(接上)“阿姨,阿弥陀佛!看见您堕落地狱,真是十分难过,我也很希望尽快救您出去,可是我不具备带您出去的力量,我是仰仗佛的加持力来到地狱参观撰写《阴律无情》一书;至于写书的人选是佛安排的,我也无权私自安排此事。我是持守五戒、念佛、清净素食的佛家弟子,阿姨您也开始发心念佛忏悔吧!我一定会将写书的功德,回向阿姨早日离苦得乐超升净土,莲花化生。我试试帮您向这位判官大人求情,希望能帮到您!”
这时女罪灵说:“求求判官,求求判官,我给您叩头了,我该死!我该死!生前没有做过任何好事,现在很希望可以像小玉子一样为大众做些好事,求求您,我真的知道错了!”
判官说:“你生前恶口伤人,打骂辱骂婆婆乃犯阴法之大不孝,阴律是惩奸罚恶的,只要做了堕落地狱的恶业,地狱的阴法就会牢牢的把你扣住,直到恶业全部消磨掉,才可出离地狱。冥府阴律的法规是不会因你认识这里任何工作人员,而凭着一份人情减轻刑罚,即使是父子至亲也无任何亲情可言。任何触犯冥府阴律的法规者都必须受到惩罚,即使所伤害到的受害人肯原谅你,即使你婆婆不追究任何责任,原谅你的不孝,阴律的公平公正也是不会放过你的。冥府的阴律因果法则是会等你阳寿福报尽后,牛头马面无情的将你带来地狱受罚。现在你暂时升起悔过之心,本官亦通晓。念你今天亦非常合作,我会吩咐夜叉帮你记录曾经合作悔过一次等同于在地府听法一次的记录。由于你生前不孝顺,现在招感到后人没有如理如法的行善积德回向给你。你跟阿玉之间亦是往昔做过远房亲戚的因缘成熟,导致有今天相聚一时之机会,望你好自珍惜无常之善缘。
冥府亦有给真心悔过者机会听法解脱的。但先决条件必须靠你自己的忏悔心念,升起到一定的光亮,夜叉看见后自然会带你去听地藏菩萨讲法。这个听法的殊胜因缘亦是人人平等,只要你发真心忏悔到一定时日,自然会招感夜叉来暂停刑罚,带你去听法。每次听法冥府的夜叉都会有记录,每听一次你的灵性亦会被地藏菩萨的慈悲法音洗刷善化加持一次,目前你的忏悔心光并不足够,先回去好好消磨业力。”
夜叉又再度凶恶的对女罪灵说:“今天便宜你了!遇到判官来跟你解释那么多道理,快滚回去受罚吧!”又是一脚踢了过去。哎哟!夜叉啊!夜叉啊!总是那么凶、那么粗鲁!这里每个夜叉都是凶吧吧的!哎!千万不要堕落来地狱受罪,处处都是凄惨兮兮!
这时判官继续说:“阳人若曾经犯有恶口者,现在看见此文章后,又想免除堕落地狱受苦者,可以在生前忏悔此恶口业力,当然要看恶口业力的严重性,是否有伤害到阳人的性命等等;即使是严重的,经过忏悔还是会大有改善;若是一些普通的恶口业力,是可以在寿终前忏悔清净的。忏悔的方法跟昨天说犯妄语时是一样的,只是将犯妄语改成犯恶口就行了。例如:我某某人在何时何地曾经恶口某某事件,如此将妄语更改成恶口就行了。
记住!一定要真心忏悔!这个很重要,一念真心通达三世,一念真心足以消磨无量恶业,一念真心直通天地阴律法则!将此《阴律无情》书中真心忏悔之法转载相告,必定可消去往昔恶业。冥府有每位阳人的种种善恶详细记录,莫以善小不为之,大福报其实就是从小善小行及精细的严格持守戒律而来的。请记住 ,并非看了此文章忏悔完后,心里想着有此忏悔法,可以任意妄为,又再次作恶,再次不断忏悔,反反复覆明知故犯,明知故犯者罪加一等!
阿玉!恶口地狱今天就参观到此吧!欢迎您再安排时间来!我也要先忙公事。”
“ 阿玉向判官行礼!今天非常感恩判官您帮忙那位阿姨了。”
判官说:“无需客气!在我们心中每个罪灵都是平等的;我们冥府都希望所有罪灵尽早离开地狱,而且帮助您写书也是我责任,目标也是为免更多阳人寿终堕落地狱受苦,其实还是在减轻我们冥府的工作量,我还要感恩阿玉您呢!最好您多些来,尽快出书,将地狱的种种苦难呈现在阳间,感化阳人持戒念佛行善,切不可辜负佛恩、辜负玉帝及众阎王此番泄尽天机,为了救度阳间众生,公开冥府阴曹及地狱种种刑罚的真相。现今阳间众生作恶,不信因果,恣意妄为,邪淫杀生,偷盗妄语,几乎已经到达不可收拾的地步,严重干犯上苍,扰乱天地正气平衡。《阴律无情》一书的出现,是希望挽救一部分虽曾作恶,但良知仍未泯灭者脱离苦海。
“好吧!您快回去写文章,本官先忙!”
“ 阿弥陀佛!感恩慈悲的判官在百忙中给予的帮助,阿玉合十感恩!”
乘白莲花回家!

​《嚼菜根》(107)

​水滴石穿
​铁杆磨针

绳锯木断,水滴石穿,学道者须加刀索; 水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机。

​【大意】

绳索磨擦木头长久了可锯断木头,水滴落在石头上时间一久可贯通坚石,同理,作学问的人也要努力用功才能有所成就; 各方细水汇集在一起自然能形成一道河流,瓜果成熟之后自然会脱离枝蔓而掉落,同理,修行学道的人也要听任自然才能获得正果。
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世人皆想要功能,有奇特之法术。
却不知,要先修身养性,修心养德。吃亏是福不是祸。
故,小人得“道”天必毁之,而有杀身之祸。

唯大德,君子得之可安身。
故道不轻传,法不贱卖。否则天怒,而谴其人。

窥天机者,乃贼人也,故有得必有失,唯有舍才能少失。故要更加品行端正,行善积德,且达济天下。

炫富者,唯自己福而不顾穷苦之人,其乃自私。
获助者要感恩,不知恩而贪之者,乃失德。

故想修行得功法者,必先修身养性,修心,发善念,自会有护法保佑。

否则即使修炼,也无法得其精髓,无法有其功法,不过浪费时间已。

己所不欲勿施于人!

尊人者,乃有礼仪,也会受人回敬。不尊人者,必受人同样待之。


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