公寓楼下,经常爆满的中式早餐厅。餐厅由一个台湾人家庭经营,每天营业时间是八点到下午两点,假日不营业,但并不妨碍它的人气。和永和豆浆很像,卖的是咸豆浆、烧饼加油条这类的传统早餐。以下是旅游相关感想:无论是在台北还是东京,早餐而已,吃得是一份温暖,不必為打卡慕名前去排长队等半天。 https://t.cn/RD4KZQd
日日是好日
今天偶然听到一句话“日日是好日”听后感触颇深,随后在网络上查到出处和解释,将其中蕴含的禅理与家人一起分享,现将网络原文搬运至微博与大家分享。
一
古时候,中国的云门大师有一次对他的弟子说:“十五日以前不问汝,十五日以后道将一句来。(以前的事我均所不问。从明天起怎样生活,你们给我说说看)。”他盯着每个人的脸看。也就是说,学校毕业以前的事,我什么都不问;从学校毕业出来,今天开始走向社会,你们打算怎么工作;结婚以前的事,我不问,但今天举行了结婚仪式成为夫妻的话,明天以后打算怎么过日子?你们说说看吧。
可是大家都像瓷人似的紧闭嘴巴不吭声。云门大师终于等得不耐烦了,就自行代答道:“日日是好日”。
这句话可能已经为人们所熟知,也都能充分理解它的意思。通俗地解释就是“每天都怀着感恩的心情去生活”。但如果真就这么简单的话,又何劳云门大师烦恼呢?
听说以前在南禅寺门前有一个叫哭婆的老太婆,不管晴天还是下雨,一年到头都在哭。有一次,南禅寺的方丈觉得蹊跷,就问她:“老人家,我每次从这过都看见你在哭,到底你有什么伤心事啊?”老太婆满眼含泪地答道:“老方丈,您听我说。我呀,有两个儿子,一个在三条卖雨伞,一个在五条卖草鞋。天一下雨我就想到五条的草鞋今天又卖不出去了,想到儿子该多可怜,我就哭啊。可到了晴天,想到三条的雨伞卖不出去,也够可怜的。所以还是哭啊。”
方丈昕了这话,就说:“老人家,您这是自己找罪受哇。要是在下雨天你去想三条的雨伞卖疯了,忙得他不可开交,你就会开心了。到了晴天,你就想五条的草鞋卖得像长了翅膀似地畅销,你就该高兴庆幸了。不该像你现在这样,把事情老往坏里想。”老太婆听了,觉得有道理。从那以后变得每天都欢天喜地地过日子了。
虽然可以说世间万事只要心态端正,自然会“日日是好日”,就能高高兴兴地过日子。但如果仅此而已,似乎也不必非请云门大师来说不可。
台风掀翻了屋顶,水漫进屋里,孩子被冲走了,丈夫外出杳无音信,电灯好多天不亮,没有米,没有水,这样还说“日日是好日”吗?还会感恩吗?心态端正能解决问题吗?像云门大师这样的高僧大德当然会想到这些极端的、万一的不幸,所以才要“日日是好日”。
只有良宽所说的“灾难到来时随遇而安,死亡临头时欣然而受”的境界,才是这种心境。无论什么灾难临头,都泰然受之,即使得了重病,也不会心神不安;有人要杀了你,也能笑而双手合十,没有这样的心境,就没有资格大言不惭什么“日日是好日”。
心若达不到绝对无之境地是做不到这样的。明历历、露堂堂、纵贯三世,横通十方的绝对无之心称作“摩诃”,即“摩诃般若”的“摩诃”。翻译过来,即“大”。
---选自《和颜——山田无文长老讲话集》(2005.11禅文化研究所编辑出版
二
日日是好日
"日日是好日"的字面意思很好理解,是说每天都是好日子,但是其中蕴含的禅理却不是一般人所能领会到的。据说这句话出自禅宗大师云门之口。
有一天,云门禅师将他所有的弟子聚到一块儿,对大家说:"十五日以前的事暂且不问你们了,十五日以后的情况怎么样,请每人简单地阐述一下。"
弟子们你看我,我看你,都不知如何应答。于是,云门禅师这样开悟他的弟子说:"日日是好日。"
弟子们更加懵懂了,不知道师父说的是啥意思。都认为,平常一星期里,大概三天下雨、两天刮风,另外两天则是晴转多云。日日是好日,怎么可能?
云门禅师摇了摇头走了,留给诸弟子慢慢用心体悟其中的禅意。
"日日是好日"作为禅宗机缘之语,虽然仅是表述直白的寥寥五个字,却能给予人电光石火般的思想和生命智慧。
也许你认为人生有许多无奈,生命有时充满了痛苦的悲剧,像梦想的破灭、升迁受阻、病人的痛苦、情人的夺爱、英雄的迟暮、老人的怀旧……这些十之八九的不如意常常让人愁容满面,怎么能说"日日是好日"呢?这只能是人们对美好生活的祝愿罢了。
我们应怎么破解云门禅师这句话里蕴藏的妙理禅机呢?首先,在我们凡人看来,人生应当是让人快乐的,所以会有趋乐避苦的心理,都喜欢享受快乐而害怕悲苦。而在大彻大悟的禅师看来,人生是让人品味的,酸甜苦辣、悲欢离合、喜怒哀愁都是人生的百味,都值得去体验、去玩味,而非仅仅体验甜蜜和快乐。所以,对待痛苦和悲离这些凡人不愿接受、但确是人生无法逃避的组成部分,他们也能用一颗平常心来看待。
其次,普通人的喜怒哀乐不过是对某一时间发生的某一具体事件的感受,这种感受是粗浅的、表面的,而在禅师看来,喜悦与忧虑相对,苦与乐只是一念之差,人不能决定天气的阴晴,却可以选择心情的悲喜。虽然他们也有悲苦,但是味道只是如同浓茶之苦,而有别于凡人的黄连之苦。
再者,常人所感受到的苦打上了社会价值观的烙印,所表现出的怒、哀是给别人看的,而禅师是依本心自性生活,无需装模作样,所以能坦然地面对一切,所以"日日是好日"。
"日日是好日"是说日子过得好与不好,不是绝对的,常常是一个人的心境问题、认识的角度问题。我们如果懂得了这个道理,如果懂得改变一种人生态度,换一个视角看人生的苦难,我们往往就能获得生命的新意,和对生活的一种全新的理解。
宋代无门慧开禅师有诗云:"春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。"这首诗告诉我们,只要有一颗平常心、旁无杂念,放下一切执着,就会感到生活年年是好年,月月是好月,日日是好日,时时是好时。春有百花,秋有圆月不错,夏有凉风,冬有雪景也很好;"晴天时,则爱晴;雨天时,则爱雨;有乐趣时,则快乐,没乐趣时,也快乐",这绝对是快乐的境界。
有了"日日是好日"的心境,心灵上就会无牵绊,心胸就会无限扩展,不好的事情也不会对他构成障碍,以这样的心态去生活当然会"日日是好日"。弘一法师李叔同曾阅尽人间春色,看破红尘出家后,他转换心态,"所见无不是花,所思无不是月",用平常心去应对一切,菜做得太咸是好的,雨天有木屐是好的,破毛巾也是好的,正体现了清静淡泊顺乎自然的禅者之境界。
附一张帅哥照片镇镇
今天偶然听到一句话“日日是好日”听后感触颇深,随后在网络上查到出处和解释,将其中蕴含的禅理与家人一起分享,现将网络原文搬运至微博与大家分享。
一
古时候,中国的云门大师有一次对他的弟子说:“十五日以前不问汝,十五日以后道将一句来。(以前的事我均所不问。从明天起怎样生活,你们给我说说看)。”他盯着每个人的脸看。也就是说,学校毕业以前的事,我什么都不问;从学校毕业出来,今天开始走向社会,你们打算怎么工作;结婚以前的事,我不问,但今天举行了结婚仪式成为夫妻的话,明天以后打算怎么过日子?你们说说看吧。
可是大家都像瓷人似的紧闭嘴巴不吭声。云门大师终于等得不耐烦了,就自行代答道:“日日是好日”。
这句话可能已经为人们所熟知,也都能充分理解它的意思。通俗地解释就是“每天都怀着感恩的心情去生活”。但如果真就这么简单的话,又何劳云门大师烦恼呢?
听说以前在南禅寺门前有一个叫哭婆的老太婆,不管晴天还是下雨,一年到头都在哭。有一次,南禅寺的方丈觉得蹊跷,就问她:“老人家,我每次从这过都看见你在哭,到底你有什么伤心事啊?”老太婆满眼含泪地答道:“老方丈,您听我说。我呀,有两个儿子,一个在三条卖雨伞,一个在五条卖草鞋。天一下雨我就想到五条的草鞋今天又卖不出去了,想到儿子该多可怜,我就哭啊。可到了晴天,想到三条的雨伞卖不出去,也够可怜的。所以还是哭啊。”
方丈昕了这话,就说:“老人家,您这是自己找罪受哇。要是在下雨天你去想三条的雨伞卖疯了,忙得他不可开交,你就会开心了。到了晴天,你就想五条的草鞋卖得像长了翅膀似地畅销,你就该高兴庆幸了。不该像你现在这样,把事情老往坏里想。”老太婆听了,觉得有道理。从那以后变得每天都欢天喜地地过日子了。
虽然可以说世间万事只要心态端正,自然会“日日是好日”,就能高高兴兴地过日子。但如果仅此而已,似乎也不必非请云门大师来说不可。
台风掀翻了屋顶,水漫进屋里,孩子被冲走了,丈夫外出杳无音信,电灯好多天不亮,没有米,没有水,这样还说“日日是好日”吗?还会感恩吗?心态端正能解决问题吗?像云门大师这样的高僧大德当然会想到这些极端的、万一的不幸,所以才要“日日是好日”。
只有良宽所说的“灾难到来时随遇而安,死亡临头时欣然而受”的境界,才是这种心境。无论什么灾难临头,都泰然受之,即使得了重病,也不会心神不安;有人要杀了你,也能笑而双手合十,没有这样的心境,就没有资格大言不惭什么“日日是好日”。
心若达不到绝对无之境地是做不到这样的。明历历、露堂堂、纵贯三世,横通十方的绝对无之心称作“摩诃”,即“摩诃般若”的“摩诃”。翻译过来,即“大”。
---选自《和颜——山田无文长老讲话集》(2005.11禅文化研究所编辑出版
二
日日是好日
"日日是好日"的字面意思很好理解,是说每天都是好日子,但是其中蕴含的禅理却不是一般人所能领会到的。据说这句话出自禅宗大师云门之口。
有一天,云门禅师将他所有的弟子聚到一块儿,对大家说:"十五日以前的事暂且不问你们了,十五日以后的情况怎么样,请每人简单地阐述一下。"
弟子们你看我,我看你,都不知如何应答。于是,云门禅师这样开悟他的弟子说:"日日是好日。"
弟子们更加懵懂了,不知道师父说的是啥意思。都认为,平常一星期里,大概三天下雨、两天刮风,另外两天则是晴转多云。日日是好日,怎么可能?
云门禅师摇了摇头走了,留给诸弟子慢慢用心体悟其中的禅意。
"日日是好日"作为禅宗机缘之语,虽然仅是表述直白的寥寥五个字,却能给予人电光石火般的思想和生命智慧。
也许你认为人生有许多无奈,生命有时充满了痛苦的悲剧,像梦想的破灭、升迁受阻、病人的痛苦、情人的夺爱、英雄的迟暮、老人的怀旧……这些十之八九的不如意常常让人愁容满面,怎么能说"日日是好日"呢?这只能是人们对美好生活的祝愿罢了。
我们应怎么破解云门禅师这句话里蕴藏的妙理禅机呢?首先,在我们凡人看来,人生应当是让人快乐的,所以会有趋乐避苦的心理,都喜欢享受快乐而害怕悲苦。而在大彻大悟的禅师看来,人生是让人品味的,酸甜苦辣、悲欢离合、喜怒哀愁都是人生的百味,都值得去体验、去玩味,而非仅仅体验甜蜜和快乐。所以,对待痛苦和悲离这些凡人不愿接受、但确是人生无法逃避的组成部分,他们也能用一颗平常心来看待。
其次,普通人的喜怒哀乐不过是对某一时间发生的某一具体事件的感受,这种感受是粗浅的、表面的,而在禅师看来,喜悦与忧虑相对,苦与乐只是一念之差,人不能决定天气的阴晴,却可以选择心情的悲喜。虽然他们也有悲苦,但是味道只是如同浓茶之苦,而有别于凡人的黄连之苦。
再者,常人所感受到的苦打上了社会价值观的烙印,所表现出的怒、哀是给别人看的,而禅师是依本心自性生活,无需装模作样,所以能坦然地面对一切,所以"日日是好日"。
"日日是好日"是说日子过得好与不好,不是绝对的,常常是一个人的心境问题、认识的角度问题。我们如果懂得了这个道理,如果懂得改变一种人生态度,换一个视角看人生的苦难,我们往往就能获得生命的新意,和对生活的一种全新的理解。
宋代无门慧开禅师有诗云:"春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。"这首诗告诉我们,只要有一颗平常心、旁无杂念,放下一切执着,就会感到生活年年是好年,月月是好月,日日是好日,时时是好时。春有百花,秋有圆月不错,夏有凉风,冬有雪景也很好;"晴天时,则爱晴;雨天时,则爱雨;有乐趣时,则快乐,没乐趣时,也快乐",这绝对是快乐的境界。
有了"日日是好日"的心境,心灵上就会无牵绊,心胸就会无限扩展,不好的事情也不会对他构成障碍,以这样的心态去生活当然会"日日是好日"。弘一法师李叔同曾阅尽人间春色,看破红尘出家后,他转换心态,"所见无不是花,所思无不是月",用平常心去应对一切,菜做得太咸是好的,雨天有木屐是好的,破毛巾也是好的,正体现了清静淡泊顺乎自然的禅者之境界。
附一张帅哥照片镇镇
一个信仰小见证:
虽然并没有经历神乎其神的历程,但是却是恩典满满。原本不想写下来做见证,却害怕人生一路高山低谷以后,回过头来就忘记了上帝的恩典。所以…让我们一起#数算恩典#
去年夏天,我的左边,脸开始麻木,左耳朵破音、左边咬合关节强烈疼痛、舌头麻、副鼻窦强烈的涨感,有时感觉眼睛都要涨出来了感觉,说话疼、不说话也疼。因为晚上一个人生活、一个工作。所以对我来说,这真的很可怕。
每天什么事都不想做,心里想也许,神是要带我走了。于是我开始给自己做心理建设,和一些要好的朋友交代“后事”。什么都没兴趣,只想颓废。因为我觉得可能自己命不久矣了。
几次去看医生,医生也说不出个所以然。我觉得自己一定是得了个什么大病,做好了明天就要离开世界的“打算”,每天很不开心,暮气沉沉,好像已经是80岁的老人,没有任何活力,也找不到开心的理由~有时也会想,主啊,你让我这么多症状里,哪怕去掉一个,比如舌头不麻了,只疼。或者只麻,不疼,或者只疼一个地方也可以。因为我真的觉得绝望透顶了…
这漫长的一年多我并不是忘了主,而是觉得也许这就是他的意思吧,也许是他要让我走了。
今年4月我在聚会的时候和弟兄姊妹说了我的病痛,哭的很伤心的说我感觉自己明天就要死了~因为真的很疼很胀很痛苦…弟兄姊妹们告诉我不是这样的,也不会是这样的,他们知道我害怕。害怕就是有仇敌的工作了,于是他们三个人带着我在车里祷告,我祷告的哭的鼻子冒泡~然后,那天以后我不害怕了。
我发现,凡是安慰,靠着人的话语是苍白的。只有把我带到神面前,才会经历真平安。
接着我加入当时组建的青年的一个小团契,很开心~弟兄姊妹常常为我祷告,问我的病情,还帮我打听哪个医院好。我才发现,我能加入这个团契不是别的什么原因,而是神真的爱我,神知道我真的需要弟兄姊妹,因为我们都不适合单独飞翔~神喜欢他的儿女们奉他的名在一起,仇敌也害怕我们奉神的名在一起。
但是我还是发现,只有和弟兄姊妹在一起的时候才是会被他们的活力感染,离开了他们依然暮气沉沉,比很多老年人都不如。但面对病情我心里确实改变了,我想神这样赐下一定是有他的目的,如果是为要成就他的计划,如果这病对我有益,让它一直在也可以。心里真的这样想,但有时候想到也会后怕,我这许的什么愿!
团契里的一位姐姐,她给我很多安慰,她和我一样有着一些莫名的身体症状,但她身体虽然疼痛,心里却很喜乐。她来看我和我说,上帝曾掀起了未来的一角,给她看了一下她的未来有多美。于是告诉我,神都还没有用到你呢,你就想离开这个世界?没门!还告诉我,爱她的神也是爱我的神。雅各的神也是我的神。我最喜欢的是勇敢的但以理、所以我心里想但以理的神也是我的神!我必须靠他勇敢!
于是,我开始期待未来的画面,我的姊妹和我说,靠着神,她觉得自己是活在童话世界的人。是啊~在世界上,很多人不在耶稣里的盼望中将是一场空,而我们靠着神是充满盼望的!他的国,他的义,必定复兴,必定得胜!而我们是他的儿女,是他所爱的,我们也得胜了,而且符合他心意的祈求,是不会落空的!因为他说等候他的必不至缺乏,不至羞愧!
我走遍了当地每个医院,从主任换到对疑难杂症有兴趣的年轻医生,各种检查核磁共振,医生众说纷纭,有的说鼻窦的问题,有的是上颌窦增生、有的说我是焦虑症、有的说翼突勾过长引起综合症、有的说是颈部韧带钢化压迫神经和血管。没有定数,没有方向。
这个病很难受。而且状况是叠加的,有一天我新增了一个症状,嘴里开始怪怪的味道,一开始是咸咸的。有一天,当我决定和它和平共处的时候,嘴里的味道开始变成甜甜的了,有时候甜到会感叹,真的好甜。像吃了一颗太妃糖。我在想神让我这样经历,一定有他特别的意思,如果他要我被医治,他绝不会向我隐藏,为什么医生都说不出所以然来?那就是他允许的,是他给我的,我就要!
后来医生怀疑和工作长期的劳损有关系。于是我又很低落~为什么我的努力换来的只是疾病和痛苦。我想休息又怕经济压力,于是我掉入了世界的魔力怪圈,觉得自己不努力就会饿死,那我努力了就痛死,低落了很久。于是那段时间祷告也不给力,聚会也不热情了,接着我在爱家倍公众号收到了一封家书:
同一天,于宏洁牧师的讲道说,仇敌要我们永远在埃及,被这世界压着!神的儿女不可以这样!要靠着主起来!
于是我知道,原来这些莫名其妙的病痛,怎么辨都辩不清的症状。和来自世界的愁烦和所谓的危机意识,都是来此仇敌的诡计。我和神求,请让我看清楚,拥有一个清晰的脑袋知道哪些是仇敌的诡计和欺骗,到底神你自己的意思是什么。当然,靠着神我们就能认清,靠着神,我要翻盘!
我想去温暖人、想去帮助人,如同曾经神和身边的人温暖和帮助我一样。他愿意我们伸出手来,说“主啊,我在这里,求你使用我”我心虽如此,但依然软弱,也不知前路如何,但没关系。有神在。超有底气。有神在,我能面对明天~
我们常常,更能感知到的是,肉体的疼痛和有限,想想环境,再来定义所谓的发展方向。可能真的是没救了,翻不了盘了。现实就是这样了。环境真的大过天吗?没有~
有一次去海边,我在想要是现在主耶稣站在我面前,让我站到水面上。我会踏出去吗?踏出一步就是淹死我这只害怕水的旱鸭子,我敢吗?我认真的看看那海面,我心里想,这就是水啊,我怎么可能站在水面上?…才知道,我的信心究竟是多么的小。但我相信,神怜悯我们的软弱。他会借着他自己来刚强我们,建立我们~
仇敌常常用很多来蒙骗我们,身体的疼痛、爱的人生病了,某些事情发展的绝望、经济状况的糟糕,仇敌要让我们绝望透顶,要让我们害怕,他要我们对神失望。不!不是的!不可能的!没门的!在我们的神里面我们蛮有盼望!
有时候仇敌会迷惑我们,用肉体的情欲,眼目的情欲,今生的骄傲,他要引诱我们犯罪,要拽我们下水!吸引我们定睛在那些终将过去的事上,忽略神的计划和旨意。在这些事上,我们更要求神给我们一颗蒙他保守的心。让我们走在他永恒的道路上。
荒漠甘泉写到:
我们常求脱离灾祸,却不求在灾祸中得胜。我们应该深信神的庇护,他绝不会让灾祸伤害我们分毫。我们的主在旷野中,受魔鬼试探四十昼夜,虽然又饿又倦,魔鬼却不能伤害他。火窑虽然极热,三个希伯来人却在火中游行。但以理虽然被扔在狮子坑中,可当他从坑里上来时,“身上毫无伤损,因为信靠他的神”(但6:23)。
在这条路上,仇敌会设很多的小迷雾,好像大雾的天气,你很难看到前面,但你不会因为今天有雾就不去上班啊。即便有雾,因为你有目的地,你有要去的地方,你和那些没有目的地的人不同。也许在穿越迷雾的时候你走的慢一些,谨慎一些,那是对的,但是无论怎么样,爱你的主就在你的前面张开双手,等待你的拥抱。你终将到达!我们不知道明天会怎样。但我知道我们的结局,是神把我们从旷野领出来。主耶稣啊,谢谢你爱我们,我们也想爱你多一点,再多一点。求你复兴我们的家庭、团契、教会、复兴这片地,复兴这个世界。
最后是一段经文:
但愿使人有盼望的 神,因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望!
(罗马书 15:13 和合本)
虽然并没有经历神乎其神的历程,但是却是恩典满满。原本不想写下来做见证,却害怕人生一路高山低谷以后,回过头来就忘记了上帝的恩典。所以…让我们一起#数算恩典#
去年夏天,我的左边,脸开始麻木,左耳朵破音、左边咬合关节强烈疼痛、舌头麻、副鼻窦强烈的涨感,有时感觉眼睛都要涨出来了感觉,说话疼、不说话也疼。因为晚上一个人生活、一个工作。所以对我来说,这真的很可怕。
每天什么事都不想做,心里想也许,神是要带我走了。于是我开始给自己做心理建设,和一些要好的朋友交代“后事”。什么都没兴趣,只想颓废。因为我觉得可能自己命不久矣了。
几次去看医生,医生也说不出个所以然。我觉得自己一定是得了个什么大病,做好了明天就要离开世界的“打算”,每天很不开心,暮气沉沉,好像已经是80岁的老人,没有任何活力,也找不到开心的理由~有时也会想,主啊,你让我这么多症状里,哪怕去掉一个,比如舌头不麻了,只疼。或者只麻,不疼,或者只疼一个地方也可以。因为我真的觉得绝望透顶了…
这漫长的一年多我并不是忘了主,而是觉得也许这就是他的意思吧,也许是他要让我走了。
今年4月我在聚会的时候和弟兄姊妹说了我的病痛,哭的很伤心的说我感觉自己明天就要死了~因为真的很疼很胀很痛苦…弟兄姊妹们告诉我不是这样的,也不会是这样的,他们知道我害怕。害怕就是有仇敌的工作了,于是他们三个人带着我在车里祷告,我祷告的哭的鼻子冒泡~然后,那天以后我不害怕了。
我发现,凡是安慰,靠着人的话语是苍白的。只有把我带到神面前,才会经历真平安。
接着我加入当时组建的青年的一个小团契,很开心~弟兄姊妹常常为我祷告,问我的病情,还帮我打听哪个医院好。我才发现,我能加入这个团契不是别的什么原因,而是神真的爱我,神知道我真的需要弟兄姊妹,因为我们都不适合单独飞翔~神喜欢他的儿女们奉他的名在一起,仇敌也害怕我们奉神的名在一起。
但是我还是发现,只有和弟兄姊妹在一起的时候才是会被他们的活力感染,离开了他们依然暮气沉沉,比很多老年人都不如。但面对病情我心里确实改变了,我想神这样赐下一定是有他的目的,如果是为要成就他的计划,如果这病对我有益,让它一直在也可以。心里真的这样想,但有时候想到也会后怕,我这许的什么愿!
团契里的一位姐姐,她给我很多安慰,她和我一样有着一些莫名的身体症状,但她身体虽然疼痛,心里却很喜乐。她来看我和我说,上帝曾掀起了未来的一角,给她看了一下她的未来有多美。于是告诉我,神都还没有用到你呢,你就想离开这个世界?没门!还告诉我,爱她的神也是爱我的神。雅各的神也是我的神。我最喜欢的是勇敢的但以理、所以我心里想但以理的神也是我的神!我必须靠他勇敢!
于是,我开始期待未来的画面,我的姊妹和我说,靠着神,她觉得自己是活在童话世界的人。是啊~在世界上,很多人不在耶稣里的盼望中将是一场空,而我们靠着神是充满盼望的!他的国,他的义,必定复兴,必定得胜!而我们是他的儿女,是他所爱的,我们也得胜了,而且符合他心意的祈求,是不会落空的!因为他说等候他的必不至缺乏,不至羞愧!
我走遍了当地每个医院,从主任换到对疑难杂症有兴趣的年轻医生,各种检查核磁共振,医生众说纷纭,有的说鼻窦的问题,有的是上颌窦增生、有的说我是焦虑症、有的说翼突勾过长引起综合症、有的说是颈部韧带钢化压迫神经和血管。没有定数,没有方向。
这个病很难受。而且状况是叠加的,有一天我新增了一个症状,嘴里开始怪怪的味道,一开始是咸咸的。有一天,当我决定和它和平共处的时候,嘴里的味道开始变成甜甜的了,有时候甜到会感叹,真的好甜。像吃了一颗太妃糖。我在想神让我这样经历,一定有他特别的意思,如果他要我被医治,他绝不会向我隐藏,为什么医生都说不出所以然来?那就是他允许的,是他给我的,我就要!
后来医生怀疑和工作长期的劳损有关系。于是我又很低落~为什么我的努力换来的只是疾病和痛苦。我想休息又怕经济压力,于是我掉入了世界的魔力怪圈,觉得自己不努力就会饿死,那我努力了就痛死,低落了很久。于是那段时间祷告也不给力,聚会也不热情了,接着我在爱家倍公众号收到了一封家书:
同一天,于宏洁牧师的讲道说,仇敌要我们永远在埃及,被这世界压着!神的儿女不可以这样!要靠着主起来!
于是我知道,原来这些莫名其妙的病痛,怎么辨都辩不清的症状。和来自世界的愁烦和所谓的危机意识,都是来此仇敌的诡计。我和神求,请让我看清楚,拥有一个清晰的脑袋知道哪些是仇敌的诡计和欺骗,到底神你自己的意思是什么。当然,靠着神我们就能认清,靠着神,我要翻盘!
我想去温暖人、想去帮助人,如同曾经神和身边的人温暖和帮助我一样。他愿意我们伸出手来,说“主啊,我在这里,求你使用我”我心虽如此,但依然软弱,也不知前路如何,但没关系。有神在。超有底气。有神在,我能面对明天~
我们常常,更能感知到的是,肉体的疼痛和有限,想想环境,再来定义所谓的发展方向。可能真的是没救了,翻不了盘了。现实就是这样了。环境真的大过天吗?没有~
有一次去海边,我在想要是现在主耶稣站在我面前,让我站到水面上。我会踏出去吗?踏出一步就是淹死我这只害怕水的旱鸭子,我敢吗?我认真的看看那海面,我心里想,这就是水啊,我怎么可能站在水面上?…才知道,我的信心究竟是多么的小。但我相信,神怜悯我们的软弱。他会借着他自己来刚强我们,建立我们~
仇敌常常用很多来蒙骗我们,身体的疼痛、爱的人生病了,某些事情发展的绝望、经济状况的糟糕,仇敌要让我们绝望透顶,要让我们害怕,他要我们对神失望。不!不是的!不可能的!没门的!在我们的神里面我们蛮有盼望!
有时候仇敌会迷惑我们,用肉体的情欲,眼目的情欲,今生的骄傲,他要引诱我们犯罪,要拽我们下水!吸引我们定睛在那些终将过去的事上,忽略神的计划和旨意。在这些事上,我们更要求神给我们一颗蒙他保守的心。让我们走在他永恒的道路上。
荒漠甘泉写到:
我们常求脱离灾祸,却不求在灾祸中得胜。我们应该深信神的庇护,他绝不会让灾祸伤害我们分毫。我们的主在旷野中,受魔鬼试探四十昼夜,虽然又饿又倦,魔鬼却不能伤害他。火窑虽然极热,三个希伯来人却在火中游行。但以理虽然被扔在狮子坑中,可当他从坑里上来时,“身上毫无伤损,因为信靠他的神”(但6:23)。
在这条路上,仇敌会设很多的小迷雾,好像大雾的天气,你很难看到前面,但你不会因为今天有雾就不去上班啊。即便有雾,因为你有目的地,你有要去的地方,你和那些没有目的地的人不同。也许在穿越迷雾的时候你走的慢一些,谨慎一些,那是对的,但是无论怎么样,爱你的主就在你的前面张开双手,等待你的拥抱。你终将到达!我们不知道明天会怎样。但我知道我们的结局,是神把我们从旷野领出来。主耶稣啊,谢谢你爱我们,我们也想爱你多一点,再多一点。求你复兴我们的家庭、团契、教会、复兴这片地,复兴这个世界。
最后是一段经文:
但愿使人有盼望的 神,因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望!
(罗马书 15:13 和合本)
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