<华严经浅释>
南无华严会上佛菩萨[合十]
南无华严会上佛菩萨[合十]
南无华严会上佛菩萨[合十]
見乐著人 當愿众生 以法自娛 欢愛不捨
見到快乐執著人的時候，应該发愿。當愿一切众生，用法來作为自己的娛乐，也就是拜佛、拜懺、念佛、念经等，欢喜法乐而不捨棄，这样才能破除乐執。
見无乐著 當愿众生 有为事中 心无所乐
見到沒有乐執人的時候，应該发愿。當愿一切众生，在有形有相的事中，心中沒有任何貪著的境界。
南无大方广佛华严经[合十]
南无大方广佛华严经[合十]
南无大方广佛华严经[合十]
南无华严会上佛菩萨[合十]
南无华严会上佛菩萨[合十]
南无华严会上佛菩萨[合十]
見乐著人 當愿众生 以法自娛 欢愛不捨
見到快乐執著人的時候，应該发愿。當愿一切众生，用法來作为自己的娛乐，也就是拜佛、拜懺、念佛、念经等，欢喜法乐而不捨棄，这样才能破除乐執。
見无乐著 當愿众生 有为事中 心无所乐
見到沒有乐執人的時候，应該发愿。當愿一切众生，在有形有相的事中，心中沒有任何貪著的境界。
南无大方广佛华严经[合十]
南无大方广佛华严经[合十]
南无大方广佛华严经[合十]
生活中，每个人的人生无非都是一边得到，一边失去。
得到并不意味着开心，失去也不代表着痛苦。
删繁就简三秋树，领异标新二月花。
层次越高的人，越是懂得去繁就简，懂得什么该舍弃，什么该断绝。
人生下半场，学会断舍离，才是最顶级的自律。
生命中无缘的人，当舍
心中烦欲与执念，当离
生命中的种种，如果觉得不幸福、不快乐，那就放手吧，如果舍不得、放不下，便只能活在痛苦中。
懂得断舍离的人生，才会更加精彩纷呈，懂得断舍离的生活，才会更加舒坦自在。
得到并不意味着开心，失去也不代表着痛苦。
删繁就简三秋树，领异标新二月花。
层次越高的人，越是懂得去繁就简，懂得什么该舍弃，什么该断绝。
人生下半场，学会断舍离，才是最顶级的自律。
生命中无缘的人，当舍
心中烦欲与执念，当离
生命中的种种，如果觉得不幸福、不快乐，那就放手吧，如果舍不得、放不下，便只能活在痛苦中。
懂得断舍离的人生，才会更加精彩纷呈，懂得断舍离的生活，才会更加舒坦自在。
当断、当舍、当离、
人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛。
大千世界纵有千般痛苦，
但欲海不填，难知足常乐。
蛮欲缭身，何以解脱？
当断，当舍，当离。
断，
乃断绝不需之物；
舍，
乃舍弃无缘之人；
离，
乃绝离苦恼执念。
很多时候我们心智迷离，
心生烦恼，
因为放不下脑中的诸多执念。
不懂得顺其自然，
所得之后果
必定是求不得与放不下。
真正的生活智者，
能遇善知识，吹却迷妄，
内外明彻，断离苦恼执念。 https://t.cn/RJ2IWod
人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛。
大千世界纵有千般痛苦，
但欲海不填，难知足常乐。
蛮欲缭身，何以解脱？
当断，当舍，当离。
断，
乃断绝不需之物；
舍，
乃舍弃无缘之人；
离，
乃绝离苦恼执念。
很多时候我们心智迷离，
心生烦恼，
因为放不下脑中的诸多执念。
不懂得顺其自然，
所得之后果
必定是求不得与放不下。
真正的生活智者，
能遇善知识，吹却迷妄，
内外明彻，断离苦恼执念。 https://t.cn/RJ2IWod
✋热门推荐