二月八日
●芳春节
二月八日为芳春节，玉晨大道君登玉霄琳房，四盼天下。（《道经》）
按道经以二月一日为天正节，八日为芳春节。（《五杂俎·天部二》）
道经二月八日为芳春节。 玉晨大道君登玉霄琳房 ，四盼天下。（《事物异名录》）
献生子（朔日）、踏青（二日）、芳春节（八日）、祭马祖（刚日）、治聋酒（社日）、扑蝶会（十五）。（《月令演·二月》）
●芳春斋
是月八日，宜脩芳春斋。（《灵宝》）
●乌饭、香花会
二月八日造乌饭，各方具香烛往参无量寿佛。谓：香花会。（《全州志》）
●有风雨
初八日前后必有风雨。（《农事占候》）
●婆摩遮
焉耆，二月八日婆摩遮。（《酉阳杂俎》）
●上山旗、下山旗
二月初八东南风，谓之上山旗，主水；西北风，谓之下山旗，主旱。（《陶朱公书》）
●请客雨、送客雨
二月八日……必有风雨，极准，俗谓请客送客雨。正日谓之洗街雨。初十日谓之洗厨雨。（《田家五行》）
●拔须发
是月初八日、十四日、二十八日，拔白须、发，良。（《四时纂要》）
●沐浴
二月八日，沐浴令人轻健；初六日亦同。（《云笈七签》）
●冻食节最后一天
二月初旬，祀张菩萨即祠山神也。自一日至八日多风雨，名冻食节。（《高淳县志》）
●观街药市
八日，观街药市。早宴大慈寺之设厅，晚宴金绳院。（《岁华纪丽谱》）
●张大帝诞日
二月初八，俗称张大帝诞日。是日，西南风，则农有秋。（《昆山县志》）
二月八日，张大帝生日前后，必有风雨，极准，俗谓请客送客雨。正日谓之洗街雨。初十日谓之洗厨雨。（《田家五行》）
●迎神社会
二月初八日为迎神社会。先是正月内城外各村设会。轮流迎请诸神毕，首东门迎诸神于会所，设醮三日。四门轮递迎请之期。用锦綵装演马匹，名曰神马。并台阁故事，备极美丽。夕则比户张灯，笙歌綵舞，以供游人玩乐。相沿已久。俗传祈年丰稔，历有明验。（《河阳县志》）
●行像
摩竭提国，年年常以建卯月八日行像，作四轮车，缚竹作五层，有承栌揠戟，高二丈馀，以白氎缠上。然后彩画，作诸天形像，以金银琉璃庄校，其上悬缯幡，盖四边，作龛皆有坐佛菩萨立侍，此日境内道俗皆集华香供养。（《佛国记》）
●佛生日
是月初八日，乃佛生日也。周建子，以子月为岁首。是以十一月为正月也。庄王九年四月初八日，释迦生。以子至卯月是今二月也。二月八日为佛生辰无疑。今不知者，不考岁首建支，犹以四月为成规，何其谬欤。（《元枢经》）
●祠山圣诞
初八日，钱塘门外霍山路有神曰祠山正佑圣烈昭德昌福崇仁真君，庆十一日诞圣之辰。祖庙在广德军，敕赐庙额“广惠”，自梁至宋，血食已一千三百余年矣。凡邦国有祷，士民有告，感通即应。其日都城内外，诣庙献送繁盛，最是府第及内官迎献马社，仪仗整肃，装束华丽。又有七宝行排，列数卓珍异宝器珠玉殿亭，悉皆精巧。后苑诸作，呈献盘龙走凤，精细靴鞋，诸色巾帽，献贡不俗。各以彩旗、鼓吹、妓乐、舞队等社，奇花异果，珍禽水族，精巧面作，诸色石，车驾迎引，歌叫卖声，效京师故体，风流锦体，他处所无。台阁巍峨，神鬼威勇，并呈于露台之上。自早至暮，观者纷纷。十一日，庙中有衙前乐，教乐所人员部领诸色乐部，诣殿作乐呈献。命大官排食果二十四盏，各盏呈艺。守臣委佐官代拜。初八日，西湖画舫尽开，苏堤游人，来往如蚁。其日，龙舟六只，戏于湖中。其舟俱装十太尉、七圣、二郎神、神鬼、快行、锦体浪子、黄胖，杂以鲜色旗伞、花篮、闹竿、鼓吹之类。其余皆簪大花、卷脚帽子、红绿戏衫，执棹行舟，戏游波中。帅守出城，往一清堂弹压。其龙舟俱呈参州府，令立标竿于湖中，挂其锦彩、银碗、官楮，犒龙舟，快捷者赏之。有一小节级，披黄衫，顶青巾，带大花，插孔雀尾，乘小舟抵湖堂，横节杖，声诺，取指挥，次以舟回，朝诸龙以小彩旗招之，诸舟俱鸣锣击鼓，分两势划棹旋转，而远远排列成行，再以小彩旗引之，龙舟并进者二，又以旗招之，其龙舟远列成行，而先进者得捷取标赏，声喏而退，余者以钱酒友犒也。湖山游人，至暮不绝。大抵杭州胜景，全在西湖，他郡无此，更兼仲春景色明媚，花事方殷，正是公子王孙，五陵年少，赏心乐事之时，讵宜虚度？至如贫者，亦解质借兑，带妻挟子，竟日嬉游，不醉不归。此邦风俗，从古而然，至今亦不改也。（《梦梁录》）
●轶事
梁安国寺，在秣陵县都乡同下里。寺有金铜像一躯，以永明九年起造，时失去，天监六年二月八日，房主药王尼所住床前，时时有光照屋。至二十三日于光处，忽有泉涌，见此像随水而出，远近骇观。泉既不竭，乃累砖为井，井犹存焉。（《法苑珠林》）
东晋穆帝永和六年二月八日夜，有像现于荆州城北，长七尺五寸，合光趺高一丈一尺，皆莫测其所从。初，广州商客下载，中夜觉有人来奔船，惊，共寻视，了无所载，而船载自重，虽骇其异，而不测也。及达渚宫才泊水，次夜，复觉人自然登岸，船载还轻，及像现，方知其兆。（《法苑珠林》）
●芳春节
二月八日为芳春节，玉晨大道君登玉霄琳房，四盼天下。（《道经》）
按道经以二月一日为天正节，八日为芳春节。（《五杂俎·天部二》）
道经二月八日为芳春节。 玉晨大道君登玉霄琳房 ，四盼天下。（《事物异名录》）
献生子（朔日）、踏青（二日）、芳春节（八日）、祭马祖（刚日）、治聋酒（社日）、扑蝶会（十五）。（《月令演·二月》）
●芳春斋
是月八日，宜脩芳春斋。（《灵宝》）
●乌饭、香花会
二月八日造乌饭，各方具香烛往参无量寿佛。谓：香花会。（《全州志》）
●有风雨
初八日前后必有风雨。（《农事占候》）
●婆摩遮
焉耆，二月八日婆摩遮。（《酉阳杂俎》）
●上山旗、下山旗
二月初八东南风，谓之上山旗，主水；西北风，谓之下山旗，主旱。（《陶朱公书》）
●请客雨、送客雨
二月八日……必有风雨，极准，俗谓请客送客雨。正日谓之洗街雨。初十日谓之洗厨雨。（《田家五行》）
●拔须发
是月初八日、十四日、二十八日，拔白须、发，良。（《四时纂要》）
●沐浴
二月八日，沐浴令人轻健；初六日亦同。（《云笈七签》）
●冻食节最后一天
二月初旬，祀张菩萨即祠山神也。自一日至八日多风雨，名冻食节。（《高淳县志》）
●观街药市
八日，观街药市。早宴大慈寺之设厅，晚宴金绳院。（《岁华纪丽谱》）
●张大帝诞日
二月初八，俗称张大帝诞日。是日，西南风，则农有秋。（《昆山县志》）
二月八日，张大帝生日前后，必有风雨，极准，俗谓请客送客雨。正日谓之洗街雨。初十日谓之洗厨雨。（《田家五行》）
●迎神社会
二月初八日为迎神社会。先是正月内城外各村设会。轮流迎请诸神毕，首东门迎诸神于会所，设醮三日。四门轮递迎请之期。用锦綵装演马匹，名曰神马。并台阁故事，备极美丽。夕则比户张灯，笙歌綵舞，以供游人玩乐。相沿已久。俗传祈年丰稔，历有明验。（《河阳县志》）
●行像
摩竭提国，年年常以建卯月八日行像，作四轮车，缚竹作五层，有承栌揠戟，高二丈馀，以白氎缠上。然后彩画，作诸天形像，以金银琉璃庄校，其上悬缯幡，盖四边，作龛皆有坐佛菩萨立侍，此日境内道俗皆集华香供养。（《佛国记》）
●佛生日
是月初八日，乃佛生日也。周建子，以子月为岁首。是以十一月为正月也。庄王九年四月初八日，释迦生。以子至卯月是今二月也。二月八日为佛生辰无疑。今不知者，不考岁首建支，犹以四月为成规，何其谬欤。（《元枢经》）
●祠山圣诞
初八日，钱塘门外霍山路有神曰祠山正佑圣烈昭德昌福崇仁真君，庆十一日诞圣之辰。祖庙在广德军，敕赐庙额“广惠”，自梁至宋，血食已一千三百余年矣。凡邦国有祷，士民有告，感通即应。其日都城内外，诣庙献送繁盛，最是府第及内官迎献马社，仪仗整肃，装束华丽。又有七宝行排，列数卓珍异宝器珠玉殿亭，悉皆精巧。后苑诸作，呈献盘龙走凤，精细靴鞋，诸色巾帽，献贡不俗。各以彩旗、鼓吹、妓乐、舞队等社，奇花异果，珍禽水族，精巧面作，诸色石，车驾迎引，歌叫卖声，效京师故体，风流锦体，他处所无。台阁巍峨，神鬼威勇，并呈于露台之上。自早至暮，观者纷纷。十一日，庙中有衙前乐，教乐所人员部领诸色乐部，诣殿作乐呈献。命大官排食果二十四盏，各盏呈艺。守臣委佐官代拜。初八日，西湖画舫尽开，苏堤游人，来往如蚁。其日，龙舟六只，戏于湖中。其舟俱装十太尉、七圣、二郎神、神鬼、快行、锦体浪子、黄胖，杂以鲜色旗伞、花篮、闹竿、鼓吹之类。其余皆簪大花、卷脚帽子、红绿戏衫，执棹行舟，戏游波中。帅守出城，往一清堂弹压。其龙舟俱呈参州府，令立标竿于湖中，挂其锦彩、银碗、官楮，犒龙舟，快捷者赏之。有一小节级，披黄衫，顶青巾，带大花，插孔雀尾，乘小舟抵湖堂，横节杖，声诺，取指挥，次以舟回，朝诸龙以小彩旗招之，诸舟俱鸣锣击鼓，分两势划棹旋转，而远远排列成行，再以小彩旗引之，龙舟并进者二，又以旗招之，其龙舟远列成行，而先进者得捷取标赏，声喏而退，余者以钱酒友犒也。湖山游人，至暮不绝。大抵杭州胜景，全在西湖，他郡无此，更兼仲春景色明媚，花事方殷，正是公子王孙，五陵年少，赏心乐事之时，讵宜虚度？至如贫者，亦解质借兑，带妻挟子，竟日嬉游，不醉不归。此邦风俗，从古而然，至今亦不改也。（《梦梁录》）
●轶事
梁安国寺，在秣陵县都乡同下里。寺有金铜像一躯，以永明九年起造，时失去，天监六年二月八日，房主药王尼所住床前，时时有光照屋。至二十三日于光处，忽有泉涌，见此像随水而出，远近骇观。泉既不竭，乃累砖为井，井犹存焉。（《法苑珠林》）
东晋穆帝永和六年二月八日夜，有像现于荆州城北，长七尺五寸，合光趺高一丈一尺，皆莫测其所从。初，广州商客下载，中夜觉有人来奔船，惊，共寻视，了无所载，而船载自重，虽骇其异，而不测也。及达渚宫才泊水，次夜，复觉人自然登岸，船载还轻，及像现，方知其兆。（《法苑珠林》）
楊盼盼怕難請金像獎得主參演 姜皓文：自己擔定櫈仔到
楊盼盼為香港開電視主持清談節目《盼你賞面》，今集邀請姜皓文（黑仔）擔任嘉賓。盼盼姐跟黑仔相識多年，黑仔的武術師父跟盼盼姐亦甚有淵源。盼盼姐提到他們可說是新派，時至今日於拍攝上都會力求創新，她大讚黑仔基礎打得很好，亦於演藝事業上一步一步向上。
盼盼姐提到以往邀請黑仔參演或容串其作品都義不容辭幫助，但笑言對方最近參演《拆彈專家2》如此高質數，再加上金像獎得主，恐怕往後難以邀請。黑仔笑說：「以後盼盼姐叫到，開工又好，開飯又好，都會自己擔櫈仔到。」另外，《拆2》內地票房勁收11億，黑仔很希望香港可以盡快上映。
楊盼盼為香港開電視主持清談節目《盼你賞面》，今集邀請姜皓文（黑仔）擔任嘉賓。盼盼姐跟黑仔相識多年，黑仔的武術師父跟盼盼姐亦甚有淵源。盼盼姐提到他們可說是新派，時至今日於拍攝上都會力求創新，她大讚黑仔基礎打得很好，亦於演藝事業上一步一步向上。
盼盼姐提到以往邀請黑仔參演或容串其作品都義不容辭幫助，但笑言對方最近參演《拆彈專家2》如此高質數，再加上金像獎得主，恐怕往後難以邀請。黑仔笑說：「以後盼盼姐叫到，開工又好，開飯又好，都會自己擔櫈仔到。」另外，《拆2》內地票房勁收11億，黑仔很希望香港可以盡快上映。
何故桃花久不开？
头条号：缱绻风铃
公元贰零壹叁年伍月捌日，岁在旧历癸巳蛇年三月廿九日，香山才女梅溪竹影，因寄寓寒窗、闲适无聊，遂妙手偶得，作“打油诗” 三首，命其题曰：何故桃花久不开？并发表于“心情 · 原创”版块，此诗一出，瞬间引起诸多网友轰动，诗曰：
（一）
何故桃花久不开？只因月老下瑶台。
春风迎面佳人俏，盼得才子早日来。
（二）
春风杨柳乐开怀，何故桃花久不开？
东君独赏无乐趣，莫若遣下人间来。
（三）
访遍群芳自徘徊，燕子还时故人来。
无奈流水送春早，何故桃花久不开？
香山仙子薰衣阅之，欣然评论曰：好一组绝句“轱辘体”，道打油，君何谦也！
思忖片刻，诗兴大发，于是又有联句：
何故桃花久不开？借《巫山一段云》格式，也来打个油：
花容为谁倩？桃花为谁开？
为君拚却写诗才，倾我热情怀。
历尽相思苦，常将底意猜。
问君何日入梦来？双双醉瑶台！
少年才俊“梦不落”，亦非等闲之辈，此等场合，怎么不雀活跃而试？于是作诗曰：
寂寞不再来，桃花朵朵开，
春风不虚度，携手赴瑶台！
梅溪竹影闻之，借用宋代晏几道《鹧鸪天》词句，欣然叹曰：
彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
原创斑竹“澄心悟道”，虽素来清静修为，不惹尘埃，今见版面诸多网友才思泉涌，早已按纳不住，沉吟片刻，也缓缓作诗曰：
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
莫因春月常自落，何故桃花久不开？
香山俊杰“清风剑客”，向来素喜遣词造句，言作心声，又晋为文学版面主编，一时之际，可谓意气风发，才情四溢。今日又见诸多网友在原创版吟诗作赋，契阔谈讌，于是早已坐番不住，亦拼得三言两语，以为接龙，诗曰：
（一）
何故桃花久不开？缘是清风未曾来，
山河锦绣皆春色，天光云影共徘徊！
（二）
梅溪竹影自抒怀，素衣薰馥情难猜，
清风释然一笑过，何故桃花久不开？
（三）
莫因春月常自落，何故桃花久不开？
人间芳菲去已尽，花堪折时直须摘！
清风剑客此诗一出，原创版面顿时可谓风生水起，诸多网友，更是纷纷献句，以期一决高低。
有一网友“使徒行者”，向来最是低调，纵观整个网络，亦是少有言辞，不想今日，竟难得在此贴下方写下七言诗句，附会而歌，诗曰：
陌上初见蝶儿舞，始知春已悄然来。
又是一年芳草绿，依然十里桃花红。
满山桃花惹人爱，花儿朵朵为谁开？
千朵万朵开不败，只缘等君赏花来。
又一奇女子，网名“桃花细雨落黄昏”，素以李清照自居，其文字清扬婉约，最有真情实意，闻此命题，也来凑得一首绝句，诗曰：
何故桃花久不开？只因春天还没来。
若是明年你来早，半壁河山随你裁。
又有一女子“小霞”，见此一句，亦拈花一笑，脉然续题，诗曰：
何故桃花久不开？待等君子抒情怀。
君若不知我心意，莫怨东风当自嗟。
“木易春风”早已按捺不住，此等热闹场面，岂能不入他心怀？遂稍作沉吟，便有佳作，诗曰：
春风荡漾柳千条， 暖阳桃花遍地开。
风铃有声花乐趣， 月老佳人赴瑶台。
“轻烟微寒”也是由感而发，题诗赞曰：
何故桃花久不开？只因故乡在塞外。
春到冬寒迟不去，情暖大地催花来。
“快乐一生”有自己独到见解，题诗曰：
何故桃花久不开？蓄势待发等春来。
他日百花绽放时，灼灼其华群芳彩。
“横琴岛外打渔人”和雨而归，蓑笠尚未来得及退去，却也来作诗一首，诗曰：
何故桃花久不开？只为一睹春风来。
不惜残萼泛流水，香瑞情思那片海。
“盼房莫”向来落落不悦，郁郁寡欢，闻得有诸多网友在原创版面“斗诗”，气氛不减，亦有唏嘘一叹，诗曰：
何故桃花久不开？只因阿娇还未来。
昨年相约桃花下，娇来花开伴郎才。
网友“古月”，似乎早已看透一切，见众人题诗论句，惬意非凡，于是就此为题，续作诗篇，诗曰：
何故桃花久不开？只欠春风催缘来。
三生石上盟海誓，今朝揽珮入卿怀。
又有网友“山虎”，触景生情，也有七绝一首，题名“早春”，诗曰：
冰雪渟澄鸟鸣溪， 堤芜吐绿燕飞低。
桃磎不言春风嫁， 粉面妖娆锁瘦枝。
【附言】
因香山才女梅溪竹影，发文《何故桃花久不开》于原创版面之上，
一时间，竟引得诸多网友诗兴大发，并以此为题，乃为行令，
众人附和称赞，吟诗唱咏，奚为妙焉！
余纵观此事缘起，又贯穿始终，心下莫不恣意淋漓，欣然欢喜！
感动之余，叹诸多网友“情真意切、诗兴不死”，遂着墨提笔、以为此记！
编辑整理：清风剑客
头条号：缱绻风铃
公元贰零壹叁年伍月捌日，岁在旧历癸巳蛇年三月廿九日，香山才女梅溪竹影，因寄寓寒窗、闲适无聊，遂妙手偶得，作“打油诗” 三首，命其题曰：何故桃花久不开？并发表于“心情 · 原创”版块，此诗一出，瞬间引起诸多网友轰动，诗曰：
（一）
何故桃花久不开？只因月老下瑶台。
春风迎面佳人俏，盼得才子早日来。
（二）
春风杨柳乐开怀，何故桃花久不开？
东君独赏无乐趣，莫若遣下人间来。
（三）
访遍群芳自徘徊，燕子还时故人来。
无奈流水送春早，何故桃花久不开？
香山仙子薰衣阅之，欣然评论曰：好一组绝句“轱辘体”，道打油，君何谦也！
思忖片刻，诗兴大发，于是又有联句：
何故桃花久不开？借《巫山一段云》格式，也来打个油：
花容为谁倩？桃花为谁开？
为君拚却写诗才，倾我热情怀。
历尽相思苦，常将底意猜。
问君何日入梦来？双双醉瑶台！
少年才俊“梦不落”，亦非等闲之辈，此等场合，怎么不雀活跃而试？于是作诗曰：
寂寞不再来，桃花朵朵开，
春风不虚度，携手赴瑶台！
梅溪竹影闻之，借用宋代晏几道《鹧鸪天》词句，欣然叹曰：
彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
原创斑竹“澄心悟道”，虽素来清静修为，不惹尘埃，今见版面诸多网友才思泉涌，早已按纳不住，沉吟片刻，也缓缓作诗曰：
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
莫因春月常自落，何故桃花久不开？
香山俊杰“清风剑客”，向来素喜遣词造句，言作心声，又晋为文学版面主编，一时之际，可谓意气风发，才情四溢。今日又见诸多网友在原创版吟诗作赋，契阔谈讌，于是早已坐番不住，亦拼得三言两语，以为接龙，诗曰：
（一）
何故桃花久不开？缘是清风未曾来，
山河锦绣皆春色，天光云影共徘徊！
（二）
梅溪竹影自抒怀，素衣薰馥情难猜，
清风释然一笑过，何故桃花久不开？
（三）
莫因春月常自落，何故桃花久不开？
人间芳菲去已尽，花堪折时直须摘！
清风剑客此诗一出，原创版面顿时可谓风生水起，诸多网友，更是纷纷献句，以期一决高低。
有一网友“使徒行者”，向来最是低调，纵观整个网络，亦是少有言辞，不想今日，竟难得在此贴下方写下七言诗句，附会而歌，诗曰：
陌上初见蝶儿舞，始知春已悄然来。
又是一年芳草绿，依然十里桃花红。
满山桃花惹人爱，花儿朵朵为谁开？
千朵万朵开不败，只缘等君赏花来。
又一奇女子，网名“桃花细雨落黄昏”，素以李清照自居，其文字清扬婉约，最有真情实意，闻此命题，也来凑得一首绝句，诗曰：
何故桃花久不开？只因春天还没来。
若是明年你来早，半壁河山随你裁。
又有一女子“小霞”，见此一句，亦拈花一笑，脉然续题，诗曰：
何故桃花久不开？待等君子抒情怀。
君若不知我心意，莫怨东风当自嗟。
“木易春风”早已按捺不住，此等热闹场面，岂能不入他心怀？遂稍作沉吟，便有佳作，诗曰：
春风荡漾柳千条， 暖阳桃花遍地开。
风铃有声花乐趣， 月老佳人赴瑶台。
“轻烟微寒”也是由感而发，题诗赞曰：
何故桃花久不开？只因故乡在塞外。
春到冬寒迟不去，情暖大地催花来。
“快乐一生”有自己独到见解，题诗曰：
何故桃花久不开？蓄势待发等春来。
他日百花绽放时，灼灼其华群芳彩。
“横琴岛外打渔人”和雨而归，蓑笠尚未来得及退去，却也来作诗一首，诗曰：
何故桃花久不开？只为一睹春风来。
不惜残萼泛流水，香瑞情思那片海。
“盼房莫”向来落落不悦，郁郁寡欢，闻得有诸多网友在原创版面“斗诗”，气氛不减，亦有唏嘘一叹，诗曰：
何故桃花久不开？只因阿娇还未来。
昨年相约桃花下，娇来花开伴郎才。
网友“古月”，似乎早已看透一切，见众人题诗论句，惬意非凡，于是就此为题，续作诗篇，诗曰：
何故桃花久不开？只欠春风催缘来。
三生石上盟海誓，今朝揽珮入卿怀。
又有网友“山虎”，触景生情，也有七绝一首，题名“早春”，诗曰：
冰雪渟澄鸟鸣溪， 堤芜吐绿燕飞低。
桃磎不言春风嫁， 粉面妖娆锁瘦枝。
【附言】
因香山才女梅溪竹影，发文《何故桃花久不开》于原创版面之上，
一时间，竟引得诸多网友诗兴大发，并以此为题，乃为行令，
众人附和称赞，吟诗唱咏，奚为妙焉！
余纵观此事缘起，又贯穿始终，心下莫不恣意淋漓，欣然欢喜！
感动之余，叹诸多网友“情真意切、诗兴不死”，遂着墨提笔、以为此记！
编辑整理：清风剑客
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