#富士数码相机# #摄影##tengusan[超话]# #街头摄影[超话]# #手机摄影# 借鉴一哈富士比赛的选片逻辑，手机拍的随便搞下，学废了[doge][doge][doge][doge]
作品名称《无语666》。以前比赛有人会考虑作品的思想深度或是形式上秩序和美感，现在大家只会说“这个拍的有意思”。让我没想到的是，这种逻辑现在可以站的住脚。最早源于摄影门类里面的一种类型归类学，逐渐发展到照片的关联性，到了现在时代好像被曲解变成了只要单张照片拍的再烂，只要组图了就算是作品，这道理居然有人奉为圭臬。“大众在审美的路上还很远”。只要你会想会说，照片不止可以双联，甚至可以“五联绝世”

#化学化工学院第六届“诵读红色
家书，废续百年初心”读书交流会活动#Day 21
1.经历一次折磨，一定要在思想上提高一步，以后在作风上也要改善一步，这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事
2.人生做错了一件事，良心就永远不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷.

“欲练神功，必先自宫”
金庸老先生在《笑傲江湖》中写了两种厉害的武功，一种是“葵花宝典”，一种是“独孤九剑”。其实金庸是用这两种武功，暗指中国文化的正反面：“葵花宝典”是叙述历史上中国的政治体系，自秦汉开始大一统王朝的建立，就“自废武功”，以独尊儒术的方式，废弃了思想的探索，以后只是表达的繁荣。再其后宋明更采取“文治”，更是自废“武功”，这两种“自废武功”的时间线，与太监的时间线吻合，于是便用“太监”来描述这一隐喻。
而金庸先生同时也暗示，只有“独孤九剑”才是文化的精髓，即我们回到“自然化文”的原点，从“无名”到”有名”中，用感知思维从新体会《文化的密码》，找到根本，才能无招胜有招，理解文化之道。