作为一名教外人士,对于宗教信仰,我总是保持着“理解并尊敬”的心怀。毕竟,世事艰难,人的内心总是需要一些力量的支撑,才能坚持下去。有的人内心笃定,自带安全支持系统;有的人依赖感强,信念完全靠外界传送。绝大多数人,像我这样,在自我调节和寻求慰藉的交替反复中摩挲前行。
上一次去凤凰山已经是一年半前。如果在某些修养较低的“虔诚”的信徒眼里,我这样偶尔想起来有求于神才来烧香拜拜的人,可能是不值得被神的福祉庇佑的。
《金刚经》中,佛言:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”。我理解,其实,宗教的初心本意,并不是告诉人们奉贡神佛就能消灾降福,而是在告诉人,一切要靠自己。想要什么样的果,就要积极动手去播种什么样的因。如果不努力,而仅仅是靠求神拜佛就想不劳而获、或逃避罚责,是邪道,是迷信,不能如意。
从这个角度来说,那些虽然从来不烧香拜佛忏悔祷告的、内心强大、笃定自己的人,其实才是最虔诚的信徒,他们在不断地修行自我,坚持自己的信仰。
至于作为大多数人之一的我,在几乎万念俱灰的时候一早到佛祖和菩萨面前拜拜,反省自己做得不够对的地方、许下会有则改之的承诺,是因为,内心积压的沉重包袱需要一处信任的地方来安放,继续修身前进的勇气需要一处信任的地方来提供能量。
冬至日凤岩古庙的袅袅香火,清晨山间的一刹晨光,莫名而起的满身荨麻疹,貌似隐隐有某种神秘不可知力量,过去的已过去、放下的要放下、才能继续出发。
上一次去凤凰山已经是一年半前。如果在某些修养较低的“虔诚”的信徒眼里,我这样偶尔想起来有求于神才来烧香拜拜的人,可能是不值得被神的福祉庇佑的。
《金刚经》中,佛言:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”。我理解,其实,宗教的初心本意,并不是告诉人们奉贡神佛就能消灾降福,而是在告诉人,一切要靠自己。想要什么样的果,就要积极动手去播种什么样的因。如果不努力,而仅仅是靠求神拜佛就想不劳而获、或逃避罚责,是邪道,是迷信,不能如意。
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在我的成长记忆中,隆冬,属于京城市井里光秃秃的树枝,和朱门灰瓦的小院。你望着那枝桠间筑起的精致讨巧的雀巢,间或飘来一阵鸽哨,由远及近,若干盘桓,便觉冷得生动繁华,冷得欣欣向荣。香槟色阳光弥散在薄雾间,仿若一切正沐浴神圣。也只有在这寒气肆意的冬日里,才得见树木绰约挺拔的风骨。
今日冬至,吃饺子。 ❄️
#冬至#
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