#索达吉堪布[超话]# | 睡前故事

从前，一位仪表庄严、趾高气扬的比丘，前去拜见上师扬仁波切。仁波切问：“你对佛法认识得如何？”

那位比丘自吹自擂地回答：“我对佛法无所不通、广闻博学。”

上师又问：“那么，十八地狱是指哪些呢？”

这时，比丘支支吾吾地答道：“八热地狱、八寒地狱共有十六个，嗯……再加上噶玛巴黑帽、红帽两个，总共有十八个。”

其实，这位比丘并不是因为不恭敬噶玛巴才将他们列入地狱的数目中，而是忘记了孤独地狱、近边地狱的名称，由于当时噶玛巴黑红帽二位尊者大名鼎鼎，所以就随随便便算在了地狱的数目里。如果到了这种地步，姑且不论求法修行，甚至连字面意思还是懵懵懂懂，实在是令人感到惭愧之处。

这种不懂装懂之人，不仅在佛教中有，世间上也比比皆是。从前有个东北人到南方做官，当地乡绅请他吃饭，让仆人端上一盘菱角，他从来没吃过菱角，又不好意思问，主人一再请他先尝，无奈他只好拿起菱角，放到嘴里去嚼。

主人看他连壳也没剥就吃了，心里很诧异，问他：“这菱角要剥了皮才好吃，你怎么整个都丢到嘴里了？”

他明知自己弄错了，却一本正经地说：“我刚刚到南方来，有些水土不服，连壳都吃掉了，为的就是清热解火。”

主人摇摇头，说：“我怎么没听说过呢？你们那儿这东西很多吗？”

那人答道：“多得很，山前山后到处都有长！”

主人听后哑然失笑。

这种人明明无知，却硬充内行，最终只能使自己受辱。故萨迦班智达云：“愚者学问挂嘴上，智者学问藏心底，麦秸漂于水面上，宝石沉没于水底。”愚者常把学问挂在嘴上，似乎什么都懂，而智者却把学问默默藏在心底。正如麦秸总是漂在水面上，宝石却自然会沉没到水底。

——恭录于索达吉堪布《大圆满前行广释》第44课

#小饭桌# 一顿绿色纯天然晚餐：金黄金黄的摊鸡蛋，刚摘下来的生菜黄瓜茄子等新鲜蔬菜，还有超薄的锦州干豆腐，很好吃的虾和没入镜的山药饭，清爽得很适合夏天。

前几天有朋友跟我分享“东北菜包”，但我身为东北人从来都没吃过，所以今天尝试了一种类似菜包的吃法，先选一片大大的生菜，里面铺上酱鸡蛋、米饭、一颗剥好的虾，还可以随意加你喜欢的其他东西，然后把生菜包起来放进嘴里啊呜一口吃掉，有点类似三明治、饭团或者生菜包烤肉的感觉，总之还挺好吃的。

#东北野味#【保护野生动物人人有责】在东北，我们的野生动物是比较吓人滴，许多动物都是国家级保护动物，例如东北虎，熊瞎子，东北狼，远东豹等，在它们面前人类才是弱者，这些动物不光有先天（大体格）的优势，也有后天（法律）的优势。就算是野猪也能让人死掉。“狐黄白柳灰（狐狸，黄鼠狼，刺猬，蛇，老鼠）”隔东北都得供起来，打照面都得绕路走，这个在东北叫“保家仙” 属于东北最淳朴的信仰。概括的说，在东北，大的不是野味是野兽 ，小的不是野味是大仙儿，想吃它们大概要做一道“被吃”、“坐牢”和“做法式”的选择题，关键这还是一道多选题。在东北，野味都是植物，婆婆丁，蕨菜，柳蒿，山蘑，山桔梗，猴儿腿，蘑菇等。我们东北人吃野生蘑菇中毒⁠也就⁠毒自己，从来不给别人添麻烦。#东北野味#