苹果新款iPhone,为何困于中国?
5月25日,《日经亚洲评论》援引多位知情人士的消息报道称,受中国大陆疫情封控影响,苹果今年至少一款新旗舰iPhone的开发已落后于原计划。而苹果已要求供应商加快产品开发进度,以弥补损失的时间。在最坏的情况下,这可能会影响新手机的生产进度和初始产量。
而据台湾《联合新闻网》5月26日援引岛内人士报道称,出现延误的机型是由台湾企业和硕代工、今年首度推出的iPhone14 Max,富士康负责的iPhone14 Pro与iPhone14 Pro Max不受影响,因此苹果要求富士康增加新机备货量,至少3000万部以上。
《日经亚洲评论》报道截图
上海地区自3月底开始实施严格封控,尽管目前疫情已经得到控制,但对供应链的影响仍在持续。“弥补失去的时间是具有挑战性的,苹果及其供应商正夜以继日地加快开发,”苹果供应商的一名高管表示,重新开放的步伐仍“相当缓慢”。
在2022年一季度财报会上,苹果CEO库克表示,供应链问题将使二季度的销售额损失40亿至80亿美元,冲击远大于上一季度。他还提到,供应链问题仍然持续在与5G芯片配套的其他芯片上。而苹果CFO梅斯特里表示,供应问题目前主要集中在与上海相关的一个供应链条上,反映了因疫情封锁而导致的芯片短缺。
据《日经亚洲评论》报道,苹果今年准备推出四款新iPhone,初步命名为iPhone14、14 Pro、14 Max和14 Pro Max。iPhone14和Pro系列将配备6.1英寸屏幕,而Max和Pro Max系列将配备6.7英寸屏幕。另外,该公司今年将停止5.4英寸的iPhone mini生产线。
iPhone的主要代工厂富士康和和硕负责新产品导入(NPI)流程。在这个过程中,苹果和供应商规划出制造流程,将最新的设计转化为实际的产品,用于大规模生产。NPI之后是一系列的验证过程,按照严格的时间表进行,以满足苹果希望量产的时间,这个时间大约在每年8月底。
前述日媒称,中国企业立讯精密虽然不负责新款iPhone的NPI流程,但今年已获得生产四款iPhone中两款的部分订单。该公司去年约拿到3%的iPhone13系列代工订单,并首次获得iPhone13 Pro的订单。对比来看,富士康去年获得约75%的iPhone13代工订单,且更高端的iPhone13 Pro Max由富士康独家代工。
5月25日,观察者网就目前疫情形势联系了立讯精密的投资者关系部门,对方表示,疫情虽有影响,但是影响不大。该公司在上海市内有一家规模较小的工厂,疫情发生后已严格执行防控政策,产能已转移到其他地区,苏州地区的工厂也在严格执行当地的防控政策。
苹果CEO库克 图源:英国《太阳报》
《日经亚洲评论》报道称,和硕在上海和昆山的iPhone代工厂,同时也是该公司与苹果业务相关的主要中心,在疫情影响下不得不停工数周,其中上海工厂于5月16日获准以闭环管理的方式恢复生产。
苹果曾希望今年新款iPhone的开发可以顺利进行,但知情人士称,由于最重要的电子产业链被疫情封控影响了一个月,让苹果感到措手不及。但好在中国大陆的疫情形势已经得到控制,供应商也适应了在严格的封控措施下进行生产运营。
据知情人士透露,苹果计划今年发布的四款新手机已进入工程验证测试(EVT)阶段。在这个阶段,供应商为新款iPhone设计机械零部件和制造流程,并制定物料清单(BOM)来计算制造成本。
不过受疫情封控影响,其中一款机型的进度比正常计划晚了大约三周。通常情况下,所有新款iPhone都要在6月底完成EVT并进入验收阶段。这样就有时间在8月底或9月的第一个星期前为大规模生产做好准备。
“如果开发进程能够加快,并在6月底或7月初进入下一阶段,那么应该仍有可能赶上9月初的量产最后期限,”另一位知情人士表示,“但这实际上取决于这个过程是否能进一步加速。”
台湾岛内供应链人士则透露,由于大陆东部地区防疫封控一段时间,确实导致某款iPhone新机开发进度有点落后,但问题不大。由于富士康产能主要位于中部地区的郑州,因此判断这次受耽误的新机是主要由和硕代工、今年首度亮相用来取代Mini版的Max机型。接近富士康的人士认为,基于苹果目前的产能顾虑,今年iPhone14系列的备货工作提前至少两个月,预计iPhone14备货量比上一代iPhone13的3000万部更多。
“恢复生产的进展并不是很顺利,因为上海及周边地区在生活和旅行方面仍然有很多限制,即使这些生产场所可以在一个闭环运行,”Isaiah Research的分析师埃迪·韩表示,“目前,我们认为这一延迟不会立即影响(苹果)产品发布的时间表,但我们需要密切关注是否存在一些隐藏的、长期的影响。”
台湾经济研究所资深供应链分析师赵世芳也持类似的谨慎态度。她表示,即使上海及其周边地区已经开放,但整个大陆供应链的运营仍没有恢复正常。这不仅会影响生产,还会影响新产品的开发,“这是可以理解的,供应链恢复至少需要一到两个月的时间”。
销售额损失40亿至80亿美元并不是一个小数目,每当在中国遇到问题,苹果和一些媒体总会想到印度和越南。
《华尔街日报》近日引述知情人士消息称,苹果公司告诉一些合同制造商,希望增加在中国以外的生产。报道还提到,苹果已经在印度和越南建立了生产基地,分析师表示,包括iPhone、iPad和MacBook笔记本电脑在内,逾90%的苹果产品仍是由外包商在中国制造的。苹果CEO库克今年4月在回应苹果供应链面临的挑战时表示,“我们的供应链是真正的全球供应链,因此产品在各地生产。我们将继续进行优化。”
实是,苹果早在2017年就开始在印度生产iphone SE,但直到2020年,印度产iPhone的比例仅为苹果全球产能的1.3%,到2021年,iPhone在印度的产能达到了800万台,占比将将上升到3.1%。
更重要的是,由于苹果的整个产业链绝大多数在中国,在印度的“生产”更多是将从中国运来的零件进行组装和包装。
冰冻三尺非一日之寒。在2019年,中美贸易战最白热化时,苹果将其在美国本土的最后一条生产线迁往中国,当时的一份统计显示,苹果供应商及工厂,90%都在中国,iPhone原材料及零件供应链来自于31个国家,其中中国的供应商数量最多,达到349家,不仅如此,美国的其他很多供应商也都有在中国投资生产。
一位在印度设厂的ODM厂商代表曾向媒体表示,印度当地劳动力充足,比越南劳动力成本更加廉价,适合从事大规模的组装、包装等相对较低的技术环节,很多精密部件从国内运往印度组装。
对此,观察者网专栏作者宁南山认为,与其过分关注所谓“产业链转移”,不如着眼中国大陆在产业链上的主导地位,他分享过三个观点:
第一,以代工制造为典型的低端产业转移是大势所趋,但是中国是可以有所作为的。从许多代工制造转移的例子可以看出,代工制造转移的主导方,是下游的强势品牌(耐克,阿迪,三星,苹果),而不是代工厂本身,品牌厂家的态度决定了工厂是否要迁移。
第二,发展中国的代工大厂,在转移出去的产能中分一杯羹。
在苹果向中国以外转移部分产能过程中,立讯精密和歌尔股份的例子告诉我们,中国不仅可以通过零部件+组装代工技术的结合,在中国大陆实现本土公司替代台系代工厂实现价值提升。同时也可以通过在海外建厂,而从代工厂向海外转移中也分一杯羹。
第三,中国应加强对上游电子零部件企业的扶持,着眼于提升产业链的价值。组装代工的利润在产品的产业链价值占比是非常低的,组装加工在进口额和出口额都非常好看,大进大出,但是实际获取的利润是很低,希望中国大陆的电子零部件和半导体产业快速发展,取代台系厂家。

1209年,84岁的陆游最后一次走进沈园,为纪念已去世50年的爱人,他提笔写下一首情诗:

沈家园里花如锦,半是当年识放翁。
也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆!

他和她只做了3年的夫妻,他却用尽了一生去“报答平生未展眉”,她是谁?两人之间又到底经历了什么不为人知的的变故?

绝大多数人都知道,陆游的《钗头凤》,写的是他和表妹唐琬的爱情。事实上陆游写给唐琬的远不止这一首,终其一生他都念念不忘。

他俩是表兄妹,唐琬是陆游舅父唐仲俊之女。从小算是青梅竹马,自然而然在一起。二十岁时,陆游写《菊枕诗》送给唐琬,今已失传。可考的是,当时这首诗陆游特别爱拿给朋友欣赏,因而广为人知。后来陆母因为陆游沉溺夫妻情爱而失去青云之志、报国热忱就强行让陆游休了唐琬。

但是他们夫妻情深难舍,所以陆游偷偷在外租了院子,安顿好了唐琬,两人远离陆家过二人世界。不久就被陆母发现,陆游知道事败,不得已将唐琬送回娘家,二人痛哭。

几年后(绍兴二十一年),陆游和唐婉在沈园碰巧重逢。此时,唐婉已另嫁作人妇,丈夫名叫赵士程。这个赵士程也早听说过他们两个人悲痛的婚变,也是明理之人。默默退出沈园,留给二人时间叙旧。

此时陆唐二人再度相逢,昨日的种种情景又浮现眼前,把酒话凄凉。陆游悲痛欲绝,情难自持,在院子墙壁上提了一首词,这就是《钗头凤》:

红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错、错、错!
春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!

唐婉也依韵附和了一首:
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难,难,难!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!

唐琬回去之后,没多久便郁郁而终,以为这样故事就完了吗,没有!

孝宗淳熙十四年,陆游六十三岁时,在严州当官。有天去采菊缝制枕囊,不禁想起二十岁时和唐琬一起采菊作枕囊的往事。于是写下两首诗:
一:
采得黄花作枕囊,曲屏深幌泌幽香。
唤回四十三年梦,灯暗无人说断肠。
二:
少日曾题菊枕诗,囊编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽,只有清香似旧时。

六十八岁,再游沈园,题诗曰:

枫叶初丹槲叶黄,河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首,泉路凭谁说断肠?
坏壁旧题尘漠漠,断云幽梦事茫茫。
年来妄念消除尽,回向蒲龛一炷香。

小序云:
禹迹寺南,有沈氏小园。四十年前,尝题小阕壁间。偶复一到,而园已三易主,读之怅然。
再访沈园,睹物思人,却物是人非。

七十五岁,唐琬逝世近四十年,重游沈园,作《沈园》绝句:

城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。

一句“曾是惊鸿照影来”,凄苦不忍多读。《宋诗精华录》评“无此绝等伤心之事,亦无此绝等伤心之诗。就百年论,谁愿有此事?就千秋论,不可无此诗。”  

八十一岁,做梦游沈园。及醒,感慨系之。作诗《岁暮夜梦游沈氏园两绝》:

城南小陌又逢春,只见梅花不见人。
玉骨久沉泉下土,墨痕犹锁壁间尘。

八十高龄,梦游沈园,可见思念至深。

八十四岁,离辞世仅一年时,游不顾年迈体弱、再游沈园,作《春游》诗云:

沈家园里花如锦,半是当年识放翁。
也是美人终作土,不堪幽梦太匆匆!

三访沈园,往昔幽梦如昨,佳人早已不再,空悲切。年少多情我们可以理解,可陆游到了晚年,仍然在不断地思念唐琬,一而再、再而三地赋诗寄情,那么这份情深就因为岁月缠长而变得愈加厚重可贵。若唐婉泉下有知,也应该可以说一句:有夫如此,夫复何求?

以上文字,出自徐若央《枕上诗书》,这本书以叙事的方式,讲述名篇佳作背后的感人故事。这种笔力功底,若非对诗词有很深研究,对生活有所彻悟的人,是不可能写得出来的,因此徐若央被誉为“国风女神”。

书中共选了上百首诗词,上溯先秦,下迄清末,作者有男有女,大多为情所困。 她用通俗而唯美的语言,用故事的形式最大程度地还原诗词内涵,为读者讲清楚每一首诗词的前因后果,让读者融入其中,轻松理解这些经典诗词的内涵。

书中有这样一段:
我问大夫,什么药可医相思之苦?他说;九叶重楼二两,冬至蝉蛹一钱,煎入隔年雪,可医世人相思疾苦。
我又问:可重楼七叶一枝花。冬至何来蝉蛹,雪怎能隔年,相思又怎可解 。

大夫说:殊不知夏枯即为九重楼,掘地三尺寒婵现,除夕子时雪,落地已隔年,过了离别时,相思亦可解!

《枕上诗书》 这本书很唯美,书中有闲情,有深意,有情怀,也有故事,读来轻松愉悦。作者精选《中国诗词大会》经典诗词,每一首都是经典,每一句都是情怀。
字字都动情,句句是人生。
一诗一感悟,一词一境界。
(来源:深圳方远)#历史##历史人物#

            全部的逻辑:价值观——情绪——健康
        
        失眠的问题很严重,今天准备去人民医院看看医生。以前并不把失眠当回事,年轻时睡眠充足,中年以后睡眠时间减少,书上讲这是医学常识所以并不担忧。没曾想最近大半年,半夜里早醒的时间越来越提前:四点半、四点、三点半、三点、二点半、二点……今天又是不到三点钟醒来,整个睡眠时间四个半小时,是要去看看医生了。
         还有胃痛的问题。近一个多月,胃痛的发作频率开始高起来,而且持续时间比较长。以前做过几次胃镜,是浅表性胃炎。过去的很多年病症一直表现为胃胀,现在胃胀的症状减轻很多,胃痛的症状开始增多,这是病理的恶化吗?让人有点恐慌。我吃白萝卜大概有一个月左右时间,自从吃了一段时间白萝卜以后,可能是因为萝卜的顺气功能吧?胃胀确实减轻了很多,到了饭点以后也有吃饭的欲望,这是在身体健康方面,唯一让我感到欣慰的事了。
        虽然饭量有所改善,但身体依旧日渐消瘦,恐怕现在是我近几年体重的最低值,归根结底是睡眠不好的原因。要想身体长胖应该起码具备吃得好、睡得好、心情好,对照“三好”我我一项都不具备。睡眠就不用说了,今天去看医生;在吃东西上面,一吃多就会胃痛,油腻荤腥和酒类都不能沾;因为各种各样的烦心事,心情也一直不好,前段时间甚至一天到晚都还有点烦闷痛苦。“三不好”在日前损耗我的身体。
        上面写了那么多负面的东西,说了那么多负能量的话,不是没目的无意义的胡乱发泄,而是对自己进行“内观”——静下来向内观察目前自己身心所处的真实状态,对自己的观察和思考进行整理,查找问题的根源所在,并进一步明晰生活的一些重心,做出一些逻辑的推论:当前要做好最重要的事情是什么?那必须是身体的健康。身体健康的重要前提是什么?那必须是精神的愉悦和安宁。我见过太多的说法——人体绝大多数疾病,都是情绪所引发。解决好情绪问题,身体的疾病也就好了一大半。
        我们绝大多数人思想认知不够,或者可以说认知比较低下,所以绝大多数人一生为情绪所困挠。反思自己人生这几十年,为情绪所困扰的时候实在太多了。尤自记得有很长一段时间,我天天下了班就到孔目江湿地公园散步,每次都沿着木栈道走很久很久,就是想排解萦绕在脑海中的痛苦情绪。那是七八年前的事了,至今回想起来都历历在目。七八年弹指一挥间,情绪虽然得到一定改善,但是因为认知不够的原因,至今还时时有反复。我也因此深深理解了别人所说的这句话——“一个人之所以不快乐,是因为他的智慧不够”,必须要通过智慧来提升认知、拓展格局。
        为什么会有那么多痛苦的情绪问题?我听到过靠谱的说法是:所有的痛苦情绪,都是价值观带给我们的。你成长过程中所形成的坚信不疑的价值观,运用到后来的现实生活中时,屡屡遭受碰壁、挫折和打击。为捍卫自己的价值观,你与这个社会的现实规则对立,就像堂·吉诃德冲向风车一样,然后不断被击败,被打趴下,直至遍体鳞伤。这样的场景,在你的人生当中不断反复上演,挫折和失败与你终身伴随,痛苦的情绪就这样出现了。
      所以有哲人说过这么一段话——“除了自身的病患或亲友离去的痛苦是真实的,其他的痛苦都是你自己的价值观带给你的。”你如果要在精神上变得快乐起来,就必须打碎固有陈旧的价值观,不要被任何道德绑架,抛弃原来对世界不真实的认知,在把握世界本质规律的基础上,重新树立价值观。一定要明白:给你带来痛苦的价值观,丝毫也不值得留恋。理顺了自己的价值观,理顺自己情绪也就水到渠成了;理顺了自己的情绪,也就理顺了自己健康的源头。价值观——情绪——健康,这就是全部的逻辑。
       我们走在开悟的道路上,身心健康一定会重新回来。
      
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