“境由心生”还是“心由境生”？
两者都对，都是人生的阶段，可绝大部分的我们，都无法完全达到「境由心生」的。

次级的「境由心生」是一个心智成熟且拥有稳定的价值观与原则的人才可能具备的。比如刘备，始终坚持“仁义”原则，这是他在乱世中称王的一把利剑。

再上一层的「境由心生」是一个始终如一，永葆初心的人才具备的，比如许三多、阿甘、郭靖这类人。他们在现实世界中，似乎是“傻子”，可他们才是那个可以再任何环境中，都能做到始终如一、不改初心的人。是他们傻，还是我们太傻呢？

顶级的「境由心生」是六祖慧能、佛陀这类，开悟的人，他们才可以随时做到境由心生，物随心转；心之所向，境之所在。

认识到这一点，就更应该对自己行为有合理的估量。对环境要心存敬畏，并不是自己可以控制环境，而是环境可以影响我们。而且这个影响，比我们想象的要大的多。所以人才如此的难以改变。

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1. 采用动作导向，关注动作的由哪些关节参与、怎么参与、参与的次序。
2. 建立整体观，没有任何一个动作是由一块肌肉单独发力完成的，在动作标准的情况下，目标肌肉感受不强烈，协同肌感受强烈，是完全没有问题的，只是说在整个的发力集群中，协同肌更弱一些。
3. 所以，对动作的讲解程度，最好做到从头到脚，从内到外。不要怀疑，这样的老师是存在的。那些只讲动作肌肉发力点，不讲细节，不讲内在感受，只做演示动作的所谓的老师，是可以选择远离的。