#任嘉伦[超话]#RJL#电视剧一生一世# RJL#电视剧周生如故[超话]#每次看完周生如故和一生一世都有不同的感受。
第一次看完周生如故,哭诉着结局的意难平,这次只觉得小南辰王求仁得仁。他一生效忠北陈,感念皇兄,心系百姓,心中大爱无愧于天下。他一身美人骨,享誉天下,却高处不胜寒,成了别人的眼中钉肉中刺。乍一看,这样的他孤独、无奈,甚至悲哀,实则不然,他身边有军师、有徒弟、有和尚、有西州大军,还有十一,内心满足,从心离世。
再看一生一世,与周生如故梦幻联动,填补了无数观众的意难平。周生老师出生周氏家族,一样心中有大爱,投资国内产业,心系国民。他身边亦有林叔、有学生、有梅行、有周氏员工,当然,还有时宜。
前世今生,无数对应的细节,让人欲罢不能。
感谢嘉伦的演绎,把我完全代入了剧情之中,跟随你一起笑、一起哭、一起隐忍、一起坚定。@任嘉伦Allen
第一次看完周生如故,哭诉着结局的意难平,这次只觉得小南辰王求仁得仁。他一生效忠北陈,感念皇兄,心系百姓,心中大爱无愧于天下。他一身美人骨,享誉天下,却高处不胜寒,成了别人的眼中钉肉中刺。乍一看,这样的他孤独、无奈,甚至悲哀,实则不然,他身边有军师、有徒弟、有和尚、有西州大军,还有十一,内心满足,从心离世。
再看一生一世,与周生如故梦幻联动,填补了无数观众的意难平。周生老师出生周氏家族,一样心中有大爱,投资国内产业,心系国民。他身边亦有林叔、有学生、有梅行、有周氏员工,当然,还有时宜。
前世今生,无数对应的细节,让人欲罢不能。
感谢嘉伦的演绎,把我完全代入了剧情之中,跟随你一起笑、一起哭、一起隐忍、一起坚定。@任嘉伦Allen
[奋斗]富贵财产,得之有命
六祖慧能大师说:各种所有的福田,都在各人的心里。福离不开心,心外没有福田可寻,所以种福种祸,(改过修善)全在自己的内心。只要从心里去求福,没有感应不到的!
能向自己心里去求,那就不只是心内的道德仁义,可以求得,就是作为身外物的功名富贵,也一样可以求到,所以叫做内外双得。换句话说,为了种福田而求仁求义,求福,求禄,是必有所得的。
一个人命里若有功名富贵,就是不求,也会得到;若是命里没有功名富贵,就算是用尽了方法,也求不到的。
所以一个人,若不能自己检讨反省改过,而只是盲目地向外面攀援追求名利福寿;但得到得不到,还是得听天由命,自己毫无把握。这就合了孟子所说,求之有道,得之有命的两句话了。选自——《了凡四训》
六祖慧能大师说:各种所有的福田,都在各人的心里。福离不开心,心外没有福田可寻,所以种福种祸,(改过修善)全在自己的内心。只要从心里去求福,没有感应不到的!
能向自己心里去求,那就不只是心内的道德仁义,可以求得,就是作为身外物的功名富贵,也一样可以求到,所以叫做内外双得。换句话说,为了种福田而求仁求义,求福,求禄,是必有所得的。
一个人命里若有功名富贵,就是不求,也会得到;若是命里没有功名富贵,就算是用尽了方法,也求不到的。
所以一个人,若不能自己检讨反省改过,而只是盲目地向外面攀援追求名利福寿;但得到得不到,还是得听天由命,自己毫无把握。这就合了孟子所说,求之有道,得之有命的两句话了。选自——《了凡四训》
第十四句
【原文】
冉有曰:“夫子为卫君乎?”
子贡曰:“诺,吾将问之。”
入,曰:“伯夷叔齐何人也?”
曰:“古之贤人也。”
曰:“怨乎?”
曰:“求仁而得仁,又何怨?”
出,曰:“夫子不为也。”
【译】
冉有说:咱们先生要辅佐帮助卫出公吗?(卫灵公卒,逐太子蒯聩而立其子为卫出公。晋人助蒯聩,出公以子拒父。孔子正在卫国,故问孔子是否帮助出公以子拒父?)
子贡说:对,我要去问一下。
子贡于是到孔子的前堂,问到:请问先生,伯夷叔齐是什么样的人呀?
孔子说:是古代的贤人呀!
子贡说:(伯夷叔齐让天下)他们会有怨恨吗?
孔子说:他们只求心安,心既然安了,又有什么怨恨的呢?
子贡走出来,告诉他的同学们说:我们先生应该不会帮助卫君的。
【感悟】
子贡问话的方式是很高明的,不会直来直去而让人觉得粗浅。所以,人与人之间的交往,能直能曲,才是艺术。
其次,就如伯夷叔齐,不争天下而让之,成就了孝悌之道,求得自己心安,故曰:求仁得仁而无怨。
反观我们自己,丝毫利益,都要破头去争,甚至巧取豪夺,又哪能谈得上仁呢?
所以,仁至则福归。
【原文】
冉有曰:“夫子为卫君乎?”
子贡曰:“诺,吾将问之。”
入,曰:“伯夷叔齐何人也?”
曰:“古之贤人也。”
曰:“怨乎?”
曰:“求仁而得仁,又何怨?”
出,曰:“夫子不为也。”
【译】
冉有说:咱们先生要辅佐帮助卫出公吗?(卫灵公卒,逐太子蒯聩而立其子为卫出公。晋人助蒯聩,出公以子拒父。孔子正在卫国,故问孔子是否帮助出公以子拒父?)
子贡说:对,我要去问一下。
子贡于是到孔子的前堂,问到:请问先生,伯夷叔齐是什么样的人呀?
孔子说:是古代的贤人呀!
子贡说:(伯夷叔齐让天下)他们会有怨恨吗?
孔子说:他们只求心安,心既然安了,又有什么怨恨的呢?
子贡走出来,告诉他的同学们说:我们先生应该不会帮助卫君的。
【感悟】
子贡问话的方式是很高明的,不会直来直去而让人觉得粗浅。所以,人与人之间的交往,能直能曲,才是艺术。
其次,就如伯夷叔齐,不争天下而让之,成就了孝悌之道,求得自己心安,故曰:求仁得仁而无怨。
反观我们自己,丝毫利益,都要破头去争,甚至巧取豪夺,又哪能谈得上仁呢?
所以,仁至则福归。
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