村导一村民小组
17:00 崖州区崖城农贸市场
17:30 崖州区崖城村导一村民小组
3月26日
全天未外出
3月27日
22:00 市人民医院
3月28日
08:30 崖州区崖城村导一村民小组
3月29日
15:30 崖州区崖城农贸市场
16:40 崖州区崖城村导一村民小组
3月30日
17:00 崖州区崖城卫生院
18:00 崖州区崖城村导一村民小组
19:00 崖州区崖城卫生院
21:00 吉阳区同心家园2期4栋
3月31日
08:00 市人民医院
20:00 隔离酒店隔离
无症状感染者27
3月26日
18:30 海棠区藤海社区渡隐饭堂
19:40 海棠区藤海社区东村
3月30日
隔离酒店隔离
无症状感染者28
3月28日
13:21 乘坐吉祥HO1177航班抵达三亚凤凰机场
17:39 海棠区亚特兰蒂斯酒店
18:40 海棠区品悦特色海鲜餐厅（亚特兰蒂斯店）
3月29日
11:50 海棠区亚特兰蒂斯水世界
17:54 海棠区百姓村东北菜馆
3月30日
17:35 隔离酒店隔离
无症状感染者29
3月27日
15:45 乘坐HO1129航班抵达三亚凤凰机场
19:20 吉阳区榆亚路大东海酒店
20:00 吉阳区Freegen sports club音乐餐吧
3月28日
16:00 吉阳区大东海文华东方大酒店、酒店泳池
17:00 吉阳区大东海金茂海景花园
17:21 吉阳区德源超市大东海店、海边沙滩
17:30 吉阳区榆亚路大东海酒店
20:00 吉阳区榆亚路海豚美式餐厅
23:30 吉阳区榆亚路苏荷酒吧
3月29日
01:30 吉阳区榆亚路大东海酒店
11:00 吉阳区榆亚路海豚美式餐厅
12:20 吉阳区亚龙湾中心广场星巴克咖啡、海边沙滩
17:00 吉阳区榆亚路大东海酒店
19:30 天涯区三亚湾古奇那意大利餐厅
22:00 吉阳区榆亚路海豚美式餐厅
3月30日
11:00 海棠区阳光1号酒店
3月31日
12:00 隔离酒店隔离
无症状感染者30
3月28日
19:00 吉阳区亚龙湾6号耐克专卖店
19:30 天涯区碧桂园三亚郡领海小区9栋
3月29日
18:00 天涯区海榆西线窑里窑气儿民间坑烤
3月30日
16:30 天涯区丽禾温德姆酒店
3月31日
22:00 隔离酒店隔离
无症状感染者31
3月29日
07:00 吉阳区榆亚路网枝村公交站、2路公交车、红沙小学及对面粉汤店
11:30 吉阳区榆亚路网枝村8号
14:00 吉阳区红沙小学
18:10 吉阳区红沙小学校门口小卖部、小洁文具店
21:00 吉阳区榆亚路网枝村8号
3月30日
07:00 吉阳区榆亚路网枝村公交站、2路公交车、红沙小学及对面粉汤店
11:30 吉阳区榆亚路网枝村8号
14:00 吉阳区红沙小学
19:30 吉阳区榆亚路网枝村蓝球场
21:00 吉阳区榆亚路网枝村8号
3月31日
07:00 吉阳区榆亚路网枝村公交站、2路公交车、红沙小学及对面粉汤店
11:30 吉阳区榆亚路网枝村8号
14:00 吉阳区红沙小学
18:10 吉阳区红沙小学校门口小卖部
4月1日
全天无外出
4月2日
11:00 隔离酒店隔离
如有同时段同轨迹人员，应立即向市疾控中心和市疫情防控指挥部（联系电话:88273769、16689699122、18689701622）报告；若已离开我市请向当地疾控中心或疫情指挥部报告，并配合落实相关疫情管控措施，如隐瞒不报，一旦造成严重后果，将依法追究相关人员责任。
请广大群众关注官方权威发布的信息，不恐慌、不信谣、不传谣、不造谣，积极配合疫情防控工作。若出现发热、咽痛、干咳等症状，请做好个人防护，及时前往发热门诊（诊室）就诊，就诊途中避免乘坐公共交通工具。
三亚市新型冠状病毒肺炎
疫情防控工作指挥部
2022年4月4日
无症状感染者21
3月28日
20:30 吉阳区榆亚路苏荷酒吧
3月29日
04:30 吉阳区中亚国际酒店
05:10 吉阳区商品街4巷
18:30 吉阳区港门村口重庆小吃
19:00 吉阳区商品街大道包馔夜包子店
19:30 吉阳区商品街4巷
20:30 吉阳区榆亚路苏荷酒吧
3月30日
04:30 吉阳区中亚国际酒店
05:40 吉阳区商品街4巷
14:00 吉阳区迎宾路依山云锦小区1号楼
14:50 吉阳区商品街美肤店
15:00 吉阳区榆亚路苏荷酒吧
3月31日
04:30 吉阳区商品街4巷
22:00 隔离酒店隔离
无症状感染者22
3月30日
08:30 天涯区金鸡岭社区小学对面肠粉店
08:40 天涯区金鸡岭社区海南省民族歌舞团艺术培训中心
10:10 天涯区金鸡岭新好景花园A单元
10:40 天涯区解放路一方百货盒马鲜生店
11:40 天涯区建设街3号
16:00 天涯区第二幼儿园
17:30 吉阳区海螺一路向日葵口腔门诊
18:30 天涯区金鸡岭新好景花园A单元
3月31日
10:30 天涯区金鸡岭社区海南省民族歌舞团艺术培训中心
11:30 吉阳区迎宾路阳光名邸
18:30 天涯区金鸡岭新好景花园A单元
19:30 天涯区金鸡路社区小学对面晨光文具店
20:00 天涯区金鸡岭新好景花园A单元
4月1日
03:00 隔离酒店隔离
无症状感染者23
3月28日
20:30 吉阳区榆亚路苏荷酒吧
3月29日
04:10 吉阳区临春河三巷
20:30 吉阳区榆亚路苏荷酒吧
3月30日
04:10 吉阳区临春河三巷
20:30 吉阳区榆亚路苏荷酒吧
3月31日
04:10 吉阳区临春河三巷
18:40 隔离酒店隔离
无症状感染者24
3月28日
11:30 吉阳区迎宾壹号、天涯区河西路贵族生活影院足道
12:00 吉阳区富侨足浴（大东海店）
16:00 吉阳区迎宾壹号、天涯区河西路贵族生活影院足道
16:30 吉阳区春光路蓝海滨河城市花园旁充电站休息室
18:00 吉阳区商品街大道福将日式烧肉店
23:50 吉阳区富侨足浴（大东海店）
3月29日
11:30 吉阳区迎宾壹号、天涯区河西路贵族生活影院足道
12:00 吉阳区富侨足浴（大东海店）
16:00 吉阳区迎宾壹号、天涯区河西路贵族生活影院足道
16:30 吉阳区商品街大道福将日式烧肉店
23:50 吉阳区富侨足浴（大东海店）
3月30日
11:30 吉阳区迎宾壹号、天涯区河西路贵族生活影院足道
12:50 吉阳区富侨足浴（大东海店）
16:00 吉阳区迎宾壹号、天涯区河西路贵族生活影院足道
16:30 吉阳区春光路蓝海滨河城市花园旁充电站休息室
17:30 吉阳区商品街大道福将日式烧肉店
23:50 吉阳区富侨足浴（大东海店）
3月31日
11:30 吉阳区迎宾壹号、天涯区河西路贵族生活影院足道
12:50 吉阳区富侨足浴（大东海店）
16:00 吉阳区迎宾壹号、天涯区河西路贵族生活影院足道
16:30 吉阳区富侨足浴（大东海店）
19:30 隔离酒店隔离
无症状感染者25
3月30日
08:30 乘坐Z201列车到达三亚火车站
08:40 吉阳区美冠酒店核酸采样点
14:20 天涯区三亚候鸟湾养生连锁酒店
14:50 天涯区三亚候鸟湾养生连锁酒店附近炸串店
15:00 天涯区三亚候鸟湾养生连锁酒店
16:00 天涯区三亚候鸟湾养生连锁酒店旁兰州拉面馆
16:30 天涯区三亚候鸟湾养生连锁酒店旁便利店
17:00 天涯区三亚候鸟湾养生连锁酒店
3月31日
11:20 三亚火车站乘坐55路公交车
13:40 南山寺
14:00 南山寺乘坐55路公交车
16:30 吉阳区大东海广场公交站转乘19路公交车
16:45 天涯区南边海路南海龙王神洲庙
18:30 三亚中心医院公交站乘坐2路公交车
19:00 天涯区三亚候鸟湾养生连锁酒店
4月1日
00:00 隔离酒店隔离
无症状感染者26
3月25日
09:00 崖州区崖城村导一村民小组
17:00 崖州区崖城农贸市场
17:30 崖州区崖城村导一村民小组
3月26日
全天未外出
3月27日
22:00 市人民医院
3月28日
08:30 崖州区崖城村导一村民小组
3月29日
15:30 崖州区崖城农贸市场
16:40 崖州区崖城村导一村民小组
3月30日
17:00 崖州区崖城卫生院
18:00 崖州区崖城村导一村民小组
19:00 崖州区崖城卫生院
21:00 吉阳区同心家园2期4栋
3月31日
08:00 市人民医院
20:00 隔离酒店隔离
无症状感染者27
3月26日
18:30 海棠区藤海社区渡隐饭堂
19:40 海棠区藤海社区东村
3月30日
隔离酒店隔离
无症状感染者28
3月28日
13:21 乘坐吉祥HO1177航班抵达三亚凤凰机场
17:39 海棠区亚特兰蒂斯酒店
18:40 海棠区品悦特色海鲜餐厅（亚特兰蒂斯店）
3月29日
11:50 海棠区亚特兰蒂斯水世界
17:54 海棠区百姓村东北菜馆
3月30日
17:35 隔离酒店隔离
无症状感染者29
3月27日
15:45 乘坐HO1129航班抵达三亚凤凰机场
19:20 吉阳区榆亚路大东海酒店
20:00 吉阳区Freegen sports club音乐餐吧
3月28日
16:00 吉阳区大东海文华东方大酒店、酒店泳池
17:00 吉阳区大东海金茂海景花园
17:21 吉阳区德源超市大东海店、海边沙滩
17:30 吉阳区榆亚路大东海酒店
20:00 吉阳区榆亚路海豚美式餐厅
23:30 吉阳区榆亚路苏荷酒吧
3月29日
01:30 吉阳区榆亚路大东海酒店
11:00 吉阳区榆亚路海豚美式餐厅
12:20 吉阳区亚龙湾中心广场星巴克咖啡、海边沙滩
17:00 吉阳区榆亚路大东海酒店
19:30 天涯区三亚湾古奇那意大利餐厅
22:00 吉阳区榆亚路海豚美式餐厅
3月30日
11:00 海棠区阳光1号酒店
3月31日
12:00 隔离酒店隔离
无症状感染者30
3月28日
19:00 吉阳区亚龙湾6号耐克专卖店
19:30 天涯区碧桂园三亚郡领海小区9栋
3月29日
18:00 天涯区海榆西线窑里窑气儿民间坑烤
3月30日
16:30 天涯区丽禾温德姆酒店
3月31日
22:00 隔离酒店隔离
无症状感染者31
3月29日
07:00 吉阳区榆亚路网枝村公交站、2路公交车、红沙小学及对面粉汤店
11:30 吉阳区榆亚路网枝村8号
14:00 吉阳区红沙小学
18:10 吉阳区红沙小学校门口小卖部、小洁文具店
21:00 吉阳区榆亚路网枝村8号
3月30日
07:00 吉阳区榆亚路网枝村公交站、2路公交车、红沙小学及对面粉汤店
11:30 吉阳区榆亚路网枝村8号
14:00 吉阳区红沙小学
19:30 吉阳区榆亚路网枝村蓝球场
21:00 吉阳区榆亚路网枝村8号
3月31日
07:00 吉阳区榆亚路网枝村公交站、2路公交车、红沙小学及对面粉汤店
11:30 吉阳区榆亚路网枝村8号
14:00 吉阳区红沙小学
18:10 吉阳区红沙小学校门口小卖部
4月1日
全天无外出
4月2日
11:00 隔离酒店隔离
如有同时段同轨迹人员，应立即向市疾控中心和市疫情防控指挥部（联系电话:88273769、16689699122、18689701622）报告；若已离开我市请向当地疾控中心或疫情指挥部报告，并配合落实相关疫情管控措施，如隐瞒不报，一旦造成严重后果，将依法追究相关人员责任。
请广大群众关注官方权威发布的信息，不恐慌、不信谣、不传谣、不造谣，积极配合疫情防控工作。若出现发热、咽痛、干咳等症状，请做好个人防护，及时前往发热门诊（诊室）就诊，就诊途中避免乘坐公共交通工具。
三亚市新型冠状病毒肺炎
疫情防控工作指挥部
2022年4月4日
读书学典:《论语.先进》11.23 子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣！”曰：“子在，回何敢死！”
▲公元前496年，孔子从卫国到陈国去经过匡地。匡人曾受到鲁国阳虎的掠夺和残杀。孔子的相貌与阳虎相像，匡人误以孔子就是阳虎。《琴操》：“匡人告匡君曰：‘往者阳虎今复来至。’乃率众围孔子，数日不解。子路悲感，悖然大怒，张目奋剑，声如钟鼓。孔子曰：‘由，来！今汝欲斗名，为戮我于天下。为汝悲歌而感之，汝皆和我。’孔子乃引琴而歌，音曲甚哀。有暴风击拒，军士僵仆，于是匡人乃知孔子圣人，瓦解而去。”“弹琴所以解匡人，微服所以脱桓魋，圣人劫难之妙用。”
▲子畏于匡：畏：被围困。或受到威胁。《群经平议》：“‘畏于匡’者，拘于匡也。‘畏’为拘囚之名。”《檀弓》：“死而不吊者三：畏、厌（压）、溺。”畏，乃民间私斗，所以“死而不吊”，因为“轻身忘死”。钱穆：“孔子为匡人所围，亦如一种私斗。”
▲匡：匡地。一说在今河南省睢县匡城乡。一说在今河南省长垣县西南。
▲后：颜渊与孔子离散而后到。
▲以：以为，认为。
▲女：同“汝”。
▲何敢死：不敢轻身打斗而致死。《正义》：“颜子，必不轻身赴斗如子路之愠怒奋戟。”
■现代翻译：昔孔子为匡人所围，仓卒遇难，解围后，与颜渊相失，夫子心焉望之，望之而不至，则疑其为匡人所杀。及颜渊后回，夫子喜出望外，而谓之曰：“我以为你被围而死，不得相见了，今幸在邪。”颜渊说：“匡人自不得害夫子，夫子在，回何敢妄死？（既死，非义也，亦非为义死）”
●三国魏何晏等《论语集解》：孔安国曰：言与孔子相失，故在後也。苞氏曰：言夫子在，己无所敢死也。
●南朝梁皇侃《论语义疏》：颜渊与孔子俱为匡围，孔子先得出还至家，而颜渊后乃得出还至也。孔子云：汝不还，我言汝当死于匡难中。颜渊之答，其有以也。夫圣贤影响，如天降时雨，山泽必先为出云。孔子既在世，则颜回理不得死，死则孔道便绝，故渊死而孔云天丧予也。（庾翼云：顔子未能尽穷理之妙，妙有不尽，则不可以涉险津；理有未穷，则不可以冒屯路。故贤不遭圣，运否则必隐；圣不值贤，微言不显。是以夫子因畏匡而发问，颜子体其旨而仰酬。称入室为指南，启门徒以出处，岂非圣贤之诚言互相与为起予者也？）（李充云：圣无虚虑之悔，贤无失理之患，而斯言何兴乎？将以世道交丧，利义相蒙，或殉名以轻死，或昧利以苟生。苟生非存理，轻死非明节，故发颜子之死，对以定死生之命也。）
●宋刑昺《论语注疏》：此章言仁者必有勇也。孔子畏於匡时，与颜回相失。既免，而回在后，方至也。孔子谓颜渊曰：“吾以女为致死与匡人斗也。”（颜渊）言夫子若陷於危难，则回必致死。今夫子在，已则无所敢死。言不敢致死也。
●宋陈祥道《论语全解》：弟之于师，犹臣之于君。臣之于君，君在与在，君亡与亡。君子之善死，义也；或不免焉，命也。义固可知，而不可必命，则难谌（chén，的确，诚然，相信）而不可知。
●宋朱熹《论语集注》：后，谓相失在后。何敢死，谓不赴斗而必死也。胡氏曰：“先王之制，民生于三，事之如一。惟其所在，则致死焉。况颜渊之于孔子，恩义兼尽，又非他人之为师弟子者而已。即夫子不幸而遇难，回必捐生以赴之矣。捐生以赴之，幸而不死，则必上告天子、下告方伯，请讨以复雠（chóu，同仇），不但已也。夫子而在，则回何为而不爱其死，以犯匡人之锋乎？”
●清《四书解义》：此一章书见圣贤遇变而惟以道自信也。昔孔子为匡人所围，仓卒遇难，顔渊偶失在后，其时匡人肆恶，在孔子自不能无虑焉。及其遇也，乃不胜其喜，而谓之曰：“吾与汝相失，以汝被围而死矣，今幸在邪。”顔渊对曰：“回于夫子，身虽二而道则一，今也道未坠地，文既在兹，匡人自不得害夫子，是夫子在也，夫子既在，则回亦以道为重，岂敢轻于赴鬭（dòu，斗）以死乎？”可见圣贤以道义自重，虽死生在前，审处不苟，而况区区进退得失之故邪。
●清刘宝楠《论语正义》：曲礼云：“父母在，不许友以死。”颜子事夫子犹父，故云“子在，回何敢死”？此周、秦人解谊之最古者。盖颜子随夫子行，忽遇匡人之难，相失在后，夫子必心焉望之，望之而不至，则疑其为匡人所杀。虽在颜子必不轻身赴斗，如子路之愠怒奋戟，然乱离之时，或不幸而死于非命，此亦人事所恒有。及后颜子来见，夫子喜出望外，故直道心之所疑，初不料颜子之未死也。至颜子之对夫子曰：“子在，回何敢死？”夫夫子遇难而曰“子在”，何也？盖以夫子状类阳虎，匡人疑为阳虎而误围之，非真欲杀夫子。此直俟其缅询踪跡，审其动静，自足知之。书传言“夫子弦歌不辍，曲三终，而匡人解甲，忠信笃敬，蛮貊可行”。此岂阳虎之所能为者？盖不待夫子自辨，而圣德光箸，匡人已知决非阳虎矣。夫子之不轻于一死，颜子盖真知之，故曰“子在”。而因子在不敢就死，自必潜身远害，或从他道迂行，此其所以相失在后也。惟知子在，故颜子独后；惟颜子独后，而夫子又疑为死。圣贤往迹及其心事，可按文而得之。
●钱穆《论语新解》：孔子尚在，明道传道之责任大，不敢轻死，一也（仁）；弟子事师如事父，父母在，子不敢轻死，二也（孝）；颜子虽失在后，然明知孔子之不轻死，故己亦不敢轻身赴斗，三也（义）。曾子曰：‘任重而道远，死而后已。’重其任，故亦重其死。
★此章记孔子师生之间道义的真挚感情。一者见师之爱徒心切，夫子与颜子相失。颜子在后，及至，夫子曰“吾以女为死矣！”此惊喜之辞也。一者见徒之敬师情深，颜子事夫子犹父，《国语·晋语一》：“成闻之：‘民生于三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之。”又《礼记·曲礼》：“孝子不服暗，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死，不有私财。”子在，轻死非明节，故颜子 曰“子在，回何敢死”，则为“孝”也，此依归之情亦至矣。 https://t.cn/RxRVHIh
▲公元前496年，孔子从卫国到陈国去经过匡地。匡人曾受到鲁国阳虎的掠夺和残杀。孔子的相貌与阳虎相像，匡人误以孔子就是阳虎。《琴操》：“匡人告匡君曰：‘往者阳虎今复来至。’乃率众围孔子，数日不解。子路悲感，悖然大怒，张目奋剑，声如钟鼓。孔子曰：‘由，来！今汝欲斗名，为戮我于天下。为汝悲歌而感之，汝皆和我。’孔子乃引琴而歌，音曲甚哀。有暴风击拒，军士僵仆，于是匡人乃知孔子圣人，瓦解而去。”“弹琴所以解匡人，微服所以脱桓魋，圣人劫难之妙用。”
▲子畏于匡：畏：被围困。或受到威胁。《群经平议》：“‘畏于匡’者，拘于匡也。‘畏’为拘囚之名。”《檀弓》：“死而不吊者三：畏、厌（压）、溺。”畏，乃民间私斗，所以“死而不吊”，因为“轻身忘死”。钱穆：“孔子为匡人所围，亦如一种私斗。”
▲匡：匡地。一说在今河南省睢县匡城乡。一说在今河南省长垣县西南。
▲后：颜渊与孔子离散而后到。
▲以：以为，认为。
▲女：同“汝”。
▲何敢死：不敢轻身打斗而致死。《正义》：“颜子，必不轻身赴斗如子路之愠怒奋戟。”
■现代翻译：昔孔子为匡人所围，仓卒遇难，解围后，与颜渊相失，夫子心焉望之，望之而不至，则疑其为匡人所杀。及颜渊后回，夫子喜出望外，而谓之曰：“我以为你被围而死，不得相见了，今幸在邪。”颜渊说：“匡人自不得害夫子，夫子在，回何敢妄死？（既死，非义也，亦非为义死）”
●三国魏何晏等《论语集解》：孔安国曰：言与孔子相失，故在後也。苞氏曰：言夫子在，己无所敢死也。
●南朝梁皇侃《论语义疏》：颜渊与孔子俱为匡围，孔子先得出还至家，而颜渊后乃得出还至也。孔子云：汝不还，我言汝当死于匡难中。颜渊之答，其有以也。夫圣贤影响，如天降时雨，山泽必先为出云。孔子既在世，则颜回理不得死，死则孔道便绝，故渊死而孔云天丧予也。（庾翼云：顔子未能尽穷理之妙，妙有不尽，则不可以涉险津；理有未穷，则不可以冒屯路。故贤不遭圣，运否则必隐；圣不值贤，微言不显。是以夫子因畏匡而发问，颜子体其旨而仰酬。称入室为指南，启门徒以出处，岂非圣贤之诚言互相与为起予者也？）（李充云：圣无虚虑之悔，贤无失理之患，而斯言何兴乎？将以世道交丧，利义相蒙，或殉名以轻死，或昧利以苟生。苟生非存理，轻死非明节，故发颜子之死，对以定死生之命也。）
●宋刑昺《论语注疏》：此章言仁者必有勇也。孔子畏於匡时，与颜回相失。既免，而回在后，方至也。孔子谓颜渊曰：“吾以女为致死与匡人斗也。”（颜渊）言夫子若陷於危难，则回必致死。今夫子在，已则无所敢死。言不敢致死也。
●宋陈祥道《论语全解》：弟之于师，犹臣之于君。臣之于君，君在与在，君亡与亡。君子之善死，义也；或不免焉，命也。义固可知，而不可必命，则难谌（chén，的确，诚然，相信）而不可知。
●宋朱熹《论语集注》：后，谓相失在后。何敢死，谓不赴斗而必死也。胡氏曰：“先王之制，民生于三，事之如一。惟其所在，则致死焉。况颜渊之于孔子，恩义兼尽，又非他人之为师弟子者而已。即夫子不幸而遇难，回必捐生以赴之矣。捐生以赴之，幸而不死，则必上告天子、下告方伯，请讨以复雠（chóu，同仇），不但已也。夫子而在，则回何为而不爱其死，以犯匡人之锋乎？”
●清《四书解义》：此一章书见圣贤遇变而惟以道自信也。昔孔子为匡人所围，仓卒遇难，顔渊偶失在后，其时匡人肆恶，在孔子自不能无虑焉。及其遇也，乃不胜其喜，而谓之曰：“吾与汝相失，以汝被围而死矣，今幸在邪。”顔渊对曰：“回于夫子，身虽二而道则一，今也道未坠地，文既在兹，匡人自不得害夫子，是夫子在也，夫子既在，则回亦以道为重，岂敢轻于赴鬭（dòu，斗）以死乎？”可见圣贤以道义自重，虽死生在前，审处不苟，而况区区进退得失之故邪。
●清刘宝楠《论语正义》：曲礼云：“父母在，不许友以死。”颜子事夫子犹父，故云“子在，回何敢死”？此周、秦人解谊之最古者。盖颜子随夫子行，忽遇匡人之难，相失在后，夫子必心焉望之，望之而不至，则疑其为匡人所杀。虽在颜子必不轻身赴斗，如子路之愠怒奋戟，然乱离之时，或不幸而死于非命，此亦人事所恒有。及后颜子来见，夫子喜出望外，故直道心之所疑，初不料颜子之未死也。至颜子之对夫子曰：“子在，回何敢死？”夫夫子遇难而曰“子在”，何也？盖以夫子状类阳虎，匡人疑为阳虎而误围之，非真欲杀夫子。此直俟其缅询踪跡，审其动静，自足知之。书传言“夫子弦歌不辍，曲三终，而匡人解甲，忠信笃敬，蛮貊可行”。此岂阳虎之所能为者？盖不待夫子自辨，而圣德光箸，匡人已知决非阳虎矣。夫子之不轻于一死，颜子盖真知之，故曰“子在”。而因子在不敢就死，自必潜身远害，或从他道迂行，此其所以相失在后也。惟知子在，故颜子独后；惟颜子独后，而夫子又疑为死。圣贤往迹及其心事，可按文而得之。
●钱穆《论语新解》：孔子尚在，明道传道之责任大，不敢轻死，一也（仁）；弟子事师如事父，父母在，子不敢轻死，二也（孝）；颜子虽失在后，然明知孔子之不轻死，故己亦不敢轻身赴斗，三也（义）。曾子曰：‘任重而道远，死而后已。’重其任，故亦重其死。
★此章记孔子师生之间道义的真挚感情。一者见师之爱徒心切，夫子与颜子相失。颜子在后，及至，夫子曰“吾以女为死矣！”此惊喜之辞也。一者见徒之敬师情深，颜子事夫子犹父，《国语·晋语一》：“成闻之：‘民生于三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之。”又《礼记·曲礼》：“孝子不服暗，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死，不有私财。”子在，轻死非明节，故颜子 曰“子在，回何敢死”，则为“孝”也，此依归之情亦至矣。 https://t.cn/RxRVHIh
入山春游当心“鬼挡墙”，道长教你辟山精鬼魅之法！
春季阳光和熙，空气清新，各大景点也陆续开放了，正是踏春的好时候，很多人此时都会选择爬山，甚至是去到一些人迹罕至的地方，那么就需要格外注意。除了必备的工具外，还需要懂得规避山精邪魅的干扰。
壹
据《阅微草堂笔记》记载，有一年纪晓岚从新疆乌鲁木齐回巴里坤，老仆在大雾之中走失，进入了乱山之中。那个时候既没有卫星定位导航，也没有移动电话通讯。老仆觉得自己这次必死无疑。突然看到悬崖下面有尸体，尸体背上还背着干粮。老仆就将这些干粮拿来充饥，之后对着遗体祷告说：“我为您掩埋尸骨，如果您在天有灵，指引我的马走出这乱山。”于是就将尸体掩埋，让马自己走路，大概走了十多里地，忽然找到了出山的路，已经是哈密地界了。
这种事情，古代的小说笔记中，多有记载，称之为“鬼挡墙。”是有鬼挡住了去路，一直绕不出来，最终迷路，饿死累死。这位老仆算是比较幸运的，也是他一念之善，掩埋裸露之尸骸，得以出离迷境。
另外还有《玉枢经》里提及的：“前亡后化，捉生代死。”意思是前面死去的人，魂魄被拘制在某地，不得投胎，就需要有替死鬼，他便可以投胎而去。所以一个地方一旦有横死之魂，那么就容易接二连三的出现类似的事情。如果有人阳气不旺，就容易被鬼魂所迷惑，做出一些常人不会做的事情。
贰
《抱朴子·登涉篇》说：“凡为道合药，及避乱隐居者，莫不入山。然不知入山法者，多遇祸害。故谚有之曰，太华之下，白骨狼籍。皆谓偏知一事，不能博备，虽有求生之志，而反强死也。山无大小，皆有神灵，山大则神大，山小即神小也。入山而无术，必有患害。或被疾病及伤刺，及惊怖不安；或见光影，或闻异声；或令大木不风而自摧折，岩石无故而自堕落，打击煞人；或令人迷惑狂走，堕落坑谷；或令人遭虎狼毒虫犯人，不可轻入山也。”
古代道士修炼丹药或者隐居，多需要入山。但是如果不知道入山之法，也容易遭遇不测。所谓“太华之下，白骨狼藉”。所以为了完成入山修炼的计划，学仙之人，前赴后继，积累了丰富的经验。
《抱朴子》认为，山无论大小，皆有山神。山中也有鬼邪精魅之流，危害行人的安全。如何规避这些呢？抱朴子云：“道士入山，持三皇內文及五岳真形图，所在召山神，及按鬼録，召州社及山卿宅尉问之，则木石之怪，山川之精，不敢来试人。其次即立七十二精镇符，以制百邪之章，及朱官印包元十二印，封所住之四方，亦百邪不敢近之也。”入山的时候，可以持《三皇文》或者《五岳真形图》，现在《三皇文》已不多见，但是入山的时候佩戴五岳真形图还是比较靠谱的。《遵生八笺》也说，入山佩戴五岳真形图，可以辟鬼魅。
叁
除此之外，镜子也是不可少的，可以照见妖精的真形。葛洪说：“古之入山道士，皆以明镜径九寸已上，悬于背后，则老魅不敢近人。或有来试人者，则当顾视镜中，其是仙人及山中好神者，故镜中故如人形。若是鸟兽邪魅，则其形貌皆见镜中矣。”古代多用铜镜，现在也可以用普通的镜子代替。
另外就是择日，择日的方法甚多，各家说法不一。但是这条可以作为参考：“入山大月忌：三日、十一日、十五日、十八日、二十四日、二十六日、三十日；小月忌：一日、五日、十三日、十六日、二十六日、二十八日。以此日入山，必为山神所试。又所求不得，所作不成，不但道士，凡人以此日入山，皆凶害，与虎狼毒虫相遇也。”大月小月都是阴历，有三十的是大月，只有二十九的是小月。
一般来说，入山之前注意了这些，就不会有什么问题。但是，如果运气不好，或者说是有其他疏漏，准备不充分，确实遇到了这些情况的话。怎么办呢？那就只好念咒了。
《抱朴子》说：“入山宜知六甲秘祝。祝曰，临兵斗者皆阵列前行。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”或者是“九天应元雷声普化天尊”圣号也可以，天尊愿力广大，若能至心称念，必获加持感应，可以度一切苦难。
也可存思北斗覆在头顶，斗杓指前，无所不辟。无论哪个，都记得行持之前要叩齿三十六通。召集身中之神，使身中魂神守护，外邪不得侵犯人的神识，就可以保持清醒，不容易堕入幻境之中。
#涨知识##传统文化##道教#
春季阳光和熙，空气清新，各大景点也陆续开放了，正是踏春的好时候，很多人此时都会选择爬山，甚至是去到一些人迹罕至的地方，那么就需要格外注意。除了必备的工具外，还需要懂得规避山精邪魅的干扰。
壹
据《阅微草堂笔记》记载，有一年纪晓岚从新疆乌鲁木齐回巴里坤，老仆在大雾之中走失，进入了乱山之中。那个时候既没有卫星定位导航，也没有移动电话通讯。老仆觉得自己这次必死无疑。突然看到悬崖下面有尸体，尸体背上还背着干粮。老仆就将这些干粮拿来充饥，之后对着遗体祷告说：“我为您掩埋尸骨，如果您在天有灵，指引我的马走出这乱山。”于是就将尸体掩埋，让马自己走路，大概走了十多里地，忽然找到了出山的路，已经是哈密地界了。
这种事情，古代的小说笔记中，多有记载，称之为“鬼挡墙。”是有鬼挡住了去路，一直绕不出来，最终迷路，饿死累死。这位老仆算是比较幸运的，也是他一念之善，掩埋裸露之尸骸，得以出离迷境。
另外还有《玉枢经》里提及的：“前亡后化，捉生代死。”意思是前面死去的人，魂魄被拘制在某地，不得投胎，就需要有替死鬼，他便可以投胎而去。所以一个地方一旦有横死之魂，那么就容易接二连三的出现类似的事情。如果有人阳气不旺，就容易被鬼魂所迷惑，做出一些常人不会做的事情。
贰
《抱朴子·登涉篇》说：“凡为道合药，及避乱隐居者，莫不入山。然不知入山法者，多遇祸害。故谚有之曰，太华之下，白骨狼籍。皆谓偏知一事，不能博备，虽有求生之志，而反强死也。山无大小，皆有神灵，山大则神大，山小即神小也。入山而无术，必有患害。或被疾病及伤刺，及惊怖不安；或见光影，或闻异声；或令大木不风而自摧折，岩石无故而自堕落，打击煞人；或令人迷惑狂走，堕落坑谷；或令人遭虎狼毒虫犯人，不可轻入山也。”
古代道士修炼丹药或者隐居，多需要入山。但是如果不知道入山之法，也容易遭遇不测。所谓“太华之下，白骨狼藉”。所以为了完成入山修炼的计划，学仙之人，前赴后继，积累了丰富的经验。
《抱朴子》认为，山无论大小，皆有山神。山中也有鬼邪精魅之流，危害行人的安全。如何规避这些呢？抱朴子云：“道士入山，持三皇內文及五岳真形图，所在召山神，及按鬼録，召州社及山卿宅尉问之，则木石之怪，山川之精，不敢来试人。其次即立七十二精镇符，以制百邪之章，及朱官印包元十二印，封所住之四方，亦百邪不敢近之也。”入山的时候，可以持《三皇文》或者《五岳真形图》，现在《三皇文》已不多见，但是入山的时候佩戴五岳真形图还是比较靠谱的。《遵生八笺》也说，入山佩戴五岳真形图，可以辟鬼魅。
叁
除此之外，镜子也是不可少的，可以照见妖精的真形。葛洪说：“古之入山道士，皆以明镜径九寸已上，悬于背后，则老魅不敢近人。或有来试人者，则当顾视镜中，其是仙人及山中好神者，故镜中故如人形。若是鸟兽邪魅，则其形貌皆见镜中矣。”古代多用铜镜，现在也可以用普通的镜子代替。
另外就是择日，择日的方法甚多，各家说法不一。但是这条可以作为参考：“入山大月忌：三日、十一日、十五日、十八日、二十四日、二十六日、三十日；小月忌：一日、五日、十三日、十六日、二十六日、二十八日。以此日入山，必为山神所试。又所求不得，所作不成，不但道士，凡人以此日入山，皆凶害，与虎狼毒虫相遇也。”大月小月都是阴历，有三十的是大月，只有二十九的是小月。
一般来说，入山之前注意了这些，就不会有什么问题。但是，如果运气不好，或者说是有其他疏漏，准备不充分，确实遇到了这些情况的话。怎么办呢？那就只好念咒了。
《抱朴子》说：“入山宜知六甲秘祝。祝曰，临兵斗者皆阵列前行。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”或者是“九天应元雷声普化天尊”圣号也可以，天尊愿力广大，若能至心称念，必获加持感应，可以度一切苦难。
也可存思北斗覆在头顶，斗杓指前，无所不辟。无论哪个，都记得行持之前要叩齿三十六通。召集身中之神，使身中魂神守护，外邪不得侵犯人的神识，就可以保持清醒，不容易堕入幻境之中。
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