#世界佛教之论坛[超话]#不讲第一义谛法，非佛弟子！
真正明白道理的人，一定是严于律己，宽以待人；最简单的物欲，把自己的需求降到最低； 是戒杀放生的人，自己永久素食与劝人素食，才是真正的戒杀放生； 是断除淫欲的人，万恶淫为首，以淫心求佛智慧，如蒸砂石欲其成饭，纵经万劫，只名“热砂”； 是受持五戒的人，因为他知道，小乘戒不持连人身都得不到，况复成佛？; 是修持十善业的人，就是有升天的因，他也不愿意做天人，他更愿意生生世世示现一个凡夫的肉团，来弘扬《法华经》； 是不愿意生到西方极乐世界，他更愿意“五浊恶世誓先入”，因为他的誓愿是“如一众生不成佛，终不于此取泥洹”； 是没有“我执”的人，更不会人我是非。他处处无“我”，但不妨假设 一个“我”，为了教化众生； 是没有情执的人，他不会执着于自己的家庭，自己的父母，自己的儿女，因为他明白，无量劫来，谁都做过自己的父母，谁都做过自己的亲人； 是持佛净戒的人，因为他明白万法皆共一个本体，这才是“妙湛总持”； 是明白在世间只有一个任务，就是弘扬第一义缔； 是勇挑如来家业的人，自己的身心都是如来家业的； 是具足文殊师利的智慧，观世音菩萨的大慈大悲，普贤菩萨的行愿，地藏菩萨的大愿，妙音菩萨的无量色身三昧（妙音菩萨只宣讲《法华经》）。。。所有菩萨的神通，智慧，无量色身三昧，普皆具足。
自古以来，“成佛的法华，开悟的楞严”。两千五百年前，于灵鹫山的楞严大法会上，佛陀大弟子富楼那向释迦牟尼佛请法：“云何忽生山河大地？”意思是问，这个世界怎么样来的？山河大地又是怎么样有的？释迦佛言：“皆是觉明。明了知性。因了发相。从妄见生。山河大地。诸有为相。”意思是说：都是一念心变现出来的，因为无明，执着、妄想和分别，山河大地、日月星辰、天人鬼畜、花草树木就变现出来了。
怎么理解世界万法万象都是由心变现出来的？
每个人都会做梦也做过梦。人的一生之中做了无数的梦。有多少人，能好好想一想究竟梦是怎么做出来的?
那么，就用晚上做梦这个司空见惯的事情，来解释世界万法万象都是由一个心变现出来的。现在开始观照做梦。比如晚上睡觉的时候，闭着眼睛，昏昏的、蒙蒙的，什么都不知道。睡着睡着，突然一下看到了天和地，天和地里有自己，还有他人，父母妻儿、花草树木、高山大海、房屋汽车、牛羊猪狗，诸佛菩萨、妖魔鬼神等等。
人在睡觉做梦的时候，梦里面的 “自己”，知道是在做梦吗？-----不知道。梦里面的“自己”，知道正在做梦吗？-----不知道。梦里面的“自己”，能看到躺在床上正在睡觉做梦的人吗？-----也不知道。
首先要搞清楚，这个梦是自己做出来的，不是别人做出来的。（如果这个梦是别人做出来的，关自己什么事？）也不是别人命令自己做出来的（谁都不能命令谁今晚必须做梦，或者必须做什么梦）。所以，所做的这个梦，自己是主宰者，他人不是主宰者，不关其他人的事。
现在开始观照了：
梦境里的自己是谁呢？------是自己。因为是自己的心变现的。
梦境里的父母、妻儿、男人、女人、老人、小孩…，那么多的人又是谁？-------自己。还是自己的心变现出来的。
梦境里的诸佛菩萨、妖魔鬼神是什么？------自己。自己的心变现的。
那么，梦境里的一切有情生命和无情东西是什么呢？-------都是自己！因为梦里的一切，也都是由自己心变现出来的！
既然梦境里的一切，都是自己的心变现出来的，那么为什么在梦中，就只执着这个人是我，那个人是他呢？（梦里的我和梦里的他，都是一个心所变现的，梦中的我和他，谁不是谁？）既然梦境里都是自己，为什么梦中看到妖魔鬼神就害怕？
既然梦境里都是自己，为什么看到鲜花美女就喜欢，而看到牛屎狗粪就讨厌？如果晚上做梦，梦到有一只狗咬
心是个奇妙伟大的东西，可以变现出天地山川、花草树木、父母妻儿、你我他她、男女老少、猪狗牛羊、诸佛菩萨等等，可以变现出一切有情的生命和一切无情的东西。
可是在梦里，众生却迷惑了，认不清了，一味执着自己的这块肉身是自己，是“我”；身外的天是天，地是地，别人是别人，跟“我”没有关系。因为执着有个“我”，然后产生种种的贪、嗔、痴、慢、疑。因为种种的贪、嗔、痴、慢、疑，然后去造种种的业，再受种种的果报。生生死死、死死生生，轮转六道，无有出期，沉睡不醒！人在梦里，迷惑无知，执着天就是天，地就是地，他人就是他人，猪就是猪，房子是房子，不知道这些所有一切，也都是一个人、一个心、一个念变现出来的。这样就产生了“法执”。殊不知，身外这些所有的一切一切，也都是自己！
《大佛顶首楞严经》自古以来被称为“开悟的楞严”。楞严经全经共有十卷，是佛教经典中比较长的经书。假传万卷书，真传一句话。楞严经那么厚，从头到尾只说了一个事情，一个东西。即说明了宇宙人生、万法万象的本来面目及其来龙去脉，是什么，为什么。
《法华经》，《楞严经》的核心和灵魂就是：一心三藏。
真正明白道理的人，一定是严于律己，宽以待人；最简单的物欲，把自己的需求降到最低； 是戒杀放生的人，自己永久素食与劝人素食，才是真正的戒杀放生； 是断除淫欲的人，万恶淫为首，以淫心求佛智慧，如蒸砂石欲其成饭，纵经万劫，只名“热砂”； 是受持五戒的人，因为他知道，小乘戒不持连人身都得不到，况复成佛？; 是修持十善业的人，就是有升天的因，他也不愿意做天人，他更愿意生生世世示现一个凡夫的肉团，来弘扬《法华经》； 是不愿意生到西方极乐世界，他更愿意“五浊恶世誓先入”，因为他的誓愿是“如一众生不成佛，终不于此取泥洹”； 是没有“我执”的人，更不会人我是非。他处处无“我”，但不妨假设 一个“我”，为了教化众生； 是没有情执的人，他不会执着于自己的家庭，自己的父母，自己的儿女，因为他明白，无量劫来，谁都做过自己的父母，谁都做过自己的亲人； 是持佛净戒的人，因为他明白万法皆共一个本体，这才是“妙湛总持”； 是明白在世间只有一个任务，就是弘扬第一义缔； 是勇挑如来家业的人，自己的身心都是如来家业的； 是具足文殊师利的智慧，观世音菩萨的大慈大悲，普贤菩萨的行愿，地藏菩萨的大愿，妙音菩萨的无量色身三昧（妙音菩萨只宣讲《法华经》）。。。所有菩萨的神通，智慧，无量色身三昧，普皆具足。
自古以来，“成佛的法华，开悟的楞严”。两千五百年前，于灵鹫山的楞严大法会上，佛陀大弟子富楼那向释迦牟尼佛请法：“云何忽生山河大地？”意思是问，这个世界怎么样来的？山河大地又是怎么样有的？释迦佛言：“皆是觉明。明了知性。因了发相。从妄见生。山河大地。诸有为相。”意思是说：都是一念心变现出来的，因为无明，执着、妄想和分别，山河大地、日月星辰、天人鬼畜、花草树木就变现出来了。
怎么理解世界万法万象都是由心变现出来的？
每个人都会做梦也做过梦。人的一生之中做了无数的梦。有多少人，能好好想一想究竟梦是怎么做出来的?
那么，就用晚上做梦这个司空见惯的事情，来解释世界万法万象都是由一个心变现出来的。现在开始观照做梦。比如晚上睡觉的时候，闭着眼睛，昏昏的、蒙蒙的，什么都不知道。睡着睡着，突然一下看到了天和地，天和地里有自己，还有他人，父母妻儿、花草树木、高山大海、房屋汽车、牛羊猪狗，诸佛菩萨、妖魔鬼神等等。
人在睡觉做梦的时候，梦里面的 “自己”，知道是在做梦吗？-----不知道。梦里面的“自己”，知道正在做梦吗？-----不知道。梦里面的“自己”，能看到躺在床上正在睡觉做梦的人吗？-----也不知道。
首先要搞清楚，这个梦是自己做出来的，不是别人做出来的。（如果这个梦是别人做出来的，关自己什么事？）也不是别人命令自己做出来的（谁都不能命令谁今晚必须做梦，或者必须做什么梦）。所以，所做的这个梦，自己是主宰者，他人不是主宰者，不关其他人的事。
现在开始观照了：
梦境里的自己是谁呢？------是自己。因为是自己的心变现的。
梦境里的父母、妻儿、男人、女人、老人、小孩…，那么多的人又是谁？-------自己。还是自己的心变现出来的。
梦境里的诸佛菩萨、妖魔鬼神是什么？------自己。自己的心变现的。
那么，梦境里的一切有情生命和无情东西是什么呢？-------都是自己！因为梦里的一切，也都是由自己心变现出来的！
既然梦境里的一切，都是自己的心变现出来的，那么为什么在梦中，就只执着这个人是我，那个人是他呢？（梦里的我和梦里的他，都是一个心所变现的，梦中的我和他，谁不是谁？）既然梦境里都是自己，为什么梦中看到妖魔鬼神就害怕？
既然梦境里都是自己，为什么看到鲜花美女就喜欢，而看到牛屎狗粪就讨厌？如果晚上做梦，梦到有一只狗咬
心是个奇妙伟大的东西，可以变现出天地山川、花草树木、父母妻儿、你我他她、男女老少、猪狗牛羊、诸佛菩萨等等，可以变现出一切有情的生命和一切无情的东西。
可是在梦里，众生却迷惑了，认不清了，一味执着自己的这块肉身是自己，是“我”；身外的天是天，地是地，别人是别人，跟“我”没有关系。因为执着有个“我”，然后产生种种的贪、嗔、痴、慢、疑。因为种种的贪、嗔、痴、慢、疑，然后去造种种的业，再受种种的果报。生生死死、死死生生，轮转六道，无有出期，沉睡不醒！人在梦里，迷惑无知，执着天就是天，地就是地，他人就是他人，猪就是猪，房子是房子，不知道这些所有一切，也都是一个人、一个心、一个念变现出来的。这样就产生了“法执”。殊不知，身外这些所有的一切一切，也都是自己！
《大佛顶首楞严经》自古以来被称为“开悟的楞严”。楞严经全经共有十卷，是佛教经典中比较长的经书。假传万卷书，真传一句话。楞严经那么厚，从头到尾只说了一个事情，一个东西。即说明了宇宙人生、万法万象的本来面目及其来龙去脉，是什么，为什么。
《法华经》，《楞严经》的核心和灵魂就是：一心三藏。
苍南县宣传系统举行“不忘初心、牢记使命”主题教育专题党课
10月18日上午，苍南县宣传系统举行“不忘初心、牢记使命”主题教育专题党课，邀请温州市委宣传部常务副部长邱小侠作主题党课。苍南县委常委、宣传部长林森森主持党课。
党课上，邱小侠以《弘扬伟大长征精神，走好新时代宣传思想工作的长征路》为题，用生动的语言和真实的案例，回顾了红军长征的艰苦历程，深刻阐述了长征精神的深刻内涵及意义。
邱小侠表示，走好新时代宣传思想工作的长征路，必须以长征精神为引领，续写好“长征是宣言书”的新使命，更加高举马克思主义、中国特色社会主义旗帜在宗旨意识上强起来，在理论武装上强起来，在政治能力上强起来；续写好“长征是宣传队”的新使命，更加做好凝聚人心、团结力量的工作，统筹好大与小的关系、质与量的关系、新与旧的关系；续写好“长征是播种机”的新使命，更加做好弘扬中国精神、培育时代新人的工作。
整场专题党课主题鲜明、重点突出、内涵丰富，对宣传系统开展下一步工作具有很强的指导性和针对性，让聆听党课宣传系统干部受益匪浅。
苍南县融媒体中心记者：李静静 夏涵
10月18日上午，苍南县宣传系统举行“不忘初心、牢记使命”主题教育专题党课，邀请温州市委宣传部常务副部长邱小侠作主题党课。苍南县委常委、宣传部长林森森主持党课。
党课上，邱小侠以《弘扬伟大长征精神，走好新时代宣传思想工作的长征路》为题，用生动的语言和真实的案例，回顾了红军长征的艰苦历程，深刻阐述了长征精神的深刻内涵及意义。
邱小侠表示，走好新时代宣传思想工作的长征路，必须以长征精神为引领，续写好“长征是宣言书”的新使命，更加高举马克思主义、中国特色社会主义旗帜在宗旨意识上强起来，在理论武装上强起来，在政治能力上强起来；续写好“长征是宣传队”的新使命，更加做好凝聚人心、团结力量的工作，统筹好大与小的关系、质与量的关系、新与旧的关系；续写好“长征是播种机”的新使命，更加做好弘扬中国精神、培育时代新人的工作。
整场专题党课主题鲜明、重点突出、内涵丰富，对宣传系统开展下一步工作具有很强的指导性和针对性，让聆听党课宣传系统干部受益匪浅。
苍南县融媒体中心记者：李静静 夏涵
#达检动态# 9月29日，市检察院在机关七楼会议室组织举行“不忘初心 牢记使命”主题教育专题党课。题目为《弘扬伟大红军精神 不忘检察初心使命》，由党组副书记、副检察长蹇明海主讲。
市委主题教育第六巡回指导组副组长侯旭东同志到会指导。市检察院在家班子成员、全体干警参加。党组成员、政治部主任向莉主持会议。
市委主题教育第六巡回指导组副组长侯旭东同志到会指导。市检察院在家班子成员、全体干警参加。党组成员、政治部主任向莉主持会议。
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