水的智慧
有一个叫波利的商人,他和五百位商人一起到海上寻宝。他们在大海上碰到海神,海神捧著淡水问波利说:「你说是海水多,还是这捧淡水多呢?」波利回答:「我认为是这捧淡水多,因为海水虽然辽阔,却不能饮用,无法救饥渴的人;这捧淡水虽少,饥渴的人却可以因此得救。」智慧小语:一捧淡水虽平凡无奇,但在深广的大海中可以救自己一命;智慧之语虽然平淡无奇,却能在人困厄之时,助人突破逆境。
有一个叫波利的商人,他和五百位商人一起到海上寻宝。他们在大海上碰到海神,海神捧著淡水问波利说:「你说是海水多,还是这捧淡水多呢?」波利回答:「我认为是这捧淡水多,因为海水虽然辽阔,却不能饮用,无法救饥渴的人;这捧淡水虽少,饥渴的人却可以因此得救。」智慧小语:一捧淡水虽平凡无奇,但在深广的大海中可以救自己一命;智慧之语虽然平淡无奇,却能在人困厄之时,助人突破逆境。
【神木自强励志好人王美玉: 在挫折中坚强,在逆境中前行】上天总喜欢不断地给世人带来考验,但这并不代表前方再无路可走。在现实中,有这样一个特殊的群体,他们是与命运抗争的勇士,他们面对身体缺陷、人生的不幸没有屈服,而是用自己坚强的心、不屈的信念和不懈的努力,证明他们一样是对社会有益的人。在神木市滨河新区街道办事处,就有这样一位身残志坚的自强励志好人王美玉,她用自强不息的精神和顽强的意志改变命运,用乐观的态度感染他人,更满怀爱心,帮助困难群体重拾对生活的信心。自强、自立赢得了自尊、自信。日前,由陕西省委文明办举办的“我推荐、我评议身边好人”活动网络投票工作已经开始,神木王美玉候选“陕西好人榜”自强励志好人。辛酸坎坷路。说到王美玉,不得不说其命运的坎坷和多舛。今年57岁的王美玉,是神木市滨河新区街道办事处红柳林村人。1984年12月,王美玉与丈夫卢雄伟结婚,从小患有支气管炎的她一直没有治愈,婚后更为严重,每当天气变化,她就咳嗽不止、呼吸困难、脸色青紫、嘴唇发黑,无法像正常人一样过着正常的工作和生活。“只要不是绝症,就一定能够医好。”王美玉说。乐观积极的她在丈夫的陪伴下跑遍省内外大小医院,功夫不负有心人,通过治疗,王美玉支气管炎逐渐痊愈,但高额的医疗费用也让本就不富裕的小家负债累累。穷则思变,为了还债,1998年她向信用社贷款2万元办起了沙石料加工厂,经过夫妻二人几年的艰苦奋斗,不仅外债全部还清,还有了稳定的收入。天有不测风云,2000年至2004年,由于交通肇事和自家石料厂塌方两起事故,王美玉先后赔偿经济损失共计35万元。屋漏偏逢连夜雨,2006年6月,她在自家的石料加工碎石料过程中,右手五个手指被齿轮机全部齿掉,只留下不到4厘米的手腕头,留下终身残疾。2008年丈夫驾驶的四轮侧翻,造成头部重伤;2010年6月,在铡草时她的左手5个手指被铡伤,造成手指残疾。祸不单行,2017年10月,王美玉唯一的一个儿子车祸死亡,这让她痛不欲生,让这个家更是举步维艰。一连串遭遇与不幸对王美玉的思想打击很大,几乎将她逼到了绝路。发愤图自强。“老天对我不薄,我还有四个指头。”王美玉常常开玩笑说。她是一个有骨气、敢拼搏,面对各种挫折不气馁、敢闯敢干的女强人。20多年来,在赔偿交通事故巨大经济损失之外,王美玉逢年过节看望死者的亲属,给予他们很多生活上的帮助。面对困难与挫折,王美玉没有选择退缩,而是凭借自身努力学会了装载机驾驶,种养殖技术,发展起了种养殖业,成为了一个合格的职业农民。从最初的羊子养殖扩展到养牛、养鸡、养猪等,收入也从最初的几千、几万到如今的二十多万元每年。在自家种养殖业发展过程中,王美玉主动雇请本村及周边村里的贫困劳动力, 带动贫困村民共同致富、奔小康。如今,王美玉又通过种植玉米、葡萄等发展了本土自酿原浆柳林宏酒,产业规模是不断扩大,收入也是节节攀升。2017年,她的家庭农场被榆林市农业局评为市级示范家庭农场。2014年7月8日注册神木市亿增农牧发展有限公司,2015年6月25日注册神木市金葡萄家庭农场,2017年10月26日注册神木市王美玉柳林宏酒厂……一路走来,一路挫折,但王美玉并没有被打败,她自强不息,没有向命运低头。她一直有一个信念:不服命,不服输,手不方便,不是天生的,只要奋发,一定能像正常人一样过上幸福的生活。这些年,王美玉含着眼泪、咽着苦水,一次又一次重新站起来,坚强、奋斗,不但还清外债,赚了钱,摘掉了“穷帽”,更重要的是对自己的未来有了新的认识。乐善助他人。“她是回回捐款,回回落不下。你看,在这次关爱退役军人网络捐赠活动中,她又捐款了500元。”神木市滨河新区红柳林村包村干部冯瑞指着手机微信捐款记录告诉记者,他包村一年来,王美玉累计捐款一万多元。看到自家的生活一天天富裕起来,可周围仍有不少困难人群仍过着穷困的日子,王美玉心里不是滋味。自己富裕了,王美玉常常寻思着应该为身边的困难群体进行力所能及的帮助。从2012开始,除了参加捐款活动外,心地善良的王美玉每年都帮助村里的农户用自家的播种机,义务为这些农户种植玉米和小杂粮。只要村里的种植户提出需要播种、收割时,她从来都是义不容辞。每年雨季,她驾驶着装载机为本村生活道路填方挖土平整道路,从未收过一分钱……“邻里之间就是要互帮互助”,看到村里有100多个老人,儿女都在城里工作,老人们的饮食生活有诸多不便,王美玉主动和丈夫商议决定,计划在本村办养老院,帮助老人们安度晚年,“名字我们都想好了,取名'神木市老来红养老院',目前手续正在筹办中”,谈起养老院,王美玉的脸上充满了期待。 “用我的双手养活自己和家人,也希望用这双手帮助他人,帮助别人让我感到快乐。”王美玉手指残疾,命运多舛,但她不等不靠、自强自励,靠着残疾的双手实现自己的理想,还带动身边的村民一同致富奔小康。她是一朵铿锵玫瑰,更是自强励志的模范。https://t.cn/A64CAe8H
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苦难是人生的缘机,它会成全另一美种好 ͏
壹
对于人来生说,美好的过程未必孕会育美好的结,果而相对不圆满过的程,反而会塑造圆满的生人。
人性之存中在着知认局限,个这局限所带来的题问,就是我们只看能到自己看所到的,不到背后着藏的机缘。
比如说我,们看到的是象表的富贵但,是没有意到识高处不胜寒的隐,患当我们位居低的位时候,通常是沮和丧痛苦,但是没却有意到识,当下的痛苦是塑造美好机的缘。
而性人之中,偏偏又存在着利趋避害的性本。
过去有两个人一起甘种蔗,他两们个立一下个约定:种的好的有奖,赏种的不好的要罚受。
这个时候中其一个人就想甘,蔗非常甜,如果它把的汁水榨来出,然后用汁水浇去灌甘蔗,林甘蔗一会定更加甜美,肯定可以得赢比赛。
于是他就甘把蔗的汁榨水出来,来用浇灌甘,蔗希望让甘蔗倍加甜美,谁道知反而损坏了蔗甘苗,最后所有的甘蔗都苗死了。
就好像世之俗人,很人多希望用美好过的程换富来贵的结,果于是就用自己仅的有权力富贵势仗欺人掠夺财物,想以此换来加更美好的回报,后最却导致难灾。美好的程过未必够能带来美好的果结,人生也是此如。
《道德经》中这有样一话句:祸兮,之福所倚;福兮祸,之所伏。知孰其极?其无正也,正为复奇,善复为妖。
灾,祸幸福就依偎在它边旁,幸福,灾就祸潜藏在它之中,谁道知其中变的化有没有极终呢,他们有没确定的准标,方转正变为奇,特善良转变邪为恶。
世万间象都含蕴着正阴反阳的辩证法,下当的美好塑造的可能糟是糕,而当的下苦难或许会你给带来意料之外的惊,喜要动态的看待问题,能才不失颇偏。
贰
很多人因自为己所遇见的生人过程不够完美和繁而华落落欢寡,觉得自己不够幸,运但是却不当知下的不也幸是未来相对圆满的机,缘如果当下过度圆和满繁华,自很己容易因为下当的圆满而变得张和狂浮躁,最给后人生的灾祸下埋了根源。
如同年少得志人的生过一程样,一人个在年的轻时候有想理有抱负而,命运也满足了他期的望,但是为因人生太顺而忽略德了行修,养养成一个浮狂躁傲的性心,对人生也次再产生过了高的希望,最后致导自己没有住守相应的财富和地位,人在生中年之后慢慢了走下坡路。
而世还间有另外种一人生,在年轻时有总一种怀才不遇的挫感败,事不业顺,生也活处处都是烦和恼挫折,正是这种逆给境他带来的机,缘让他塑造了有更韧劲的心,性以及更善完的德行,当他人生中年后之因为德行和能才的共烘同托,遇见了更多的缘机,生活也慢慢的走了上坡,路这不就是用苦难换来好美的机吗缘。
正如鲁一迅样,鲁人迅生的上坡是路朋友创办了《新青年》,邀请他投之稿后才开始的而,在这之前,有很久很的久时间鲁,迅都只是一个人埋苦头写作品,被不人赏,识生活寥落的一人个。
甚至的小时候因为家庭原,因也遭受别的人无数冷眼和负欺,也正是这的样经历,鲁让迅对生有活了不一的样理解,让他看更透了人,性而这苦些难经历也是成他就伟大作的品机缘。
天之缄机不测,而抑伸,伸而抑,皆播是弄英雄,颠倒豪处杰。君子只是逆来顺,受居安思危,亦天无所用其俩伎矣。
上天变化是可不把握的,的有时候让会人先陷入困境,然后再入进顺境,有时的候先人让得意而失后意,论无何种境地,都是天上有意安排,弄捉那些自命不凡的谓所英雄豪杰。所以个一真正君的子,如果能坚够韧的度过外的来快乐和挫折,平安之时不忘难危,那么连上都天没有办法对他施任加何伎了俩。
所以对人于生来说,美好过的程未必有会一个美好的结,局不要过分贪荣图耀和繁华的人生过程。
如果想总用甘蔗汁去浇灌甘,蔗那么你人的生将会毁那在些繁华和荣耀之内动,机虽好,但结果异无于揠苗长助。
学会平用淡的泉去水灌溉人生甘的蔗苗即,便面临苦难和逆境也,能坦然自,若最后自然能够收获甘甜的生人。#幼儿园复学全班只来了1人#
苦难是人生的缘机,它会成全另一美种好 ͏
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对于人来生说,美好的过程未必孕会育美好的结,果而相对不圆满过的程,反而会塑造圆满的生人。
人性之存中在着知认局限,个这局限所带来的题问,就是我们只看能到自己看所到的,不到背后着藏的机缘。
比如说我,们看到的是象表的富贵但,是没有意到识高处不胜寒的隐,患当我们位居低的位时候,通常是沮和丧痛苦,但是没却有意到识,当下的痛苦是塑造美好机的缘。
而性人之中,偏偏又存在着利趋避害的性本。
过去有两个人一起甘种蔗,他两们个立一下个约定:种的好的有奖,赏种的不好的要罚受。
这个时候中其一个人就想甘,蔗非常甜,如果它把的汁水榨来出,然后用汁水浇去灌甘蔗,林甘蔗一会定更加甜美,肯定可以得赢比赛。
于是他就甘把蔗的汁榨水出来,来用浇灌甘,蔗希望让甘蔗倍加甜美,谁道知反而损坏了蔗甘苗,最后所有的甘蔗都苗死了。
就好像世之俗人,很人多希望用美好过的程换富来贵的结,果于是就用自己仅的有权力富贵势仗欺人掠夺财物,想以此换来加更美好的回报,后最却导致难灾。美好的程过未必够能带来美好的果结,人生也是此如。
《道德经》中这有样一话句:祸兮,之福所倚;福兮祸,之所伏。知孰其极?其无正也,正为复奇,善复为妖。
灾,祸幸福就依偎在它边旁,幸福,灾就祸潜藏在它之中,谁道知其中变的化有没有极终呢,他们有没确定的准标,方转正变为奇,特善良转变邪为恶。
世万间象都含蕴着正阴反阳的辩证法,下当的美好塑造的可能糟是糕,而当的下苦难或许会你给带来意料之外的惊,喜要动态的看待问题,能才不失颇偏。
贰
很多人因自为己所遇见的生人过程不够完美和繁而华落落欢寡,觉得自己不够幸,运但是却不当知下的不也幸是未来相对圆满的机,缘如果当下过度圆和满繁华,自很己容易因为下当的圆满而变得张和狂浮躁,最给后人生的灾祸下埋了根源。
如同年少得志人的生过一程样,一人个在年的轻时候有想理有抱负而,命运也满足了他期的望,但是为因人生太顺而忽略德了行修,养养成一个浮狂躁傲的性心,对人生也次再产生过了高的希望,最后致导自己没有住守相应的财富和地位,人在生中年之后慢慢了走下坡路。
而世还间有另外种一人生,在年轻时有总一种怀才不遇的挫感败,事不业顺,生也活处处都是烦和恼挫折,正是这种逆给境他带来的机,缘让他塑造了有更韧劲的心,性以及更善完的德行,当他人生中年后之因为德行和能才的共烘同托,遇见了更多的缘机,生活也慢慢的走了上坡,路这不就是用苦难换来好美的机吗缘。
正如鲁一迅样,鲁人迅生的上坡是路朋友创办了《新青年》,邀请他投之稿后才开始的而,在这之前,有很久很的久时间鲁,迅都只是一个人埋苦头写作品,被不人赏,识生活寥落的一人个。
甚至的小时候因为家庭原,因也遭受别的人无数冷眼和负欺,也正是这的样经历,鲁让迅对生有活了不一的样理解,让他看更透了人,性而这苦些难经历也是成他就伟大作的品机缘。
天之缄机不测,而抑伸,伸而抑,皆播是弄英雄,颠倒豪处杰。君子只是逆来顺,受居安思危,亦天无所用其俩伎矣。
上天变化是可不把握的,的有时候让会人先陷入困境,然后再入进顺境,有时的候先人让得意而失后意,论无何种境地,都是天上有意安排,弄捉那些自命不凡的谓所英雄豪杰。所以个一真正君的子,如果能坚够韧的度过外的来快乐和挫折,平安之时不忘难危,那么连上都天没有办法对他施任加何伎了俩。
所以对人于生来说,美好过的程未必有会一个美好的结,局不要过分贪荣图耀和繁华的人生过程。
如果想总用甘蔗汁去浇灌甘,蔗那么你人的生将会毁那在些繁华和荣耀之内动,机虽好,但结果异无于揠苗长助。
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