从价值观的角度来看，自恋显然与理性和爱相冲突。这一点几乎不言自明。因为自恋倾向的这种本质，只要它存在,便会使人在某种程度上无法实事求是地看待现实，也就是无法形成客观认识;换言之,它会妨碍理性。它对爱的妨碍可能没有这么显而易见,尤其我们还记得弗洛伊德曾经说过：所存的爱都含有强烈的自恋成分;爱上一个女人的男人把她变成他自恋的对象,因此她变得迷人又性感，因为她是他的一部分;她也可能对他做同样的事，于是就出现了人们所说的“伟大的爱情”，但这往往只是感应性精神病，而不是真正的爱情。男女双方都保留着本身具有的自恋，他们对彼此并没有产生真实、浓厚的兴趣(更勿论对任何其他大）,他们仍然敏感易怒、多疑猜忌，而且极有可能各自都需要一个新人为自己带来新鲜的自恋满足。对自恋者来说，伴侣从来都不是一个独立或实在的个体;他只作为自恋者因自恋膨账起来的自我的影子而存在。与此对照的是，非病理性的爱并不以相互自恋为基础，它是各自体验为独立实体的两个人形成的一种关系，他们能向对方敞开自我，并与对方合为一体。将欲体验爱情，必先体验分离。
——弗洛姆《人心》

中国人崇尚一个词叫大智若愚，可许多人都误会了这个词其中的涵义和奥秘。

大智若愚从来不是指一个人善于装傻装糊涂、扮猪吃老虎。
大智慧的本义是低调、是无我，是脱离了全能自恋，尽可能靠近客观。

自恋重的人往往是偏颇、极端，不够理性、公正的。
当一个人注意力多在自己身上时，会感觉自己与众不同十分独特。那宇宙、日月、星辰、海洋、一草一木、认识的人们无一不在关注着“我”，并围绕着“我”转动。

所以生活中那些特别爱讲内心感受的；想让别人了解并理解自己的；总是在说我想、我觉得、我认为什么什么的；特别喜欢剖析、解释自己的；特别爱证明、说明自己的；特别喜欢告诉别人自己复杂而深刻的……
都是全能自恋严重的人，大抵都是情商低的，不谙人情世故的，说话做事直直楞楞的。
但当事人们不这么觉得，其中大多数还觉得自己是谋略家，是城府极深的商人。
因为自恋的人看不见真相。
当一个人的注意力无法摆脱自己时，这个人就不可能懂人性，不会明白别人真正想什么要什么。

当然，我们尽可以“管别人要什么，我自己开心就行”，可惜能够任性的人往往需要实现财务自由、人身自由，如果你不是那个天之骄子（女），还是需要学学生存法则，说到底还不是为咱们自己盘算。

看到相册里那么多自己的大头照
忽然想到 一位博主说的
自恋有什么不妥？只要迷恋的东西经过理性的审视。真正的自恋，源于彻底的了解。
邻居问哲人罗素：何以不参军捍卫文明？
罗素回答：我就是你们要捍卫的文明。
哈哈，有被点醒的感觉，不过，我还不够彻底了解我自己，因为我的内心仍会常常冒出自卑感受。