#佛教[超话]# 禅林花谢,人天眼灭!
当代禅门巨匠绍云长老,
于壬寅年六月初六申时示寂。
世寿85载,僧腊66载。
惟愿长老不舍众生,乘愿再来!
绍云老和尚,俗姓黄,名德泉,字清濂,安徽含山张公乡人,生于1938年9月。幼入私塾读,12岁得遇佛法,遂萌生皈依三宝之念。19岁徒步前往云居山拜年逾一百一十岁的虚云老和尚为师,得赐法名宣德,字绍云。同年秋前往南华寺受戒,圆满后即返云居山随侍虚老,苦研佛学,聆听海灯法师讲学《楞严》、《法华》诸大乘经典,早晚随师参究,浸淫于佛法典籍之中,探求人生真谛。1958年春,蒙恩师嘉许,授以沩仰宗第九世法牒,年仅22岁,便得恩师传授衣钵。成为禅宗沩仰宗第九世传人。表信偈云:
宣宏鹫岭拈花旨,德证灵虚生相融。
绍传觉皇真实义,云居妙化泽慈云。
后遭受十年劫难,1995年师重返云居山,受一诚长老礼请,出任真如寺禅堂首座,领众熏修。受其嘱托编写《虚云老和尚在云居山》、《云居仪规》,并节录虚老的《参禅法要》。1999年师应邀前往香港宝林禅寺开示,其开示蒙圣一老法师亲自作序,编《绍云法师开示录》一书。
2001年师应含山县政府邀请,任褒禅寺住持,复建了唐代慧褒禅师初创的古道场。2005年至2007年间,师主持复建了含山县佛慧寺。2006年6月,委任为二祖寺住持。
在住持和恢复这几个道场的同时,师遍受各方丛林寺院礼请,兼任真如禅寺、兜率寺、宝峰寺、高旻寺、弘法寺、卧龙寺、宝莲寺、宝林寺等寺院首座。2006年3月以嵩山少林寺首座身份,接待俄罗斯总统普京来访,曾应邀到印度、缅甸、泰国、新加坡、台湾、香港等地主持禅七,传播禅法。为绍隆佛法,虽古稀高龄,仍不遗余力,慈济众生,兴教利他。德感龙天护佑,四众皈仰。
今日因缘所至,老和尚为大众示现涅槃,惟愿大众,抓紧时间,用功办道,以报长老法乳之恩。
当代禅门巨匠绍云长老,
于壬寅年六月初六申时示寂。
世寿85载,僧腊66载。
惟愿长老不舍众生,乘愿再来!
绍云老和尚,俗姓黄,名德泉,字清濂,安徽含山张公乡人,生于1938年9月。幼入私塾读,12岁得遇佛法,遂萌生皈依三宝之念。19岁徒步前往云居山拜年逾一百一十岁的虚云老和尚为师,得赐法名宣德,字绍云。同年秋前往南华寺受戒,圆满后即返云居山随侍虚老,苦研佛学,聆听海灯法师讲学《楞严》、《法华》诸大乘经典,早晚随师参究,浸淫于佛法典籍之中,探求人生真谛。1958年春,蒙恩师嘉许,授以沩仰宗第九世法牒,年仅22岁,便得恩师传授衣钵。成为禅宗沩仰宗第九世传人。表信偈云:
宣宏鹫岭拈花旨,德证灵虚生相融。
绍传觉皇真实义,云居妙化泽慈云。
后遭受十年劫难,1995年师重返云居山,受一诚长老礼请,出任真如寺禅堂首座,领众熏修。受其嘱托编写《虚云老和尚在云居山》、《云居仪规》,并节录虚老的《参禅法要》。1999年师应邀前往香港宝林禅寺开示,其开示蒙圣一老法师亲自作序,编《绍云法师开示录》一书。
2001年师应含山县政府邀请,任褒禅寺住持,复建了唐代慧褒禅师初创的古道场。2005年至2007年间,师主持复建了含山县佛慧寺。2006年6月,委任为二祖寺住持。
在住持和恢复这几个道场的同时,师遍受各方丛林寺院礼请,兼任真如禅寺、兜率寺、宝峰寺、高旻寺、弘法寺、卧龙寺、宝莲寺、宝林寺等寺院首座。2006年3月以嵩山少林寺首座身份,接待俄罗斯总统普京来访,曾应邀到印度、缅甸、泰国、新加坡、台湾、香港等地主持禅七,传播禅法。为绍隆佛法,虽古稀高龄,仍不遗余力,慈济众生,兴教利他。德感龙天护佑,四众皈仰。
今日因缘所至,老和尚为大众示现涅槃,惟愿大众,抓紧时间,用功办道,以报长老法乳之恩。
【三界同悲】惊悉当代宗门高僧法乳恩师沩仰宗第九世传人上绍下云长老,於公元2022年7月4日16时(农历壬寅年六月初六日)安详示寂,享年85岁,僧腊66载。当代高僧,撒手西归,噩耗传来,四眾哀恸,海天同悲,人天眼灭,法海舟沉。
惭愧后学法子衍能沉痛哀悼恩师,祈愿恩师:花开见佛,上品上生;乘愿再来,廣度吾辈!南无阿弥陀佛![蜡烛][蜡烛][蜡烛]
绍云长老,俗姓黄,名德泉,字清濂,安徽含山张公乡人,生于1938年9月。幼入私塾读,12岁得遇佛法,遂萌生皈依三宝之念。19岁徒步前往云居山拜年逾一百一十岁的虚云老和尚为师,得赐法名宣德,字绍云。同年秋前往南华寺受戒,圆满后即返云居山随侍虚老,苦研佛学,聆听海灯法师讲学《楞严》、《法华》诸大乘经典,早晚随师参究,浸淫于佛法典籍之中,探求人生真谛。1958年春,蒙恩师嘉许,授以沩仰宗第九世法牒,年仅22岁,便得恩师传授衣钵。成为禅宗沩仰宗第九世传人。表信偈云:
宣宏鹫岭拈花旨,德证灵虚生相融。
绍传觉皇真实义,云居妙化泽慈云。
后遭受十年劫难,1995年师重返云居山,受一诚长老礼请,出任真如寺禅堂首座,领众熏修。受其嘱托编写《虚云老和尚在云居山》、《云居仪规》,并节录虚老的《参禅法要》。1999年师应邀前往香港宝林禅寺开示,其开示蒙圣一老法师亲自作序,编《绍云法师开示录》一书。
2001年师应含山县政府邀请,任褒禅寺住持,复建了唐代慧褒禅师初创的古道场。2005年至2007年间,师主持复建了含山县佛慧寺。2006年6月,委任为二祖寺住持。在住持和恢复这几个道场的同时,师遍受各方丛林寺院礼请,兼任真如禅寺、兜率寺、宝峰寺、高旻寺、弘法寺、卧龙寺、宝莲寺、宝林寺等寺院首座。2006年3月以嵩山少林寺首座身份,接待俄罗斯总统普京来访,曾应邀到印度、缅甸、泰国、新加坡、台湾、香港等地主持禅七,传播禅法。为绍隆佛法,虽古稀高龄,仍不遗余力,慈济众生,兴教利他。德感龙天护佑,四众皈仰。
今日恩师示现涅槃离去,是我国佛教禅宗一大损失,人天瞻仰,三界共悲啊!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
惭愧后学法子衍能沉痛哀悼恩师,祈愿恩师:花开见佛,上品上生;乘愿再来,廣度吾辈!南无阿弥陀佛![蜡烛][蜡烛][蜡烛]
绍云长老,俗姓黄,名德泉,字清濂,安徽含山张公乡人,生于1938年9月。幼入私塾读,12岁得遇佛法,遂萌生皈依三宝之念。19岁徒步前往云居山拜年逾一百一十岁的虚云老和尚为师,得赐法名宣德,字绍云。同年秋前往南华寺受戒,圆满后即返云居山随侍虚老,苦研佛学,聆听海灯法师讲学《楞严》、《法华》诸大乘经典,早晚随师参究,浸淫于佛法典籍之中,探求人生真谛。1958年春,蒙恩师嘉许,授以沩仰宗第九世法牒,年仅22岁,便得恩师传授衣钵。成为禅宗沩仰宗第九世传人。表信偈云:
宣宏鹫岭拈花旨,德证灵虚生相融。
绍传觉皇真实义,云居妙化泽慈云。
后遭受十年劫难,1995年师重返云居山,受一诚长老礼请,出任真如寺禅堂首座,领众熏修。受其嘱托编写《虚云老和尚在云居山》、《云居仪规》,并节录虚老的《参禅法要》。1999年师应邀前往香港宝林禅寺开示,其开示蒙圣一老法师亲自作序,编《绍云法师开示录》一书。
2001年师应含山县政府邀请,任褒禅寺住持,复建了唐代慧褒禅师初创的古道场。2005年至2007年间,师主持复建了含山县佛慧寺。2006年6月,委任为二祖寺住持。在住持和恢复这几个道场的同时,师遍受各方丛林寺院礼请,兼任真如禅寺、兜率寺、宝峰寺、高旻寺、弘法寺、卧龙寺、宝莲寺、宝林寺等寺院首座。2006年3月以嵩山少林寺首座身份,接待俄罗斯总统普京来访,曾应邀到印度、缅甸、泰国、新加坡、台湾、香港等地主持禅七,传播禅法。为绍隆佛法,虽古稀高龄,仍不遗余力,慈济众生,兴教利他。德感龙天护佑,四众皈仰。
今日恩师示现涅槃离去,是我国佛教禅宗一大损失,人天瞻仰,三界共悲啊!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
【臭味消失了 风景变美了 #海口金牛湖完成逆袭# 】错落有致的花,蜿蜒的木栈道……这是位于海口市龙华区金垦路的金牛湖,它一改旧貌,焕然一新,已悄然成为周边居民的休闲娱乐场所。金牛湖位于金牛岭公园东南面,上承滨濂沟,下经西崩潭进入龙昆沟,是龙昆沟防洪体系的重要组成部分。随着城市的发展,金牛湖水体受到污染,也成了周边居民的“闹心地”。为解决金牛湖水体污染的问题,2016年8月海口启动滨濂沟综合治理工程,全线实施污水截流,新建两条污水截流管道。此外,全线改造雨水箱涵,接入滨濂沟上游雨水箱涵。随着以金牛湖调蓄池为中心建设的人工湿地建成,以及提升建设周边生态景观,合理设置科普知识栏、锻炼步道等设施,为周边群众营造了水清景美的人文生态环境。(来源:南海网、中新社海南、热带播报)
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