张文宏不是神,只是一个燃烧的脆弱凡人。自然灾祸来临时,有这样的人,为我们照光是我们的幸运。我想人们为什么为他撑腰,无非是支持一个出身草根,穿越巨大流量与名利诱惑,仍葆有平民气息的真君子。无非是支持一个传道医学,感言“医生光看病不行,光看病,疾病的突破永无希望,还要科研,找到新的医疗手段,才能拯救更多人”的真学者。无非是支持一个为科学发声,为真话发声,从不矫揉媚言的真汉子。
如此,才有一个个果敢而坚韧的身影,往前走,莫回头。
如此,才有一个个果敢而坚韧的身影,往前走,莫回头。
先有鸡还是先有蛋?
在一个没有鸡也会有蛋的世界里,凡人于以后在只要蛋不要鸡的世界里只需要考虑如何得到蛋的问题,而不要考虑鸡是怎么想的问题。
[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲]
《此处说的其实是一种悖论,意指现象为各种不择手段,成功就是完美的、所谓的新业态与所谓的金融创新。而此处逻辑说表现的就是这样的一种关系。譬如无条件从业的电商、外卖、快递,各种P2P网络贷,以非实物收藏品为主要条件的所谓数字收藏之类。在杀鸡取卵等于成功,成为创新的时代,要创新,无所谓被代价,也无所谓被牺牲……,更何况有的蛋还不用杀鸡,也不需要鸡》
在一个没有鸡也会有蛋的世界里,凡人于以后在只要蛋不要鸡的世界里只需要考虑如何得到蛋的问题,而不要考虑鸡是怎么想的问题。
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《此处说的其实是一种悖论,意指现象为各种不择手段,成功就是完美的、所谓的新业态与所谓的金融创新。而此处逻辑说表现的就是这样的一种关系。譬如无条件从业的电商、外卖、快递,各种P2P网络贷,以非实物收藏品为主要条件的所谓数字收藏之类。在杀鸡取卵等于成功,成为创新的时代,要创新,无所谓被代价,也无所谓被牺牲……,更何况有的蛋还不用杀鸡,也不需要鸡》
年少时,我们都曾有崇拜的偶像,可能是政治家,也可能是文艺家、科学家,等等。
随着阅历的丰富,视野的开阔,知识的积累,思想的提高,慢慢地就不再崇拜了。
因为我们发现,偶像也是凡人,也是两个肩膀扛一个脑袋,也有局限性,也会犯错误。
所以,五四新文化运动倡导破除迷信,废除偶像,是颇有道理的。
对各类“人物”,平视而非仰视,不把他偶像化,是一种成熟的标志!
随着阅历的丰富,视野的开阔,知识的积累,思想的提高,慢慢地就不再崇拜了。
因为我们发现,偶像也是凡人,也是两个肩膀扛一个脑袋,也有局限性,也会犯错误。
所以,五四新文化运动倡导破除迷信,废除偶像,是颇有道理的。
对各类“人物”,平视而非仰视,不把他偶像化,是一种成熟的标志!
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