凡事应先从自身找原因,保持一颗平常心,尽量做到少言多听,少说多做。
言为心声,境由心生。每次说话前,时时观照内心,起心动念间,看是什么原因让自己说话。如果是贪嗔痴慢疑等恶念,就及时制止修正,让心回归平静;如果是善念,也要想想,自己是否有足够的修行,说出来的话是否对对方有益。
时时让自己心平气和,这才是善护口业的关键。唯有心修好了,话自然就少了。
言为心声,境由心生。每次说话前,时时观照内心,起心动念间,看是什么原因让自己说话。如果是贪嗔痴慢疑等恶念,就及时制止修正,让心回归平静;如果是善念,也要想想,自己是否有足够的修行,说出来的话是否对对方有益。
时时让自己心平气和,这才是善护口业的关键。唯有心修好了,话自然就少了。
【王衍行评#达利欧:现金仍是垃圾,但股票更垃圾#】达利欧也会成为垃圾。言为心声,美东时间5月24日,全球第一大对冲基金桥水的创始人兼联席首席投资官达利欧在达沃斯年会接受采访时表示,现金仍然是垃圾,而股市更为垃圾。达利欧还表示,在通货膨胀严重影响实际回报的时期,投资者最好选择房地产、黄金等实物资产。在上述观点中,达利欧信口开河,抑或胡说八道,特别是,其“垃圾”逻辑,表明其事业距离“垃圾”已经近在咫尺了。
为区块链“背书”,表明达利欧具有“垃圾”人的潜质。达利欧说:“我认为区块链很好,但让我们将其称为数字黄金。我认为数字黄金,这将类似于比特币一类的资产,或将丰富黄金替代品的多样化。”必须指出,达利欧的这番话,是在自欺欺人,在大庭广众之下散布这种“歪理邪说”的东西是不合适的。
达利欧的准确预言。今年1月份与,达利欧警告称,包括机顶盒制造商Roku Inc. (ROKU)和电动汽车制造商特斯拉在内,新兴科技公司的股票“显然存在极端泡沫”。特别是,今年迄今,特斯拉已经累计下跌43.75%,跌幅超过标普500的17.15%和纳指的27.15%。达利欧的这准确预言还是先知先觉的,也具有很高的价值。
达利欧的另一个有价值的预言。2022年5月初,达利欧称,美国股市整体上处于泡沫的“边缘”,换句话说,其泡沫程度已达到二十世纪90年代末和20年代末最严重时期的70%。
持仓规模之小,不足挂齿。达利欧的桥水实际的资产配置情况,据不久前桥水公布的一季度13F报告显示,桥水整体持仓规模达到248亿美元。区区248亿美元,在体量巨大的美国投资界实属“小菜一碟”,也与全球最大对冲基金的称为极不相称。
总之,我们必须真正听懂达利欧的话,尤其是,在经济大浪淘沙的年代,个别投资者异军突起、横空出世,而一些投资者死无葬身之地。
为区块链“背书”,表明达利欧具有“垃圾”人的潜质。达利欧说:“我认为区块链很好,但让我们将其称为数字黄金。我认为数字黄金,这将类似于比特币一类的资产,或将丰富黄金替代品的多样化。”必须指出,达利欧的这番话,是在自欺欺人,在大庭广众之下散布这种“歪理邪说”的东西是不合适的。
达利欧的准确预言。今年1月份与,达利欧警告称,包括机顶盒制造商Roku Inc. (ROKU)和电动汽车制造商特斯拉在内,新兴科技公司的股票“显然存在极端泡沫”。特别是,今年迄今,特斯拉已经累计下跌43.75%,跌幅超过标普500的17.15%和纳指的27.15%。达利欧的这准确预言还是先知先觉的,也具有很高的价值。
达利欧的另一个有价值的预言。2022年5月初,达利欧称,美国股市整体上处于泡沫的“边缘”,换句话说,其泡沫程度已达到二十世纪90年代末和20年代末最严重时期的70%。
持仓规模之小,不足挂齿。达利欧的桥水实际的资产配置情况,据不久前桥水公布的一季度13F报告显示,桥水整体持仓规模达到248亿美元。区区248亿美元,在体量巨大的美国投资界实属“小菜一碟”,也与全球最大对冲基金的称为极不相称。
总之,我们必须真正听懂达利欧的话,尤其是,在经济大浪淘沙的年代,个别投资者异军突起、横空出世,而一些投资者死无葬身之地。
#一起出游吧##随手拍一夏# 心,非幻成幻法:所以我们的心出流攀缘,是不是在取相啊?这是一种理解。我们相互之间,我去骗你的钱,我去供养你, 是不是都是「自心取自心」啊?没有骗、供养之别,只是无分别不妨 分别来引导而已。明白这个道理,是不是一切东西都是多余的?谁骗 谁啊?谁供养谁啊?你要想开呀。我们一切的所为是不是「自心取自心」啊?你在吃大米的时候,是不是「自心取自心」?这就是观照。 脚踩大地,头顶蓝天,顶的是自心,踩的是自心。时时事事处处,无非我,无非诸佛。这叫念念在道。越是这样观照,你这个定力越深, 品位越高。你不是要怎样修行吗?这就是修行。
自心取自心,是不是还是在悟中修啊?事情照做,用心不一样。 去给老板打工,是不是「自心取自心」?把老板当成佛,我来供养你, 老板再去解决更多人的就业的问题。有了这个心,你就是在行菩萨道。 这个修是不是还是悟啊,这个时候叫养悟,提升定力。
这是迷惑颠倒啊。一切的十法界万法都是我们一念真心随缘变现,随净缘而变现为诸佛菩萨,随染缘变现为天人鬼畜、 泥巴瓦块......虽然是这样,是不是我自己啊?是我自己的非幻呐。可 是我们却把它当成是泥巴瓦块,他是佛,我是凡夫,这是牛,那是马, 这是我的老爸,那是我的冤亲债主......是不是成为幻法了?种种分别, 也就是说认己为物。本来一切东西都是我啊,他就是自心取自心,他 就是非幻成幻法。
不取无非幻:「不取」就是不打妄想,不分别,不执著,不造业。 首先不造意业,言为心声,行为心使,身为心役。无非幻,非幻是真,不造业连真连佛都没有,连菩萨都没有。没有这种妄想心。这里的没 有佛是指没有十法界里的那种方便说的佛,比如释迦牟尼、阿弥陀佛、 观世音、地藏王,是没有那种佛。但没有那种佛的时候,你是不是当下就是一真法界的那个佛啊?要明白,所以不造业连佛都没有。
非幻尚不生:连真都没有,连佛菩萨都没有。幻法云何立:哪里 还有天人鬼畜?哪里还有六道轮回之苦啊?哪里还有山河大地种种 障碍呀?你是不是当下得大自在?你的心与天地万法同在,自在无碍, 妙用
自心取自心,是不是还是在悟中修啊?事情照做,用心不一样。 去给老板打工,是不是「自心取自心」?把老板当成佛,我来供养你, 老板再去解决更多人的就业的问题。有了这个心,你就是在行菩萨道。 这个修是不是还是悟啊,这个时候叫养悟,提升定力。
这是迷惑颠倒啊。一切的十法界万法都是我们一念真心随缘变现,随净缘而变现为诸佛菩萨,随染缘变现为天人鬼畜、 泥巴瓦块......虽然是这样,是不是我自己啊?是我自己的非幻呐。可 是我们却把它当成是泥巴瓦块,他是佛,我是凡夫,这是牛,那是马, 这是我的老爸,那是我的冤亲债主......是不是成为幻法了?种种分别, 也就是说认己为物。本来一切东西都是我啊,他就是自心取自心,他 就是非幻成幻法。
不取无非幻:「不取」就是不打妄想,不分别,不执著,不造业。 首先不造意业,言为心声,行为心使,身为心役。无非幻,非幻是真,不造业连真连佛都没有,连菩萨都没有。没有这种妄想心。这里的没 有佛是指没有十法界里的那种方便说的佛,比如释迦牟尼、阿弥陀佛、 观世音、地藏王,是没有那种佛。但没有那种佛的时候,你是不是当下就是一真法界的那个佛啊?要明白,所以不造业连佛都没有。
非幻尚不生:连真都没有,连佛菩萨都没有。幻法云何立:哪里 还有天人鬼畜?哪里还有六道轮回之苦啊?哪里还有山河大地种种 障碍呀?你是不是当下得大自在?你的心与天地万法同在,自在无碍, 妙用
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