#邱阳创巴仁波切[超话]#
调息
正念呼吸
一旦坐定，身体姿势的各方面都能帮助你把心专注于呼吸上。良好的入座和良好的姿势，几乎就能自动地让你做到正念呼吸。
座位下方的地面是坚固的，它支撑着你。一旦在坐上座定，主要进行的活动就是呼吸，以及身体与体内系统共同运作、合二为一的感受。一切各自就位，在其“真实”之本位。这种感觉如此美妙，你发现自己完全融入这觉醒世界的拼图当中，既无挣扎、也不造作。这种情境的感觉既良好又精确——它几乎是完美的。
你持续地吸气、呼气，感觉自己透过嘴巴和鼻孔吸入气息又呼出气息。只要将注意力放在呼吸上，自然地呼吸就好。如果你因为某件事情而必须跑步进入禅堂的话，这时你的呼吸或许是气喘如牛或气息深长，也可能相当短促。这些并不是很重要，只要感觉你在当下的自然呼吸就好。静静地坐着、倾听你的呼吸。开始时，只要聆听呼吸，如此可以让你静心片刻。
当你对呼吸略为熟悉时，不要过于刻意，但把注意力放在呼气之上，让意念随着呼气而出。呼息是对生命力的一种体验。在自然分娩的拉梅兹呼吸法，谈到在你生小孩时要呼气与释放，这与禅修的方法类似。禅修的呼息好比是让宇宙诞生，你只需释放就好。
你非常单纯地随顺自己的呼息，跟着它。只要呼气就好，而当你呼出气息时，你也随之而出，就是这么简单。
接着你会不自觉的想要吸气。呼气出去后，此时会有一个间隙，毋需额外用力，就会自然的再吸气。在观看美丽的花朵时，你领受着眼睛所见的事物，而最终你会眨眼。这就是在呼气结束后的那个间隙，他和你感知世界的方式一起进行的。你向外投射，感知事物，然后让自己暂休片刻：眨一下眼睛。这个休息能让你的大脑进行分类，并整合你的感知。这整个过程即是投射、感知、休歇。整体来说，便是我们体验现象世界的方式。
在运用呼吸时，不要过于僵化或严肃。将一切单纯化、极简化，运用呼吸是一种简单明了的修持——它既直接、真实又显露。你只要处在当下就好。
——#创巴仁波切##《动中正念》##打坐##修行 #
调息
正念呼吸
一旦坐定，身体姿势的各方面都能帮助你把心专注于呼吸上。良好的入座和良好的姿势，几乎就能自动地让你做到正念呼吸。
座位下方的地面是坚固的，它支撑着你。一旦在坐上座定，主要进行的活动就是呼吸，以及身体与体内系统共同运作、合二为一的感受。一切各自就位，在其“真实”之本位。这种感觉如此美妙，你发现自己完全融入这觉醒世界的拼图当中，既无挣扎、也不造作。这种情境的感觉既良好又精确——它几乎是完美的。
你持续地吸气、呼气，感觉自己透过嘴巴和鼻孔吸入气息又呼出气息。只要将注意力放在呼吸上，自然地呼吸就好。如果你因为某件事情而必须跑步进入禅堂的话，这时你的呼吸或许是气喘如牛或气息深长，也可能相当短促。这些并不是很重要，只要感觉你在当下的自然呼吸就好。静静地坐着、倾听你的呼吸。开始时，只要聆听呼吸，如此可以让你静心片刻。
当你对呼吸略为熟悉时，不要过于刻意，但把注意力放在呼气之上，让意念随着呼气而出。呼息是对生命力的一种体验。在自然分娩的拉梅兹呼吸法，谈到在你生小孩时要呼气与释放，这与禅修的方法类似。禅修的呼息好比是让宇宙诞生，你只需释放就好。
你非常单纯地随顺自己的呼息，跟着它。只要呼气就好，而当你呼出气息时，你也随之而出，就是这么简单。
接着你会不自觉的想要吸气。呼气出去后，此时会有一个间隙，毋需额外用力，就会自然的再吸气。在观看美丽的花朵时，你领受着眼睛所见的事物，而最终你会眨眼。这就是在呼气结束后的那个间隙，他和你感知世界的方式一起进行的。你向外投射，感知事物，然后让自己暂休片刻：眨一下眼睛。这个休息能让你的大脑进行分类，并整合你的感知。这整个过程即是投射、感知、休歇。整体来说，便是我们体验现象世界的方式。
在运用呼吸时，不要过于僵化或严肃。将一切单纯化、极简化，运用呼吸是一种简单明了的修持——它既直接、真实又显露。你只要处在当下就好。
——#创巴仁波切##《动中正念》##打坐##修行 #
2021生日密码：8月24日-敏锐的探索者
运势
在8月24日出生的人对于感兴趣的事物，内心会激起一股想解开其奥秘的冲动，凡属混沌不明、被误解的或未经探索的人类知识领域，都深深地吸引着他们，在这一天出生的人不仅会深入探究人类的处境，通常还有很高的意愿，为了客观知识本身而去追求知识，不管是哲学或科学、实质上或理论的研究，都是他们追求的对象，他们对资讯和细节永无止境的探索，正好有助于寻得生命力的意义，并且丰富他们的世界，达到更具深度、更渊博的境界。
想探究、解开复杂的事物，对出生于8月24日的人来说，乃是一件再自然不过的事。举凡各种困惑人的难题、矛盾和谜团，都是他们擅长的对象。就某种程度而言，说他们有点难懂只是一种含蓄的说法，他们往往会流连于思维的迷宫中，并拥有一堆令人困惑纠结的想法。尽管出生于这一天的人并不是那么容易被理解，可是他们自己却很少会感到无所适从或迷失了方向。
不幸的是，8月24日出生的人经常都不太了解一件事，即事实上，虽然他们自己就如了解的工作、创造力和精力所投注的领域一般地复杂。但是，他们却认为自己是相当单纯和直接，这对于和他们过从甚于密的人来说，会造成不小的困扰。他们的家人、朋友和情人在揣测他们的动机、真正的感受和需求时，常会感到昏头转向、困惑不已。而且，一旦8月24日出生的被他人指控将一件问题复杂化或逃避问题时，他们的反应经常是茫然以对或是矢口否认。
为了发现真相，很可能地，8月24日出生的人不仅会钻研书本和人物的性格，而且，还会真的深入土地、穿越森林、搜索苍穹和测试海洋的深度，以探索大自然的奇妙。在假日的时候，对这些人来说，最好的消遣莫过于探索一些对他们而言是全然崭新的事物，他们的兴趣甚至职业，都可以反映出他们心中对于探索的渴望。
8月24日出生的人会成为很好的父母，他们对小孩的成长会表现出极大的关怀，然而，他们却必须付出相当的努力，才能使家中的每一个人都能得到他们各自所需的生活空间和必要的隐私权。换句话说，8月24日的人必须克制他们过度喜好分析的倾向，不要对子女的行为或生活表现出过度地干预。
在这一天出生的人应该尽量使生活单纯化，而且要想尽一切办法避开无止境的复杂问题，这些总是不仅是他们发现出来的，有时甚至是他们自己创造出来的。除此之外，他们还必须努力地让自己对生活周遭的人的干预减到最低，如果有时候他们能让自己的朋友或所爱的人自解决其问题的话，那么他们的人际关系就能获得相当大的改善。
运势
在8月24日出生的人对于感兴趣的事物，内心会激起一股想解开其奥秘的冲动，凡属混沌不明、被误解的或未经探索的人类知识领域，都深深地吸引着他们，在这一天出生的人不仅会深入探究人类的处境，通常还有很高的意愿，为了客观知识本身而去追求知识，不管是哲学或科学、实质上或理论的研究，都是他们追求的对象，他们对资讯和细节永无止境的探索，正好有助于寻得生命力的意义，并且丰富他们的世界，达到更具深度、更渊博的境界。
想探究、解开复杂的事物，对出生于8月24日的人来说，乃是一件再自然不过的事。举凡各种困惑人的难题、矛盾和谜团，都是他们擅长的对象。就某种程度而言，说他们有点难懂只是一种含蓄的说法，他们往往会流连于思维的迷宫中，并拥有一堆令人困惑纠结的想法。尽管出生于这一天的人并不是那么容易被理解，可是他们自己却很少会感到无所适从或迷失了方向。
不幸的是，8月24日出生的人经常都不太了解一件事，即事实上，虽然他们自己就如了解的工作、创造力和精力所投注的领域一般地复杂。但是，他们却认为自己是相当单纯和直接，这对于和他们过从甚于密的人来说，会造成不小的困扰。他们的家人、朋友和情人在揣测他们的动机、真正的感受和需求时，常会感到昏头转向、困惑不已。而且，一旦8月24日出生的被他人指控将一件问题复杂化或逃避问题时，他们的反应经常是茫然以对或是矢口否认。
为了发现真相，很可能地，8月24日出生的人不仅会钻研书本和人物的性格，而且，还会真的深入土地、穿越森林、搜索苍穹和测试海洋的深度，以探索大自然的奇妙。在假日的时候，对这些人来说，最好的消遣莫过于探索一些对他们而言是全然崭新的事物，他们的兴趣甚至职业，都可以反映出他们心中对于探索的渴望。
8月24日出生的人会成为很好的父母，他们对小孩的成长会表现出极大的关怀，然而，他们却必须付出相当的努力，才能使家中的每一个人都能得到他们各自所需的生活空间和必要的隐私权。换句话说，8月24日的人必须克制他们过度喜好分析的倾向，不要对子女的行为或生活表现出过度地干预。
在这一天出生的人应该尽量使生活单纯化，而且要想尽一切办法避开无止境的复杂问题，这些总是不仅是他们发现出来的，有时甚至是他们自己创造出来的。除此之外，他们还必须努力地让自己对生活周遭的人的干预减到最低，如果有时候他们能让自己的朋友或所爱的人自解决其问题的话，那么他们的人际关系就能获得相当大的改善。
禅与茶道
跟大家分享一下我多年在佛门对禅茶的认知与理解，以及下山之后遇到艺术及茶道界的老师；还有当代的文人他们对于禅茶 、茶道的展现与认知 ，我做了一些总结跟大家分享。
禅与茶道共同之处就是让一切事物单纯化。茶道依靠茶室空间来陈设，茶室空间的讲究宜干净整洁，要有空灵感，不必要的杂物要清理掉，让空间变得简单、简约、简洁。
茶道的本意使六根清净，一杯茶、一副画、一柱香、一枝花，及窗外草木伴随一缕阳光映入室内，光影幻动，美妙无穷，凡所入目皆是清净；耳闻琴音或闻茶水之声，举手投足无不与心相应，这样的茶室空间就能引人进入冥想的心境中。
茶室的空间整体感要"和"，不可突物，人和、物和、事和。"和"，可以暗示调和内在的情感，和解心中情绪。
空间的光线须柔和色彩器具要和静，焚香时香气要清和，要清而不浊方能提神静心。人坐于茶室中，心性便能与万物相和，自然入于物我一体，相互交融，相互滋养，如此茶室便可涵养心性。
而禅的精神就是让生命回归本有自性清净状态，放下苦心经营的头脑，活出自性的光明，剥离向外索取之心，让心闲寂下来，喝一杯茶，安住这一刻的安静，无事无非无烦恼，六根清净方为道。
#二南白茶#
跟大家分享一下我多年在佛门对禅茶的认知与理解，以及下山之后遇到艺术及茶道界的老师；还有当代的文人他们对于禅茶 、茶道的展现与认知 ，我做了一些总结跟大家分享。
禅与茶道共同之处就是让一切事物单纯化。茶道依靠茶室空间来陈设，茶室空间的讲究宜干净整洁，要有空灵感，不必要的杂物要清理掉，让空间变得简单、简约、简洁。
茶道的本意使六根清净，一杯茶、一副画、一柱香、一枝花，及窗外草木伴随一缕阳光映入室内，光影幻动，美妙无穷，凡所入目皆是清净；耳闻琴音或闻茶水之声，举手投足无不与心相应，这样的茶室空间就能引人进入冥想的心境中。
茶室的空间整体感要"和"，不可突物，人和、物和、事和。"和"，可以暗示调和内在的情感，和解心中情绪。
空间的光线须柔和色彩器具要和静，焚香时香气要清和，要清而不浊方能提神静心。人坐于茶室中，心性便能与万物相和，自然入于物我一体，相互交融，相互滋养，如此茶室便可涵养心性。
而禅的精神就是让生命回归本有自性清净状态，放下苦心经营的头脑，活出自性的光明，剥离向外索取之心，让心闲寂下来，喝一杯茶，安住这一刻的安静，无事无非无烦恼，六根清净方为道。
#二南白茶#
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