连曹操都亲自哭而奠之,这才叫典韦!
曹操一生只为七人哭过:一哭为袁绍、二哭为陈宫、三哭为荀攸、四哭为郭嘉、五哭为典韦、六哭为庞德、七哭为曹冲。而能让曹操这种“宁愿我负天下人,不愿天下人负我”的奸雄为之哭泣,可想而知他们肯定都是有过人之处,今天我们就来聊聊连曹操都为之哭泣的典韦。
典韦,东汉末年曹操麾下名将,猿臂持双戟,彪躯挂铁衣,双戟重达八十斤,初平年间陈留太守张邈与曹操举义组成反董联盟军,军队的牙门旗又长又大,没人能举得动,典韦一只手就把它举了起来,可见其臂力过人。在《三国演义》中称典韦为“古之恶来”因为和商朝的恶来十分类似,所以就被冠上“古之恶来”的称号。
典韦为什么在曹操心中的地位如此高?是因为他的忠义,还曾三次解救曹操于生死之间。
第一次,曹操攻打徐州的时候因为轻视了吕布的战力,被吕布夜袭营地,暴脾气的曹操自然咽不下这口气想以其人之道还治其人之身,可这样就正好中了吕布的埋伏,曹操被团团围住,这时候典韦站出来了,不顾自己安危杀进敌军中把曹操带了出来。
第二次,这一次是紧接上一次徐州之战,虽然吕布打赢了曹操可是因为典韦让曹操逃了,吕布又和陈宫密谋假意让濮阳里的大户投降,然后里应外合抓住曹操。果然曹操中计之后又被吕布里应外合打开城门围困住,关键先生典韦这时挺身而出,又将曹操救了下来。
第三次,曹操南征宛城张绣,可是张绣直接投降,本来好好的,但是曹人妻玷污了张绣的婶婶,张绣不堪受辱找准机会发起了反叛,因为有典韦的保护给曹操争取了时间骑马落荒而逃,可敌军人数太多,双拳难敌四手最终被长矛刺中十余处不幸阵亡。得知典韦阵亡的曹操抱头痛哭,操亲自哭而奠之,曰:“吾折长子,爱侄,俱无深痛,独号泣典韦也”。
《三国志》陈寿评价典韦“有大志气节,性格任侠”典韦在京剧中被画为黄脸,在京剧中黄色的脸谱代表的是武力勇猛的角色。
他的忠肝义胆,豪爽勇猛就连曹操这样的狠心之徒都亲自哭而奠之,可见真诚是一个人立根之本,何为真诚?真诚就是实事求是,真心对待别人一点也不虚假,如果一个人拥有真诚的品质就会交到知心朋友,以后的路也会越走越宽。就像我国著名教育家傅雷先生说过的:“一个人只要真诚,总能打动人的,即使人家一时不了解,日后也会了解的。绕圈子,躲躲闪闪,反而叫人疑心;你耍手段,倒不如光明正大。”格局打开朋友,真诚待人就连曹操都会被感化,以后的路也会越走越宽。
曹操一生只为七人哭过:一哭为袁绍、二哭为陈宫、三哭为荀攸、四哭为郭嘉、五哭为典韦、六哭为庞德、七哭为曹冲。而能让曹操这种“宁愿我负天下人,不愿天下人负我”的奸雄为之哭泣,可想而知他们肯定都是有过人之处,今天我们就来聊聊连曹操都为之哭泣的典韦。
典韦,东汉末年曹操麾下名将,猿臂持双戟,彪躯挂铁衣,双戟重达八十斤,初平年间陈留太守张邈与曹操举义组成反董联盟军,军队的牙门旗又长又大,没人能举得动,典韦一只手就把它举了起来,可见其臂力过人。在《三国演义》中称典韦为“古之恶来”因为和商朝的恶来十分类似,所以就被冠上“古之恶来”的称号。
典韦为什么在曹操心中的地位如此高?是因为他的忠义,还曾三次解救曹操于生死之间。
第一次,曹操攻打徐州的时候因为轻视了吕布的战力,被吕布夜袭营地,暴脾气的曹操自然咽不下这口气想以其人之道还治其人之身,可这样就正好中了吕布的埋伏,曹操被团团围住,这时候典韦站出来了,不顾自己安危杀进敌军中把曹操带了出来。
第二次,这一次是紧接上一次徐州之战,虽然吕布打赢了曹操可是因为典韦让曹操逃了,吕布又和陈宫密谋假意让濮阳里的大户投降,然后里应外合抓住曹操。果然曹操中计之后又被吕布里应外合打开城门围困住,关键先生典韦这时挺身而出,又将曹操救了下来。
第三次,曹操南征宛城张绣,可是张绣直接投降,本来好好的,但是曹人妻玷污了张绣的婶婶,张绣不堪受辱找准机会发起了反叛,因为有典韦的保护给曹操争取了时间骑马落荒而逃,可敌军人数太多,双拳难敌四手最终被长矛刺中十余处不幸阵亡。得知典韦阵亡的曹操抱头痛哭,操亲自哭而奠之,曰:“吾折长子,爱侄,俱无深痛,独号泣典韦也”。
《三国志》陈寿评价典韦“有大志气节,性格任侠”典韦在京剧中被画为黄脸,在京剧中黄色的脸谱代表的是武力勇猛的角色。
他的忠肝义胆,豪爽勇猛就连曹操这样的狠心之徒都亲自哭而奠之,可见真诚是一个人立根之本,何为真诚?真诚就是实事求是,真心对待别人一点也不虚假,如果一个人拥有真诚的品质就会交到知心朋友,以后的路也会越走越宽。就像我国著名教育家傅雷先生说过的:“一个人只要真诚,总能打动人的,即使人家一时不了解,日后也会了解的。绕圈子,躲躲闪闪,反而叫人疑心;你耍手段,倒不如光明正大。”格局打开朋友,真诚待人就连曹操都会被感化,以后的路也会越走越宽。
熟读汉末三国史,我们不难得知,一向以仁义著称的刘备,曾数次因属下的离开或死亡而哭泣。那么,麾下猛将如云,向来被传为奸诈小人的曹操,有没有同样的行为呢?有没有谁值得他这般痛惜呢?答案是有的,接下来就一起来了解一下,最令曹操痛心的三位——一哭荀攸,两哭典韦,三哭郭嘉。
一哭荀攸
据《三国志・魏书・荀攸传》记载:「攸深密有智防,自从太祖征伐,常谋谟帷幄。」曹操对他非常信任,经常在众人面前夸奖他,还曾对自己的儿子曹丕教导说:「荀公达,人之师表也,汝当尽礼敬之。」
后来,荀攸在跟随曹操征伐孙权的途中,不幸死了,曹操很悲痛,史书上说,那期间,「太祖言则流涕」。也就是一提到荀攸就伤心流泪。
两哭典韦
典韦使一双铁戟,勇猛过人,是曹操手下的一员猛将。曹操一哭典韦是在典韦死时,当时曹操引兵讨伐张绣,误中张绣奸计,身陷重围,典韦梦中惊醒后,「奋力向前」保护曹操脱险,因死战不退,血流满地而死。
曹操击退张绣后,立即「设祭祭典韦,操亲自哭而奠之,顾谓诸将曰:『吾折长子、爱侄,俱无深痛;独号泣典韦也!』」一众皆感叹。
第二年,曹操再次引军至宛城攻击张绣,触景生情,曹操忽然大哭,众人不知何故,曹操哭罢解释道:「去年于此吾折了大将典韦,不由大哭耳!」曹操第二次哭祭典韦时,在垒军上下都引起震动,从士卒到将领,无不为曹操的真情所感动。
三哭郭嘉
「无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?」千百年来,一代枭雄曹操三哭郭嘉,不知让天下多少英雄心潮澎湃,感慨万千!曹操一哭郭嘉,是在他采纳郭嘉建议,率大军远征辽西沙漠途中。一路上风沙弥漫,人马行进十分困难,郭嘉因水土不服而「卧病」床上,曹操十分心疼,前来看望,流泪道:「因我欲举沙漠,使公远涉艰辛,以致染病,吾心何安?」几句关心和爱护的话使郭嘉大为感动,嘉曰:「某感丞相大恩,虽死不能报万分之一。」
郭嘉死后,操往祭之,大哭曰:「奉孝死,乃天丧吾也!」回顾众官曰:「诸君年齿,皆孤等辈,惟奉孝最少,吾欲托以后事。不期中年夭折,使吾心肠崩裂矣!」这是曹操第二次为郭嘉而哭,为失去像郭嘉这样的英才,曹操委实非常惋惜和悲痛。
第三次哭郭嘉是在赤壁之战后。建安十三年(208年)曹操率领百万水陆大军,「乘破袁绍之势以下荆吴」,意在一举消灭刘备和江东的孙权,统一天下,没想到结果兵败赤壁,几乎全军覆没。曹操败走华容道,关羽放了他一条生路。
《三国演义》这样描写道:「操点将校,中伤者极多,操皆令将息。曹仁置酒与操解闽。众谋士俱在座。操忽仰天大恸。众谋士曰:『丞相于虎窟中逃难之时,垒无惧怯;今到城中,人已得食,马已得料,正须整顿军马复仇,何反痛哭?』操曰:『吾哭郭奉孝耳!若奉孝在,决不使吾有此大失也!』遂捶胸大哭曰:『哀哉,奉孝!痛哉,奉孝!惜哉!奉孝!』众谋士皆默然自惭。」
可以说,没有哪一场景比此凄恻、悲壮,没有哪一哭比曹操这一哭更悲切和沉痛!如果说,当年刘备一「哭」得益州,是人生大喜,而曹操三「哭」失奉孝,悲天悯人,则是人间大悲。所以,曹操这一哭更能称得上是「千年一哭」。
一哭荀攸
据《三国志・魏书・荀攸传》记载:「攸深密有智防,自从太祖征伐,常谋谟帷幄。」曹操对他非常信任,经常在众人面前夸奖他,还曾对自己的儿子曹丕教导说:「荀公达,人之师表也,汝当尽礼敬之。」
后来,荀攸在跟随曹操征伐孙权的途中,不幸死了,曹操很悲痛,史书上说,那期间,「太祖言则流涕」。也就是一提到荀攸就伤心流泪。
两哭典韦
典韦使一双铁戟,勇猛过人,是曹操手下的一员猛将。曹操一哭典韦是在典韦死时,当时曹操引兵讨伐张绣,误中张绣奸计,身陷重围,典韦梦中惊醒后,「奋力向前」保护曹操脱险,因死战不退,血流满地而死。
曹操击退张绣后,立即「设祭祭典韦,操亲自哭而奠之,顾谓诸将曰:『吾折长子、爱侄,俱无深痛;独号泣典韦也!』」一众皆感叹。
第二年,曹操再次引军至宛城攻击张绣,触景生情,曹操忽然大哭,众人不知何故,曹操哭罢解释道:「去年于此吾折了大将典韦,不由大哭耳!」曹操第二次哭祭典韦时,在垒军上下都引起震动,从士卒到将领,无不为曹操的真情所感动。
三哭郭嘉
「无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?」千百年来,一代枭雄曹操三哭郭嘉,不知让天下多少英雄心潮澎湃,感慨万千!曹操一哭郭嘉,是在他采纳郭嘉建议,率大军远征辽西沙漠途中。一路上风沙弥漫,人马行进十分困难,郭嘉因水土不服而「卧病」床上,曹操十分心疼,前来看望,流泪道:「因我欲举沙漠,使公远涉艰辛,以致染病,吾心何安?」几句关心和爱护的话使郭嘉大为感动,嘉曰:「某感丞相大恩,虽死不能报万分之一。」
郭嘉死后,操往祭之,大哭曰:「奉孝死,乃天丧吾也!」回顾众官曰:「诸君年齿,皆孤等辈,惟奉孝最少,吾欲托以后事。不期中年夭折,使吾心肠崩裂矣!」这是曹操第二次为郭嘉而哭,为失去像郭嘉这样的英才,曹操委实非常惋惜和悲痛。
第三次哭郭嘉是在赤壁之战后。建安十三年(208年)曹操率领百万水陆大军,「乘破袁绍之势以下荆吴」,意在一举消灭刘备和江东的孙权,统一天下,没想到结果兵败赤壁,几乎全军覆没。曹操败走华容道,关羽放了他一条生路。
《三国演义》这样描写道:「操点将校,中伤者极多,操皆令将息。曹仁置酒与操解闽。众谋士俱在座。操忽仰天大恸。众谋士曰:『丞相于虎窟中逃难之时,垒无惧怯;今到城中,人已得食,马已得料,正须整顿军马复仇,何反痛哭?』操曰:『吾哭郭奉孝耳!若奉孝在,决不使吾有此大失也!』遂捶胸大哭曰:『哀哉,奉孝!痛哉,奉孝!惜哉!奉孝!』众谋士皆默然自惭。」
可以说,没有哪一场景比此凄恻、悲壮,没有哪一哭比曹操这一哭更悲切和沉痛!如果说,当年刘备一「哭」得益州,是人生大喜,而曹操三「哭」失奉孝,悲天悯人,则是人间大悲。所以,曹操这一哭更能称得上是「千年一哭」。
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阿豺有子二十人,纬代,长子也。阿豺又谓曰:“汝等各奉吾一只箭,折之地下。”俄而命母弟慕利延曰:“汝取一只箭折之。”慕利延折之。又曰:“汝取十九只箭折之。”延不能折。阿豺曰:“汝曹知否?单者易折,众则难摧,戮力一心,然后社稷可固。”言终而死。兄子慕璝立。
阿豺有子二十人,纬代,长子也。阿豺又谓曰:“汝等各奉吾一只箭,折之地下。”俄而命母弟慕利延曰:“汝取一只箭折之。”慕利延折之。又曰:“汝取十九只箭折之。”延不能折。阿豺曰:“汝曹知否?单者易折,众则难摧,戮力一心,然后社稷可固。”言终而死。兄子慕璝立。
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