毒害。”这菩萨皈依拜领，如来又取三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做‘紧箍儿’，虽是[闭嘴][弱]一样三个，但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他带在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，#aj1##莆田鞋##匡威##潮鞋运动鞋nike帆布鞋yeezy篮球鞋板鞋球鞋#

意识#应用集——沙漏结构（阅读全文：https://t.cn/AiDrsVWP）这一篇，要梳理一下沙漏结构，尤其是关于玄关的视窗，和自我人格的部分。
在一表中，AA是一个意念相续的区域，可以对应佛法中的内外门转，就是玄关。
而J，是一个感受区域，是自我感受，也就是人格自我的一个标志，当然连带E\N\M。
沙漏结构，是一个实体的存在，而一表是一个平面的格局，二者之间有映射关系。
现在的问题，是J这一个人格自我，处于沙漏结构的哪一个位置？
因为AA，作为意念相续，可以看作是沙漏中心，一念一念地穿越，J意味着什么？

#世界佛教之论坛[超话]##大光明藏中谁非谁##法华楞严了义经典[超话]# 楞严经名相概念
☆世间解☆无上世☆2019.6.10

世间解

     这个「世间」包括世间、出世间以及器世间。世间、出世间是讲正报，讲有情，器世间是讲依报、讲无情。究竟成佛以后，对三千性相、三世间一切的万法全部见到、证到，然后以此教化众生，叫「世间解」。
       前面的「明行足」、「正遍知」都是「自利」，后面的「世间解」是「利他」，这是诸佛菩萨自利利他的两种功德。圆顿大教的菩萨，在某种意义上就是「世间解」。一切的万法随手拈来，你给我讲个一清二楚，叫「世间解」，与辩才无碍智相对应。

无上士

      这个「士」，在传统里是对那些有权威、有地位、有作为、有名望这样一些人士的尊称。
     「无上士」，不要理解为是世界冠军、是头等的大好人。那样的话，你把佛变成一个鬼王，变成一个英雄好汉，不能体现出我们的真心本来面目。
      「无上」，心外无法，法外无心，没有上，没有下，没有前后左右，没有内，没有外，没有空，没有有，万法都是圆融一个本体。

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