集合茅台文化与品鉴的茅粉节，已成为助力贵州茅台宁夏省区及经销商进行市场探索的有益尝试

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2019宁夏茅粉节举行：“小市场”做“大文章”

贵州茅台到宁夏银川，相距1680公里，83年前因红军长征紧密相连；如今以茅粉为名，宁夏文化与“文化茅台”相融，为红色渊源再添酱香注解。

10月13日15时，“文化茅台·宁聚茅粉”2019宁夏茅粉节启动，400余名宁夏茅粉欢聚银川国际交流中心酒店黄河大宴会厅，以不一样的文化交融共话茅台情结、红色基因。

作为一张独具茅台特色的文化名片，“茅粉节”不只是一张“文化牌”，让“文化茅台”在宁夏落地生根，更致力在“小市场”做“大文章”，“探路”西北市场。

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“文化茅台”重新诠释红色基因

宁夏回族自治区是我国西北部的重要区域，被誉为“塞上江南”，是古黄河发育的原生带。

“作为塞上古城，中原文化、边塞文化、河套文化、丝路文化、西夏文化、伊斯兰文化等在银川激荡交融，淬炼出独特的文化禀赋和风采，”贵州茅台酒股份公司副总经理钟正强表示，今天在此举行2019宁夏茅粉节，不仅为茅台与茅粉搭建了重要的交流平台，更为“文化茅台”在此进一步扩大合作交流，提供难得机遇。

“从茅台到宁夏，是一滴佳酿从赤水河边到百姓餐桌的历程；是一支队伍从峰回路转到走向胜利的长征；是一群爱酒者从一次品尝到忠诚茅粉的心路……”

诗歌秀《从茅台到宁夏》，通过《茅台，不仅是一瓶酒》情景秀、《一路走来，一心相连》红歌、《宁聚茅粉》舞蹈三个篇章，用别出新意的形式，让茅台与宁夏的红色基因有了新的文化表达。

当茅台的母亲河——赤水河的河水，与宁夏母亲河——黄河水交融，嘉宾以“宁聚赤水与黄河”的创意方式，正式开启“文化茅台·宁聚茅粉”2019宁夏茅粉节。

不止于此，剪纸、葫芦、泥塑等宁夏传统非遗手工技艺，将茅台文化具象，栩栩如生。

茅台时空在现场看到了以茅台为素材的精美剪纸作品——纸上茅台。剪纸非遗传承人王宪苓说，此次为茅粉节设计了30多幅作品，从构思设计理念到作品完成，用了13天。她指着其中一幅茅粉节作品说，宁夏是凤凰之城、枸杞之乡，剪纸采用凤凰、枸杞、牡丹元素，茅台酒瓶放中间，凤凰的翅膀抱着茅台酒瓶，代表在宁夏举行茅粉节。

在她看来，茅台和剪纸都是传统文化，茅台故事与宁夏故事相互融合，用剪纸语言表现茅台文化，共同传承非遗文化。

现场海报和茅粉衣服，背面“NING XIA”巧妙融合了茅台地标——厂门、酒神、茅台酒瓶与宁夏地标——承天寺塔、中阿之轴、南薰门等，小细节彰显文化相融。

茅台鸡尾酒吧、兄弟品牌展示区、贵州茶艺表演，让宁夏茅粉通过感官深度体验茅台文化与贵州文化。

调酒师吴凯专门为2019宁夏茅粉节开发了“法国彩虹”，由红石榴、橙汁、43度茅台酒搭配，还创新加入宁夏特有的枸杞胶，口感先甜后酸。茅台时空品尝，感觉酒味比较浓烈，此款鸡尾酒受到在场男士青睐。

茅粉穿过一条文化长廊，犹如从银川穿越时空走进神秘茅台，在讲解员的带领下，参观“文化茅台在宁夏”主题展。微雕模型还原茅台酒生产工艺，让大家深入了解茅台环境、工艺、文化等；现场摆放的七个轮次基酒样品，粉丝闻香、解说释味，茅粉用感官深度体验茅台文化。

“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强……”18：15，文化长廊响起了一段铿锵有力的旋律，《歌唱祖国》之宁夏茅粉版以快闪形式呈现，表演者们手持国旗，分别站在大厅不同位置，全体大合唱，致敬新中国成立70周年。

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宁夏“小市场”要做“大文章”

“人口少，市场容量小”，这是中盐宁夏糖酒副食品有限公司（前身为宁夏回族自治区糖酒副食品总公司）副总经理傅大为对宁夏茅台酒市场最初的认识。

傅大为说，上世纪50—60年代，茅台酒产量不高，国家商业部分配给各省的酒数量有限，因宁夏回族自治区人口少，所以只有一吨酒的分配量。那时，中盐宁夏糖酒副食品公司在宁夏第一家销售茅台酒，不用担心市场。到上世纪90年代，国家改革开放逐步深入，商业部放开了白酒行业的计划管理，公司开始面临开拓市场的严峻局面。

“2003年8月，中盐宁夏糖酒副食品公司成为宁夏第一家茅台酒专卖店，完成了计划经济向市场经济的转变。”傅大为称，按照“喝好酒，喝真酒，来糖酒”的理念，公司依靠民众认同的好口碑，利用销售渠道开拓茅台酒市场，并配合省区宣传茅台工艺、品质等，让大家认识酱香酒品质。

从经销商角度，傅大为认为宁夏茅台酒市场开拓的重要方式有五个途径，一是2014年起增加了十几家经销商，宣传进一步扩大；二是增加了品鉴会，大家对酱香酒口感更加认可；三是茅台积极承担社会责任，通过公益活动增加社会影响；四是培养茅粉，让茅台酒的味觉记忆代代相传，让酱香酒拥有更广泛的市场认同；五是打击假冒伪劣，维护消费者权益。

据了解，2018年，贵州茅台宁夏经销商联谊会在宁夏大学发起设立“茅台培优奖学金”。茅粉节当天，贵州茅台大学生创新创业实践奖励基金宣布成立，首期捐助15万元。宁夏大学副校长谢应忠称，茅台发展历程见证祖国繁荣昌盛，感谢茅台和茅粉关注教育。

“茅粉节将茅台文化与宁夏文化、贺兰山文化完全融合在一起，很有必要，”魏伟2014年成为忠实茅粉，他说茅粉节让他更加清晰了解茅台酒制作工艺，并感受到茅台人的热情，希望茅台多组织这样的活动，让更多人成为茅粉。

2019宁夏茅粉节不只是打造宁夏茅粉交流平台和精神家园的“文化牌”，更能通过“文化茅台”融入宁夏文化，增进与宁夏消费者的距离，为做大西北市场做布局。

三个月前的一场西北片区茅台酒经销商座谈会，茅台高管明确指出，要以打组合拳的形式对西北市场做新部署，其中提到抓好品鉴、加强推介来扩大影响。

据悉，茅台明年将把银川等西北重镇作为重点打造，探索一条在西北地区重点城市做大市场的新路。集合茅台文化与品鉴的茅粉节，已成为助力贵州茅台宁夏省区及经销商进行市场探索的有益尝试。

贵州茅台酒股份公司物资供应中心主任冯云桃，贵州茅台集团保健酒业公司总经理范庆华，贵州茅台酒销售公司副总经理罗康，贵州茅台宁夏省区副经理刘洋，贵州茅台酒宁夏经销商联谊会会长焦建忠等参加茅粉节活动。

#政务活动# 【凤阳召开十月份重点工作安排部署会议】

10月12日下午，凤阳县召开全县十月份重点工作安排部署会议。县领导徐广友、罗圣权、贾培洋、杨登峰、周成东、肖继根、成学斌、沈火焰出席会议，县几个班子领导成员，县直各单位主要负责人，凤阳经开区、凤宁现代产业园、凤阳循环经济产业园负责人，各乡镇党政主要负责人，府城镇、临淮关镇人大主席，县效能办、县五大发展办、县扶贫办、县委改革办、县扫黑办、县淮干办、县房屋征收办、县美丽办、县文明办、县“两违”专项整治办公室及小岗村党委负责人等参加会议。会议由县委副书记、县长罗圣权主持。

会上，县委书记徐广友指出，今天的会议既是9月份重点工作的总结会，也是10月份重点工作的安排部署会，同时也是第四季度工作的启动会、动员会。

徐广友指出，凤阳在新中国成立70周年之际展现了新形象。小岗村“大包干”带头人集体荣获“最美奋斗者”；李锦柱同志在新中国70周年庆典“改革开放”篇章第一辆彩车“希望田野”上参加巡游，凤阳花鼓和小岗村在安徽彩车上亮相天安门广场；《人民记忆：70年70城》和《歌唱祖国一首歌一座城》大美凤阳首次在央视全面展示。凤阳的投资潜力指数稳步提升。在10月8日《人民日报》公布的2019年度全国投资潜力百强县市榜单中，凤阳首次进入百强行列，位列第99名。投资潜力研究指标体系包含五个方面：人口和劳动力、基础设施、交通区位、生态环境和营商环境。这说明我县的综合实力在不断提升，发展环境在不断优化，也证明了大干大发展，小干小发展，不干不发展，大家要格外珍惜来之不易的发展成果，紧紧抓住发展这个龙头不动摇，狠抓发展不懈怠，推动凤阳在新时期实现更高质量发展。

接着，徐广友分别传达了10月8日上午省委、省政府召开的全省落实长三角一体化发展战略深入推进县域实施“五大发展行动计划”视频交流调度会和10月11日上午全市三季度招商引资“三看三比”巡回检查活动现场会会议精神，并就贯彻落实会议精神提出要求。

就营造企业家创业发展的良好环境问题，徐广友强调，没有企业的发展，就没有群众的就业，就没有政府的税收，我们就没有能力去搞建设、优民生、保稳定、抓发展。因此，为企业和企业家提供最优服务、创造最优环境，是党委、政府义不容辞的责任，也是全社会必须做好的事情。我们要发自肺腑、发自内心地尊重企业家、关心企业家、爱护企业家、服务企业家，让企业家和各类人才爱上凤阳、创业凤阳、扎根凤阳。为此，我们要打造高品质的活力宜居环境，打造高品质的创业环境，打造高品质的政务服务环境，打造高品质市场化的政策环境，打造高品质的法治环境以及还要打造关心关爱企业家的人文社会环境。

此外，徐广友还对当前几项重点工作进行了强调。就全力抓好“不忘初心、牢记使命”主题教育工作及存在的主要问题，徐广友指出，要落实领导责任，把握方式方法，强化督促指导，加强宣传引导，抓实“三个以案”和专项整治工作。就全力做好生态环保工作，徐广友指出，要提高政治站位，强化责任落实；要找准问题差距，推进问题整改；要强化督查督办，严肃问责。就全力做好“扫黑除恶”工作，徐广友指出，要进一步完善线索核查及案件办理，进一步加强协作、形成工作合力，持续推进乱象整治。就全力做好省级文明城市创建工作，徐广友指出，思想认识要再到位，任务落实要再精细，责任落实要再明确。就全力强化经济运行调度工作，徐广友对2018年我县经济总量与全省30强对比情况进行简要分析后指出，要加强申规纳限，扩大经济增长面；要加快项目储备建设，增强经济增长后劲；要强化运行调度，确保经济稳健运行。就全力抓实当前脱贫攻坚几项重点工作，徐广友指出，要加强扶贫小额信贷监管，对预脱贫户“逐户过”，同时还要抓紧补足工作短板。徐广友还对全力抓好信访稳定工作作了要求。

徐广友强调，全县上下都要紧盯目标、紧盯任务、紧盯责任，快干实干苦干猛干，全力冲刺四季度，奋力夺取全年红，以优异成绩向新中国成立70周年献礼。

罗圣权在讲话中对多项工作进行了安排部署。关于政府投资项目谋划工作及存在的主要问题，罗圣权指出，要强化思想认识，找准谋划方向。关于招商引资工作，罗圣权指出，要深入摸排线索，收集优质储备项目；要促进项目转化，及时解决建设难题；要抢抓项目建设，推动尽快投产达效；要加快平台建设，提升基础设施保障。关于县域经济考核工作，罗圣权指出，各单位要提高认识，争分夺秒，奋力冲刺，确保各项工作争先进位。关于农业农村工作，罗圣权指出要抓好秋种结构调整，实施“五个一批”工程，推进乡村产业发展，要多措并举，扎实推进生猪恢复生产，保障市场供给。关于抗旱工作，罗圣权指出，要优先保障饮水安全，统筹做好水源调度，全力做好抗旱保障。关于秸秆禁烧工作，罗圣权指出，各乡镇要迅速行动起来，切实抓好秋收秸秆禁烧工作。关于生态环保工作，罗圣权指出，要全力推进“散乱污”企业等突出环境问题整治。关于脱贫攻坚工作，罗圣权指出，要加快项目建设和资金拨付，加快建立2020年项目库。关于扫黑除恶工作，罗圣权对“四突”专项行动作了要求。关于在建工程建设，罗圣权指出，要加快美丽乡村、民生工程及重点项目建设，并对增减挂和工矿废弃地复垦工作作了强调。关于农民工工资保障工作，罗圣权指出，要严格运行防范机制，规范建筑工程管理和工资支付程序，加大打击整治力度。关于马拉松筹备工作，罗圣权指出，各有关部门、各乡镇务必要按照县委、县政府的统一部署，全力以赴做好各项筹备工作，把今年的凤马继续办成精彩的凤马。

县委副书记周成东对九月份重点工作落实情况进行了点评，并宣读了《关于印发<十月份重点工作安排>的通知》。

凤阳农村商业银行就扶贫工作，大庙镇、凤阳经开区、总铺镇就扫黑除恶工作，黄湾乡、县经信局、县烟草专卖局就信访工作，武店镇就信访和计生工作分别在会上作了表态发言。（张树虎）

《道德经》里的80句经典名言，请转发收藏，终身研读感受

《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》。
节选每一章中心句子，读透《道德经》最全80句千古精髓，句句道尽中国文化精神真谛！

第一章

道可道，非常道。名可名，非常名。

第二章

天下皆知美之为美，斯恶已。

皆知善之为善，斯不善已。

第三章

虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

第四章

道冲，而用之或不盈。

渊兮，似万物之宗 ﹔ 湛兮，似或存。

第五章

天地不仁，以万物为刍狗 ﹔圣人不仁，以百姓为刍狗。

第六章

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

第七章

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

第八章

上善若水。水善利万物而不争，

第九章

金玉满堂，莫之能守 ﹔富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

第十章

涤除玄鉴，能无疵乎。爱国治民，能无为乎。

天门开阖，能为雌乎。明白四达，能无知乎。

第十一章

故有之以为利，无之以为用。

第十二章

五色令人目盲 ﹔ 五音令人耳聋 ﹔ 五味令人口爽 ﹔

第十三章

故贵以身为天下，若可寄天下 ﹔爱以身为天下，若可托天下。

第十四章

视之不见，名曰夷 ﹔听之不闻，名曰希 ﹔搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。

第十五章

孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。

第十六章

天乃道，道乃久，没身不殆。

第十七章

太上，不知有之 ﹔其次，亲而誉之 ﹔其次，畏之 ﹔其次，侮之。

第十八章

大道废，有仁义 ﹔智慧出，有大伪 ﹔

六亲不和，有孝慈 ﹔国家昏乱，有忠臣。

第十九章

绝圣弃智，民利百倍 ﹔绝仁弃义，民复孝慈 ﹔绝巧弃利，盗贼无有。

第二十章

唯之与阿，相去几何。善之与恶，相去若何。人之所畏，不可不畏。

第二十一章

孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象 ﹔恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精 ﹔

第二十二章

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

第二十三章

德者，同于德 ﹔ 失者，同于失。

第二十四章

自见者不明 ﹔ 自是者不彰 ﹔自伐者无功 ﹔ 自矜者不长。

第二十五章

人法地，地法天，天法道，道法自然。

第二十六章

轻则失根，躁则失君。

第二十七章

故善人者，不善人之师 ﹔不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

第二十八章

知其白，守其黑，为天下式。

为天下式，常德不忒，复归于无极。

第二十九章

天下神器，不可为也，不可执也。

第三十章

果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。

第三十一章

胜而不美，而美之者，是乐杀人。

第三十二章

譬道之在天下，犹川谷之于江海。

第三十三章

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富。

第三十四章

万物恃之以生而不辞，功成而不有。

第三十五章

视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

第三十六章

将欲歙之，必故张之 ﹔将欲弱之，必故强之 ﹔

将欲废之，必故兴之 ﹔将欲取之，必故与之。

第三十七章

无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自定。

第三十八章

上德不德，是以有德 ﹔下德不失德，是以无德。

上德无为而无以为 ﹔下德无为而有以为。

第三十九章

昔之得一者：天得一以清 ﹔地得一以宁 ﹔神得一以灵 ﹔谷得一以生 ﹔侯王得一以为天下贞。

第四十章

反者道之动 ﹔ 弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

第四十一章

上士闻道，勤而行之 ﹔中士闻道，若存若亡 ﹔下士闻道，大笑之。

第四十二章

道生一，一生二，二生三，三生万物。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。

第四十三章

天下之至柔，驰骋天下之至坚。

第四十四章

故知足不辱，知止不殆，可以长久。

第四十五章

大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

第四十六章

天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

第四十七章

不出户，知天下 ﹔ 不窥牖，见天道。

第四十八章

为学日益，为道日损。

第四十九章

善者，吾善之 ﹔ 不善者，吾亦善之 ﹔ 德善。

信者，吾信之 ﹔ 不信者，吾亦信之 ﹔ 德信。

第五十章

出生入死。生之徒，十有三 ﹔死之徒，十有三 ﹔人之生，动之于死地，亦十有三。

第五十一章

生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

第五十二章

天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，复守其母，没身不殆。

第五十三章

朝甚除，田甚芜，仓甚虚 ﹔服文采，带利剑，厌饮食，

第五十四章

故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。

第五十五章

物壮则老，谓之不道，不道早已。

第五十六章

故不可得而亲，不可得而疏 ﹔不可得而利，不可得而害 ﹔不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

第五十七章

人多利器，国家滋昏 ﹔人多伎巧，奇物滋起 ﹔法令滋彰，盗贼多有。

第五十八章

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

第五十九章

无不克则莫知其极 ﹔ 莫知其极，可以有国 ﹔

第六十章

治大国，若烹小鲜。

第六十一章

大邦者下流，天下之交，天下之牝。

第六十二章

人之不善，何弃之有。

第六十三章

天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。

第六十四章

合抱之木，生于毫末 ﹔九层之台，起于累土 ﹔千里之行，始于足下。

第六十五章

故以智治国，国之贼 ﹔不以智治国，国之福。

第六十六章

以其不争，故天下莫能与之争。

第六十七章

我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

第六十八章

善为士者，不武 ﹔善战者，不怒 ﹔善胜敌者，不与 ﹔善用人者，为之下。

第六十九章

祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。

第七十章

吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

第七十一章

圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

第七十二章

是以圣人自知不自见 ﹔自爱不自贵。故去彼取此。

第七十三章

天网恢恢，疏而不失。

第七十四章

民不畏死，奈何以死惧之。

第七十五章

民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。

第七十六章

强大处下，柔弱处上。

第七十七章

是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

第七十八章

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

第七十九章

是以圣人执左契，而不责于人。

第八十章

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害 ﹔圣人之道，为而不争。