人生于天地之间，若白驹过隙，似沧海一粟，稍纵即逝。观事茫茫如流水，莫将名利放心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。淡泊处世，洒脱做人，没有观众作秀给谁看？清水出芙蓉天然去雕饰，退却浮沉，身心不染，去享受返璞归真后那致远的宁静。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。

体会天地与我为一，万物与我一体的融合与齐同；体会世间冷暖，情欲交杂后的淡定和从容。

从现在开始，做一个幸福的人，率性而行，意念通畅，万般皆由我，无一可由天，我自命自修，自心自明，自性自度，自神自化，虽然独立无依，却能自做主宰，不为所矩全在我，继而感悟天地人之奥妙，以最自然地姿态去生活，不以物喜不以己悲，外不受物欲之诱惑，内不存情虑之激扰，行也安然，坐也安然。江山仍在，人难依旧，一样的大漠孤烟，一样的长河落日，却是不一样的境界，不一样的感受，所以也就有了物是人非事事休。

在这个社会下，恬淡也是一道靓丽的风景线。俗话说：读万卷书不如行万里路；行万里路不如阅人无数；阅人无数不如名师指路；名师指路不如与道合真。什么东西发挥到极致都与道相通，在人生的路上，面对未来，你我仍需努力。 https://t.cn/8Fxw4Tv

我为什么崇尚道教？#道看世间#

崇

尚

道

学

自崇道以来，我的人生观、世界观发生了微妙的变化。

而这种变化表现在言行上最为直接。

有些好友一时无法适应，或是怕我把握不好分寸误入歧途，有人劝，有人说，有人问我：“你为什么信奉道教”？

我浅浅一笑答：

“悟道即悟世，修道即修心，我喜欢谈玄论道和你吃饭是一样的，不可或缺，但我吸收的是精神食粮”。

修身养性

在这个物欲横流的时代，没有几个人能修身如玉，神不外漏。

又有谁能经得起诱惑，耐得住寂寞。

事不关己高高挂起，一旦涉及自身利益，如坐针毡，有几个能从容淡定呢？

人之心胸，多欲则窄，少私则宽。

今人以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。

夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬倏虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

是以志阐而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。

故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故日朴。

是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，合于道。

故学道只在安心，道心如目也，若纤尘入目，目必不安，小事入心，此心即乱，心若不定，即纸窗之微，为人扯破必生怒忿。

人之所以平凡在于无法超越自己，修身养性是锁心猿擒意马，行走坐卧真常；

修身养性是戒骄戒躁，处事荣辱不惊；

修身养性是放下私心杂念，超脱欲望的牢笼，事来则应事去则静；

修身养性是把一切不合理的去掉，身心清静智慧生，得之泰然，失之淡然 ，自然而行。

日月在天垂大象，成就万物演世伦。

留心堪破造化理，道不虚行只在心。

我的追求

人生于天地之间，若白驹过隙，似沧海一粟，稍纵即逝。

观事茫茫如流水，莫将名利放心头。

粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

淡泊处世，洒脱做人，没有观众作秀给谁看？

清水出芙蓉天然去雕饰，退却浮沉，身心不染，去享受返璞归真后那致远的宁静。

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。

体会天地与我为一，万物与我一体的融合与齐同；体会世间冷暖，情欲交杂后的淡定和从容。

从现在开始，做一个幸福的人，率性而行，意念通畅，万般皆由我，无一可由天，我自命自修，自心自明，自性自度，自神自化。

虽然独立无依，却能自做主宰，不为所矩全在我，继而感悟天地人之奥妙，以最自然地姿态去生活，不以物喜不以己悲，外不受物欲之诱惑，内不存情虑之激扰，行也安然，坐也安然。

江山仍在，人难依旧，一样的大漠孤烟，一样的长河落日，却是不一样的境界，不一样的感受，所以也就有了物是人非事事休。

在这世风日下的社会，恬淡也是一道靓丽的风景线。

俗话说：读万卷书不如行万里路；行万里路不如阅人无数；阅人无数不如名师指路；名师指路不如与道合真。

什么东西发挥到极致都与道相通，在人生的路上，面对未来，你我仍需努力。

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《念奴娇-红粉佳人》
端庄秀丽，赏花荣月貌，体婀娜顾；漫妙态风情万种，富丽牡丹颜慕。涧谷幽兰，深山孤傲，桃放含烟雾；梨花萦雪，海棠羞涩带露。

靓丽锦绣年华，月圆花好，妩媚芙蓉暮；碧水荷塘杨柳摆，天籁调霓裳舞。不染淤泥，莲花清丽，阆苑丝弦语；秀旗袍女，娉婷国色仙遇。（苏轼正体，词林正韵第四部仄）#妈妈早安心语[超话]#