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淨法師:沒有留戀,一切隨緣-第82集

  《楞嚴》上說得很好:「若能轉境,則同如來。」我們要學著能轉境界,不為境界所轉,你就頂天立地。不要怕死。跟你講個老實話,沒有死。死是什麼?死是一個轉變,時空境界的轉變。沒有死,在六道輪迴哪裡會死?捨身、受身就像什麼?衣服髒了,脫掉換一件新衣服,生死就是這個事實。所以真正通達佛法,曉得沒有生死,生命是永恆的。

早餐開示 1999/3/12

  對於任何境界都沒有留戀,像我們穿衣服一樣,不管穿什麼都沒有留戀,穿幾天了就脫掉,再換。哪有留戀一件衣服穿一輩子不肯換,沒這個道理!所以,覺悟的人在十法界,無論什麼樣的身相都沒有留戀。一切隨緣,隨緣就自在,隨緣能現無量身。可是,這種功夫要從哪裡做起?佛跟我們講,要從斷煩惱做起,要從放下做起。你能夠放下,就是佛經裡面講的「解脫」;把我們的煩惱結解開,你就脫離憂患,脫離煩惱,脫離生死。

早餐開示 1999/3/12  

  我們的身體,每個人都把身體當作我,錯了,這個結果是什麼?結果就是六道輪迴,你這個見解不放下,你就出不了六道輪迴。身不是我,你一定要記住。佛家教學的目的,終極的目標就是把我找回來,有我。我不生不滅,身體有生有滅,身體不是我,那身體是什麼?身體是我所有的,像衣服,衣服是我所有的,這大家知道。

二〇一四淨土大經科註
(第63集)2014/6/15  

  衣服髒了,換一件,身體跟衣服一樣,它是生滅法,它死了,就是壞了,再換一個身體。換身體,怎麼換你都出不了六道輪迴,你在這個裡頭捨身受身,就把身當作我,六道統統是這樣的。無論在哪一道,覺悟了,身不是我,好辦了,你修行功夫才得力。要認清楚,真的不是我。

二〇一四淨土大經科註
(第63集)2014/6/15 

  佛告訴我們,「我」是永存的,「我」是不生不滅的,那是真我。世間人迷惑顛倒,把身當作我,第一個錯誤的見解。所以,這個身有什麼好貪的?貪生怕死都是把這個身當作我。十法界都是我們生活的空間,都是我們生活的環境,明白這個道理,了解這個事實,我們就不會貪生怕死。而且我們會有所選擇,我這個身丟掉了,我希望換個身比這個身更好。

弘法與往生 1997/7 

  我們不要忌諱死,不要怕死,要以高度智慧面對現實,自求多福。真正通達佛法的人,佛法裡頭沒有生死,佛法裡講的是轉變,這才是真正的事實真相,生死是個轉變。用現在科學家的話來說,不同時空的轉變,從人道轉到天道,不同的時空。我們生活在三度空間,天人生活在四度空間、五度空間,更高維次的空間,是轉變。三惡道的空間比我們人間更苦。

太上感應篇(第34集)1999/6/21  

  佛家不僅講六道,而且講十法界。遇人身,聞佛法,這個緣不容易遇到,要珍惜這個緣分,認真努力做一個好的轉變。最殊勝的轉變,佛在經論上跟我們講得很詳細,第一殊勝無過於念佛,念佛往生不退作佛去了,這是無比殊勝的轉變,我們要清楚、要明白。不但世緣放下,徹底放下,佛法也要放下,八萬四千法門、無量法門統統放下。以真誠無比清淨的心,信願念佛,我們這一生才決定成就。

太上感應篇(第34集)1999/6/21

  生是緣聚,死是緣散,只有聚散,那是實在的;說生死、說生滅是假的,叫妄相,不是真相,真相是緣聚緣散。這一層徹底了解,在佛門叫「了生死」,生死了了。了什麼?明瞭,徹底明瞭了。明瞭之後才曉得什麼?原來沒有生死。哪來的生死!真正透徹了解,生沒有什麼可惜的,死沒有什麼可怕的,也沒有什麼可悲的,完全是正常的現象。這樣一來就是我們佛門常講:生死自在!因為你明瞭了,你就自在。

阿彌陀經疏鈔演義
(第84集)1984/12  

  《金剛經》上說得好「凡所有相,皆是虛妄;一切有為法,如夢幻泡影」。所以他在一切法裡面不取不捨,沒有取捨,沒有分別,沒有執著,一切隨緣而不攀緣就自在了,就『隨意自在』。我們今天這生活很苦惱,苦惱的原因在哪裡?不知道事實真相,於一切法當中有取有捨,不能隨緣,是到處攀緣,這就是迷惑造業,那當然就有果報。

大乘無量壽經(第5集)1990/7  

  惑業苦。無中生有,本來沒有輪迴,這個輪迴是自己製造的,就是自己的妄想、妄作變現出輪迴,自作自受。這都是事實的真相。我們果然參透了就要回頭,一定要學諸佛菩薩,住世這個階段要學他的遊戲神通!

大乘無量壽經(第5集)1990/7
  

这位男士是我一个客户,为了更进一步掌握自己未来的人生路和发展方向,要求上愽,当然,这个八字的复杂性就是一个典型的代表

再复杂的八字,要用各门理论要求讲,只是一个理字,再加上总结经验推陈出新,用实践智慧来结晶,还是能把握住每个八字的灵性,就不难断出层次,事和物

我们先来看原局是个什情况,怎么个复杂法

这个男命,壬水日主代表命主本人,生在戊戍阳土月,以七杀格论命

时干又透一戊土七杀,七杀与命主两头挂七杀就太重

本来七杀就重,坐下一午火财星与月令戍土半合生助七杀,天干年上丙火得午火阳刃财也重,两戊土七杀也得了午火阳刃,这样一来财杀合力使七杀更旺,咋力?往下看

杀太旺身弱,必用年支子水阳刃,有阳刃架杀趋势,可是这个子水阳刃透丙火来耗,月令戍土来被制尽

子水阳刃己倒戈,想用时柱申金偏印来生申子半水阳刃局化杀助身,但是申金离子水太远,被日支午火制

明白了吧,这例八字的灵性就是财杀皆得刃,财杀合力制了日主的阳刃和印,日主没办法只有从财杀

然而,申金偏印光凭一午火来制,火的力度不够,又有时干戊土生,从的太假,只有从的趋象而没真的实质,又咋办?这个八字命局究竟是贫困,曾通,中产,还是富贵?

剩下的就看大运是什么意思和怎么安排格局的成败和层次了

我们首先断定假从格,出身家庭没有富贵甚至中产,这八字命主十岁才交运,出身家庭普通

十岁进入己亥运,大运的意思是己土正官制亥禄,亥水下到原局有申金和子水来接济,月令戍土七杀就制不了亥水

由此可见,金水三粒,火被灭戍土一粒地支旺,而天干加重了七杀的力量无制化,而且官杀混杂,家庭条件仍一般,没奔上小康,学历高中辍学

不过在这步运甲午年最后一年,命主父亲当选村支部书记,地支午火为用,天干甲木无力了,父亲地支午火为财用财应在父亲的原因

我想说的是每个人的八字对父母的感应不是百分之百,更不会一年不差,有时有好有坏,好中有坏,坏中有好,对自己也是,对六亲来讲,儿女的八字对父母占第四,而有的明显,有的不明显只是大方向,以上切记

命主二十岁进入庚子运,天干庚金偏印有申金做根,化杀生身,地支首先子水联合申金半水局冲掉午火,原局年干丙坐子无力,丙火财制不了庚印,

这样一来我们我可综合分析这步运的层次

天干庚坐子,申子半水局,虽庚金有申做根可想而知庚金坐下一子化了庚申金,旺了身弱了印,由期庚金化两杀还有财就吃力

好在地支助身旺,但天干无却比,这步运定为中等偏上运,命主目前创业在奋斗中还没得到真正的效益,只是把创业的路铺垫好了

三十岁进辛丑运,地支丑先合制子阳刃为忌,丑晦午火转生申印化官杀为用,一喜一忌

天干辛金正印坐丑有力,又得申金做根,气聚在辛金,辛丑合丙丑晦午火,忌财而财全被制,剩下两戊土七杀,一辛金因阴阳关系化杀也吃力

综合上述判断,就是一般运了

这步运对流年很敏感,喜金水,忌火土,原局火制尽也喜木制杀,生不了火

就要择流年行事,这个很重要,决定这十年的运

四十岁行壬寅运,原局假从财官,地支寅午戍财局生杀,原局申子被更一步制尽,大运天干壬水本被寅木耗无力无根,下原局就被财官逮住制死

这步运财官合力分割制印刃,顺了原局的意思,从了财杀而纯,是步命主中年集磊经验后走向辉煌的巅峰运

五十岁癸卯运,地支同样卯生午火加力制申印,天干癸水下原局被杀合制,依然从财杀也是好运

六十岁甲辰运,地支申子辰水局,辰土虽绊水,但是把申子联合起来了,辰土蓄水,辰戍冲午火入墓被晦杀旺有申金化,身也不弱

最重要的是丙火无根坐子水不能作为化不了甲木,运干甲木坐辰有力,趁势神制杀,这步运也是大吉运

七十岁乙巳运,地支巳午火合力,巳申合制死印,运干乙木无根坐巳火下原局被丙化乃天意

以后丙午运更好,看来命主中晚年发迹,几十年的好运

继续奋斗小富贵以上层次,不想说那么高

这个格局的组合与大运的复杂,是在考验命理师的水平呀,分析写起来也累人,我真是醉了![八字算命,八字预测,考试,婚姻,正偏缘,桃花运,剖腹产,起名,公司起名,流年,流月,择日行事,升学择校,升职,七杀格,正官格,财格,阳刃格,算卦,八字实战,事业财运,八字合婚,配婚]#生辰八字命理姻缘##八字命理婚姻##财运##事业财运##算八字看婚姻感情##算八字看婚姻感情##算命八字合婚看姻缘财运事业##升学考试##八字合婚看婚姻##八字命理八字合婚星座命理#

终于明白雪碧的广告语:透心凉,心飞扬!骑一天电动车,透心凉,太冻人啦,感觉离感冒不远了。

早上骑车出去吃饭、逛超市、菜场、去墨香阁书城、卤菜馆……

储备了两三天的菜,西亚超市特别有意思,购物满额送在出口的地方。西亚说:你与我有缘,我说:什么缘,西亚说:前30名满128元送洗衣液~

好嘛,本来都提不动了,硬扛了超大瓶10斤重洗衣液,加上我买的东西小电驴都放不下喽。上次是在和美买很多东西,加钱换购了10斤重的大米,上上次买洗头膏送了一个大塑料筐!!!好累啊[笑cry][笑cry][笑cry]

明儿外甥12周岁生日,跑一整天都在想除了红包买点什么礼物,现在学业很重,玩具什么的已经不适合六年级的小男生,男孩的东西太难买了。又想着能见到好久不见的外甥女,晚上采购了好多超级漂亮可爱的礼物。想我可爱的外甥女了,萌萌的萱宝儿。

喝拿铁,走鸿运。这句话很奈斯✓


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