达照法师《一股清泉》——朝五台散记(三)
歌罢!身心一片清净,眼前万事皆休,唯一句弥陀圣号在清凉的夏日台山萦回缭绕,穿越在五瓣莲花的花间。此刻的我也正在莲花中被伟大的圣法所陶醉,被醉人的天籁所吞噬,再也找不到平日固执的自我,久久地不能自已,完全融化在钟声月色之中,直到想起了一首多年前的小诗:
身世飘然尚卧薪,钟声月色落凡尘。
经窗试问千秋月,我是人间第几人?!
第二天,陪母亲朝拜台怀镇附近的一些寺庙,看着熙熙攘攘的游客,虔虔诚诚的香客,还有那潇潇洒洒的僧人,总是满怀感激和敬意,竟然觉得放眼望去都是圣人。当我上到“菩萨顶”的时候,那种豁然开朗的心境,诚不足与外人道!没有办法,只好又赋诗一首:
举目无亲疏,满街皆圣人。
问余何所适?身在菩萨顶。
那是一个有无量无数的众生等待和期盼的圣山,是一个令万千佛教徒梦寐以求的圣地,是一个千古绝唱的故事,是一朵永不凋谢的花朵,是我心中的庄严殿堂,是我人生的永恒向往!
歌罢!身心一片清净,眼前万事皆休,唯一句弥陀圣号在清凉的夏日台山萦回缭绕,穿越在五瓣莲花的花间。此刻的我也正在莲花中被伟大的圣法所陶醉,被醉人的天籁所吞噬,再也找不到平日固执的自我,久久地不能自已,完全融化在钟声月色之中,直到想起了一首多年前的小诗:
身世飘然尚卧薪,钟声月色落凡尘。
经窗试问千秋月,我是人间第几人?!
第二天,陪母亲朝拜台怀镇附近的一些寺庙,看着熙熙攘攘的游客,虔虔诚诚的香客,还有那潇潇洒洒的僧人,总是满怀感激和敬意,竟然觉得放眼望去都是圣人。当我上到“菩萨顶”的时候,那种豁然开朗的心境,诚不足与外人道!没有办法,只好又赋诗一首:
举目无亲疏,满街皆圣人。
问余何所适?身在菩萨顶。
那是一个有无量无数的众生等待和期盼的圣山,是一个令万千佛教徒梦寐以求的圣地,是一个千古绝唱的故事,是一朵永不凋谢的花朵,是我心中的庄严殿堂,是我人生的永恒向往!
达照法师《一股清泉》——朝五台散记(三)
歌罢!身心一片清净,眼前万事皆休,唯一句弥陀圣号在清凉的夏日台山萦回缭绕,穿越在五瓣莲花的花间。此刻的我也正在莲花中被伟大的圣法所陶醉,被醉人的天籁所吞噬,再也找不到平日固执的自我,久久地不能自已,完全融化在钟声月色之中,直到想起了一首多年前的小诗:
身世飘然尚卧薪,钟声月色落凡尘。
经窗试问千秋月,我是人间第几人?!
第二天,陪母亲朝拜台怀镇附近的一些寺庙,看着熙熙攘攘的游客,虔虔诚诚的香客,还有那潇潇洒洒的僧人,总是满怀感激和敬意,竟然觉得放眼望去都是圣人。当我上到“菩萨顶”的时候,那种豁然开朗的心境,诚不足与外人道!没有办法,只好又赋诗一首:
举目无亲疏,满街皆圣人。
问余何所适?身在菩萨顶。
那是一个有无量无数的众生等待和期盼的圣山,是一个令万千佛教徒梦寐以求的圣地,是一个千古绝唱的故事,是一朵永不凋谢的花朵,是我心中的庄严殿堂,是我人生的永恒向往!
歌罢!身心一片清净,眼前万事皆休,唯一句弥陀圣号在清凉的夏日台山萦回缭绕,穿越在五瓣莲花的花间。此刻的我也正在莲花中被伟大的圣法所陶醉,被醉人的天籁所吞噬,再也找不到平日固执的自我,久久地不能自已,完全融化在钟声月色之中,直到想起了一首多年前的小诗:
身世飘然尚卧薪,钟声月色落凡尘。
经窗试问千秋月,我是人间第几人?!
第二天,陪母亲朝拜台怀镇附近的一些寺庙,看着熙熙攘攘的游客,虔虔诚诚的香客,还有那潇潇洒洒的僧人,总是满怀感激和敬意,竟然觉得放眼望去都是圣人。当我上到“菩萨顶”的时候,那种豁然开朗的心境,诚不足与外人道!没有办法,只好又赋诗一首:
举目无亲疏,满街皆圣人。
问余何所适?身在菩萨顶。
那是一个有无量无数的众生等待和期盼的圣山,是一个令万千佛教徒梦寐以求的圣地,是一个千古绝唱的故事,是一朵永不凋谢的花朵,是我心中的庄严殿堂,是我人生的永恒向往!
#雪兰醉# 我怎么吃了#雪兰醉#之后感觉更饿?
#雪兰醉#为什么会有让你有饥饿感?是因为它启动了你体内有一套自我修复的系统,这套系统能够修复损害的器官和吞噬已经激活地癌细胞。这个时候 最好不要吃东西,至少也要少吃。因为你一吃东西太多,这套系统就收回了,他们要忙着清理你刚吃的东西去。这跟辟谷道理是一样地。
辟谷就是为了不吃东西启动体内地自我修复功能。达到修复损害地器官和吞噬癌细胞。让身体恢复健康,四大和谐。
#雪兰醉#为什么会有让你有饥饿感?是因为它启动了你体内有一套自我修复的系统,这套系统能够修复损害的器官和吞噬已经激活地癌细胞。这个时候 最好不要吃东西,至少也要少吃。因为你一吃东西太多,这套系统就收回了,他们要忙着清理你刚吃的东西去。这跟辟谷道理是一样地。
辟谷就是为了不吃东西启动体内地自我修复功能。达到修复损害地器官和吞噬癌细胞。让身体恢复健康,四大和谐。
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