其实每个人都有自己的想法都有自己的内心世界,只不过有的人张扬可以肆意表达自己对某件事的看法,而有的人只是藏而不露罢了。有的时候越接近一个人的内心世界越会觉得自己的渺小和浅薄,希望某一天可以成为一个有丰富内心的人,像一本书一样能够让人有想去品读的欲望,而不是只有少的可怜的干巴巴的鄙陋粗浅的学识,让人刚想翻开就发现实际是一点墨水都没有的干枯的书,这样的自己我自己都看不起。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”
百度说:对话表达了蜩与学鸠是凡流,鲲是有为境界,比他们更上的还有一些层次,最后终极境界是逍遥游。
而“夏虫不可语于冰”也是同理,只觉其渺小而见识浅薄,而实际却那确是蜩的全部生活。即使是短浅的见识,你可以与它言说,谈天地之辽阔,四季之变化,却亦应尊重它的生活。《逍遥游》中蜩与学鸠是以不屑的口吻去与鹏表达自己的看法,固不可取。可如果它们是温和的语气呢,也不过是各自有各自的生活模式。
庸庸碌碌或者大有作为其实都一样,在轨道内安然向前,谁知道前面有什么呢。
那么“人之患在好为人师”,即使你都有理,也是正确的,但是如同一位长者可以与人交流传授知识会让人获益匪浅心怀感激,那若是非得苛求要接受与自身相反的体系,而你却还没有达到那样一种境界,另一种看法可不可以当做是揠苗助长呢。
百度说:对话表达了蜩与学鸠是凡流,鲲是有为境界,比他们更上的还有一些层次,最后终极境界是逍遥游。
而“夏虫不可语于冰”也是同理,只觉其渺小而见识浅薄,而实际却那确是蜩的全部生活。即使是短浅的见识,你可以与它言说,谈天地之辽阔,四季之变化,却亦应尊重它的生活。《逍遥游》中蜩与学鸠是以不屑的口吻去与鹏表达自己的看法,固不可取。可如果它们是温和的语气呢,也不过是各自有各自的生活模式。
庸庸碌碌或者大有作为其实都一样,在轨道内安然向前,谁知道前面有什么呢。
那么“人之患在好为人师”,即使你都有理,也是正确的,但是如同一位长者可以与人交流传授知识会让人获益匪浅心怀感激,那若是非得苛求要接受与自身相反的体系,而你却还没有达到那样一种境界,另一种看法可不可以当做是揠苗助长呢。
初闻先贤之名大约是在年少的时候,懵懂不知其所研究的为何
再闻先贤之名是在大学的课本上,所知的也仅仅是其缠身的病名
而今闻得先贤之名,是在微博的头条上,才突然恍惚,原来英才于今已步入黄土
余只是浩大人口中渺小而平凡的一位
浅薄的知识见解唯实不懂其毕生的才学所究
但也明了其为这个世界做了何等伟大的贡献
所以虽说不清为何想要以寥寥几笔记录这件事
大概想来也是在遗憾世界研究领域的天才于今陨落了吧
[蜡烛][蜡烛][蜡烛](1942.1.8~2018.3.14)
再闻先贤之名是在大学的课本上,所知的也仅仅是其缠身的病名
而今闻得先贤之名,是在微博的头条上,才突然恍惚,原来英才于今已步入黄土
余只是浩大人口中渺小而平凡的一位
浅薄的知识见解唯实不懂其毕生的才学所究
但也明了其为这个世界做了何等伟大的贡献
所以虽说不清为何想要以寥寥几笔记录这件事
大概想来也是在遗憾世界研究领域的天才于今陨落了吧
[蜡烛][蜡烛][蜡烛](1942.1.8~2018.3.14)
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