上周倒腾书架,翻到这本多年未翻的书,查了下网购记录,购于2015年。大概因为“聊斋”里的“人鬼情未了”不是兴趣所在,且书的开篇自序一上来“因恨成痴,转思作想,日日为情颠倒”的惜春词实在与愈发油腻的形象气质不付,于是置于书架吃灰7年。抱着对自己“少时闷骚”的自嘲心态随便翻翻这篇随笔,便拔不出来,两个周末挤点闲暇一口气读完,聊斋的故事里,“人鬼情”只是“画皮”,里面还有世事洞明和人情练达。
读温儒敏教授的微博有感
——应用《语用学》解读
温儒敏先生的微博:“一条微博,几句真话,引发排山倒海的攻击,谩骂,扣帽子,打棍子,甚至要刨祖坟,枪毙,食肉寝皮,……。只好关闭评论,以免污染耳目。这是要请大家原谅的。昨晚读孟子公孙丑上,心有戚戚然,天热,却睡得安稳。”
——温教授的微博小短文没有多大的问题,一些人只是常规浅认知解释,“画蛇添足”,多此一举罢了!
温先生的小短文,应当应用《语用学》来解读,一般人用常规性语法学,常规性语法只能解释一般性的问题,一些特殊性的问题,还不能解决,应当应用《语用学》来解读!
下面用《语用学》来解剖这篇微博小短文
这篇微博有四个句子,一目了然。
“一条微博,(写了)几句真话,(就)引发(了 )排山倒海(似)的(网络)攻击,(有)谩骂(的),(有)扣帽子(的),(有)打棍子(的),甚至要刨祖坟(似的),枪毙,食肉寝皮,……。只好关闭评论,以免污染耳目。这是要请大家原谅的。昨晚读《孟子•公孙丑上》,心有戚戚然,天热,(我)却睡得安稳。”
高手写文字,从来都是短小精悍,化繁就简,简洁,精致!简洁,就是“删繁就简”,去掉枝蔓和庞杂,越是熟悉的东西,就“简”,必定不是出版刊物(微博,感性,随笔,随便)。
温先生是研究文学的大家,有深厚的文学底蕴和素养。
下面列举一个例子
中国有一个俗语:“庙小妖风大,池浅王八多”。
前省(引用省):“……,池浅王八多”。
后省(短语省):“庙小妖风大,……。”
后省(文字省):“庙小妖风大,池浅~~~。”
温先生“……。”的用法,相当于“等”,内容不列举了,你去想,但是这句子完了。
省略号的用法,有句首引用省,有文中省,有句中省,有句间省,有句尾省。
文章句子,是内容和形式的结合,是两种方式的组合,内容是由载体表现出来的,句子是载体。载体不等于内容,不能划等号,看成一个内容。
读别人的微博,要实事求是,一分为二,要坚守哲学定力,千万不要断章取义,或歪读,或曲解,或别解。
不是研究文学的人,用常规性的语法解读文学作品,很多浅薄认知的人,读一些优美句子都是“病句”!
这就是一般文章与文学的差别。
研究文学的人写文章文字,善于炼字、炼句和简省,非文学爱好者不懂。
因此,解读文学高人、专家教授的文章文字,应当应用《语用学》,这是常识,维度不同,认知不同;品质不同,格局不同。
那些人用浅薄知识,出现逻辑漏洞和逻辑悖论,用常规性思维照本宣科、纸上谈兵、哗众取宠,真是令人啼笑皆非,喷饭了……
——应用《语用学》解读
温儒敏先生的微博:“一条微博,几句真话,引发排山倒海的攻击,谩骂,扣帽子,打棍子,甚至要刨祖坟,枪毙,食肉寝皮,……。只好关闭评论,以免污染耳目。这是要请大家原谅的。昨晚读孟子公孙丑上,心有戚戚然,天热,却睡得安稳。”
——温教授的微博小短文没有多大的问题,一些人只是常规浅认知解释,“画蛇添足”,多此一举罢了!
温先生的小短文,应当应用《语用学》来解读,一般人用常规性语法学,常规性语法只能解释一般性的问题,一些特殊性的问题,还不能解决,应当应用《语用学》来解读!
下面用《语用学》来解剖这篇微博小短文
这篇微博有四个句子,一目了然。
“一条微博,(写了)几句真话,(就)引发(了 )排山倒海(似)的(网络)攻击,(有)谩骂(的),(有)扣帽子(的),(有)打棍子(的),甚至要刨祖坟(似的),枪毙,食肉寝皮,……。只好关闭评论,以免污染耳目。这是要请大家原谅的。昨晚读《孟子•公孙丑上》,心有戚戚然,天热,(我)却睡得安稳。”
高手写文字,从来都是短小精悍,化繁就简,简洁,精致!简洁,就是“删繁就简”,去掉枝蔓和庞杂,越是熟悉的东西,就“简”,必定不是出版刊物(微博,感性,随笔,随便)。
温先生是研究文学的大家,有深厚的文学底蕴和素养。
下面列举一个例子
中国有一个俗语:“庙小妖风大,池浅王八多”。
前省(引用省):“……,池浅王八多”。
后省(短语省):“庙小妖风大,……。”
后省(文字省):“庙小妖风大,池浅~~~。”
温先生“……。”的用法,相当于“等”,内容不列举了,你去想,但是这句子完了。
省略号的用法,有句首引用省,有文中省,有句中省,有句间省,有句尾省。
文章句子,是内容和形式的结合,是两种方式的组合,内容是由载体表现出来的,句子是载体。载体不等于内容,不能划等号,看成一个内容。
读别人的微博,要实事求是,一分为二,要坚守哲学定力,千万不要断章取义,或歪读,或曲解,或别解。
不是研究文学的人,用常规性的语法解读文学作品,很多浅薄认知的人,读一些优美句子都是“病句”!
这就是一般文章与文学的差别。
研究文学的人写文章文字,善于炼字、炼句和简省,非文学爱好者不懂。
因此,解读文学高人、专家教授的文章文字,应当应用《语用学》,这是常识,维度不同,认知不同;品质不同,格局不同。
那些人用浅薄知识,出现逻辑漏洞和逻辑悖论,用常规性思维照本宣科、纸上谈兵、哗众取宠,真是令人啼笑皆非,喷饭了……
#原创诗词[超话]##随笔##带着微博去旅行##随手拍#
《农牧区的春天》龙八
春天来了,
驴儿们追逐着,争抢交媾,
太阳很直接,晒得人懒,想哈欠,
久违了一阵风尘,
我急忙转身,
老人们坐着,笑着,眯了眼,再无更多反应,
好像什么也没发生,
躺着的牦牛粪,也依旧慵懒、随便,到处都是,
一切都处于自然——
互无妨碍地肆无忌惮。
对不起,落后的和谐误撞了大同的世界,
是,是脏乱了些,
但我却觉得美得自然和谐,比城市高级一些。
《农牧区的春天》龙八
春天来了,
驴儿们追逐着,争抢交媾,
太阳很直接,晒得人懒,想哈欠,
久违了一阵风尘,
我急忙转身,
老人们坐着,笑着,眯了眼,再无更多反应,
好像什么也没发生,
躺着的牦牛粪,也依旧慵懒、随便,到处都是,
一切都处于自然——
互无妨碍地肆无忌惮。
对不起,落后的和谐误撞了大同的世界,
是,是脏乱了些,
但我却觉得美得自然和谐,比城市高级一些。
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