顿秀: 生活中，我们自觉不自觉的在评判是非、好坏、对错。我们不断在二元世界里疲于奔命。亲爱的，任一切流经你的心里。与道合一，觉知中，一切的体验都是完美。只有光明才能永恒无限，只有真爱才能自觉觉他。每个当下回归清净本源。亲爱的，请随时随地回到内心，与自己在一起。即然我们本质是光明，是大爱，是智慧，是佛，那么你安住在清净的光明中，安住在祥和中，安住在喜悦中。当焦虑、愤怒、自责、仇恨席卷而来，你轻轻地看着它们，它们不是你，回归到当下的安心中，没有真实的伤害存在。那只是你的妄念，那不是真的。所以，亲爱的，与你当下觉察的任何情绪在一起。与你的开心在一起，与你的愤怒在一起，与你的委屈在一起，与你的喜悦在一起。你会越来越清明地了悟到，一切情绪都不是你。让它们静静地穿越自己，而真正的你是透明的，没有任何挂碍。你于是圆融在当下的“觉”中，而“觉”如此不可思议，如此美妙，妙不可言。

亲爱的，把你“心觉”的频率直接调整到高频当中。高频之觉超越“小我”，没有任何对立。那是任运自然的喜悦，那是道法合一的大慧，那是本自圆满的自在，那是光光无碍的永恒。 https://t.cn/R2WxYQL

#法华楞严了义经典[超话]# 又见诸菩萨，知法寂灭相，各于其国土，说法求佛道：这个「寂灭相」，同样一句话，「仁者见仁，智者见智」，「通者见通，圆者见圆」。通教、别教讲一切法都是寂灭之相；到了圆教就好玩了，一切法当下「即空即有」，「即空」就是「寂灭」，「即有」就是「相」。「寂灭」就是「阿」，「相」就是「弥陀」。一切法当下就是「一心三藏」，就是「如是我闻」。这个妙不妙啊？

各于其国土，说法求佛道：方便讲，菩萨自利又要利他；讲究竟法，没有哪一法不在说法，没有哪一法不在求佛道。但是见道与不见道天地之别，不见道者你越求还越远。虽然越求越远，那个远、那个苦求的那个乌龟王八，它是不是佛？都是佛啊！明白这个道理，就看我们要成哪一种佛，要得到哪一种受用而已。佛也是你，菩萨也是你，地狱也是你，都是，都有他的求法，你全部搞明白了，你自在无碍。

印广法师：《过五关斩六将证菩提》《如是我闻》讲解
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内心慈悲，会让你的人性放射出佛的光辉，令人间温暖无比；内心平常，会让你甘于淡泊，随遇而安；内心清净，会让你心平如镜，神清气爽；内心自由，会让你得大自在，处处无碍；内心自然，会让你道通天地，回到生命本源，获得最美的安顿。其实，只要一颗平常心，就都可以做到了。#艺术疗愈# #灵魂有香气# #正念行禅#