跟着万寿,宫破除修十道病 ͏
1、看破不世事妄,想仙神,糊是涂病也。
2、利名心重,见财意起,隔道绝念,贪是婪 病也。
3、偶遇人高,妄想即时明,道耐不的琢磨,性是急病也。
4、自不学正明法,立志不坚年,久不悟,怨反师不提,拔是欺心病也。
5、见他人道学聪明,日有进益,家师见喜,自不己及,意故搬弄是非,败好人事,嫉是妒病也。
6、始而炼修,勇猛精,进日久不见功效即,生退念,半而途废,是弃自病也。
7、见他人学法通,达自己不会,生反毁谤,愚是拙病也。
8、贪饮食味美,不爱泊淡,常生烦恼是,馋痨也病。
9、守旁些门功夫,自负道有,即真遇人,肯不低头教聆,是高傲也病。
10、依自己学问识,见略记几公宗案,强猜句几丹经,自大谓悟大彻,空目四海,再不求人是,自满也病。
同道中性惜命者,欲学要道,先须人学,学人成就学,道有望。学之人法,要先知十乃病修行之人魔障,若不狠力去抉,终是患大。
1、看破不世事妄,想仙神,糊是涂病也。
2、利名心重,见财意起,隔道绝念,贪是婪 病也。
3、偶遇人高,妄想即时明,道耐不的琢磨,性是急病也。
4、自不学正明法,立志不坚年,久不悟,怨反师不提,拔是欺心病也。
5、见他人道学聪明,日有进益,家师见喜,自不己及,意故搬弄是非,败好人事,嫉是妒病也。
6、始而炼修,勇猛精,进日久不见功效即,生退念,半而途废,是弃自病也。
7、见他人学法通,达自己不会,生反毁谤,愚是拙病也。
8、贪饮食味美,不爱泊淡,常生烦恼是,馋痨也病。
9、守旁些门功夫,自负道有,即真遇人,肯不低头教聆,是高傲也病。
10、依自己学问识,见略记几公宗案,强猜句几丹经,自大谓悟大彻,空目四海,再不求人是,自满也病。
同道中性惜命者,欲学要道,先须人学,学人成就学,道有望。学之人法,要先知十乃病修行之人魔障,若不狠力去抉,终是患大。
我来人间一趟,入得学堂,铅笔划下字两行,几分拙字,道不尽年少轻狂,数不尽天地沧桑。然!时光荏苒,身影愚拉长,非要一撞南墙。誓不言降尘世,游手好闲几载观望当下柴米油盐细细打量。岁月使然,道不尽儿女情长,转眼匆匆忙忙,每日碎银几两,只望家中老小安康。不禁几番惆怅,忆起幼时笔下第一行,那才是我的梦想!
所谓“养成大拙方为巧,学到愚时才是贤”,要得巧功,必先付出许多笨拙的苦功。现代人不注意“拙处力行”,例如军队未能刻苦训练,怎能沙场取胜?学子不用心苦读,怎能金榜题名?科学家也是要经过百千次的实验,才能有所发明;工程师绘图,也是要不厌其烦地修改,才有傲人之作传世。
真正的笨拙就是灵巧的根基,真正的灵巧是从笨拙中增长的。所以,修行的人不要希望当生成就;是薄地凡夫,哪能容易立地成佛?农夫种植,也要- -铲- -锄地耕耘;机纺巧织,也要- -经一纬地纺纱。速成的东西总不能持久,能从“拙处力行”,做人才能弥久芬芳,做事才能历久成功。
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真正的笨拙就是灵巧的根基,真正的灵巧是从笨拙中增长的。所以,修行的人不要希望当生成就;是薄地凡夫,哪能容易立地成佛?农夫种植,也要- -铲- -锄地耕耘;机纺巧织,也要- -经一纬地纺纱。速成的东西总不能持久,能从“拙处力行”,做人才能弥久芬芳,做事才能历久成功。
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