今天被狠狠地暴击了[色][色][awsl] 天行健，君子当自强不息。 殷其雷 诗经
殷其雷，在南山之阳。
何斯违斯，莫敢或遑？
振振君子，归哉归哉！
殷其雷，在南山之侧。
何斯违斯，莫敢遑息？
振振君子，归哉归哉！
殷其雷，在南山之下。
何斯违斯，莫或遑处？
振振君子，归哉归哉
采菽采菽，筐之筥之，君子来朝，何锡予之。
虽无予之，路车乘马，又何予之，玄衮及黼。
觱沸槛泉，言采其芹，君子来朝，言观其旂。
其旂淠淠，鸾声嘒嘒，载骖载驷，君子所届。
赤芾在股，邪幅在下，彼交匪纡，天子所予。
乐只君子，天子命之，乐只君子，福禄申之。
维柞之枝，其叶蓬蓬，乐只君子，殿天子之邦。
乐只君子，万福攸同，平平左右，亦是率从。
泛泛杨舟，绋纚维之，乐只君子，天子葵之。
乐只君子，福禄膍之，优哉游哉，亦是戾矣。
殷其雷，在南山之阳。
何斯违斯，莫敢或遑？
振振君子，归哉归哉！
殷其雷，在南山之侧。
何斯违斯，莫敢遑息？
振振君子，归哉归哉！
殷其雷，在南山之下。
何斯违斯，莫或遑处？
振振君子，归哉归哉
采菽采菽，筐之筥之，君子来朝，何锡予之。
虽无予之，路车乘马，又何予之，玄衮及黼。
觱沸槛泉，言采其芹，君子来朝，言观其旂。
其旂淠淠，鸾声嘒嘒，载骖载驷，君子所届。
赤芾在股，邪幅在下，彼交匪纡，天子所予。
乐只君子，天子命之，乐只君子，福禄申之。
维柞之枝，其叶蓬蓬，乐只君子，殿天子之邦。
乐只君子，万福攸同，平平左右，亦是率从。
泛泛杨舟，绋纚维之，乐只君子，天子葵之。
乐只君子，福禄膍之，优哉游哉，亦是戾矣。
厚道，比精明可靠；善良，比圆滑可信。
人厚道，天不欺。
大丈夫处其厚，不处其薄；居其实，不居其华。
仰不愧天，俯不愧地，人生在世，唯有人品，方能让人拼到最后。
“一个人最高级的人品是厚道”你认同吗？为什么？
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”
厚德作为人品的一部分，往往在整个人品的体现过程中，发挥着不可泯灭的优势，有时低调，有时平凡，却一直很重要。
厚道，是做人安身立命的根本；厚道，是处事获取诚信的凭证。
厚道，能赢得更多人情。
在公司楼下有两家早餐店，他们经营的规模差不多，事物的种类、味道也相差无几，但两家店的生意却有着天壤之别，靠东边那家店的日营业额几乎可以达到西边那家店的两倍。
后来我才发现东边那家店的老板为人温和厚道，对待生意不会斤斤计较，有的时候差几块零钱老板也不会计较。
去的晚的时候，老板还会把自己店里剩下的豆浆免费送给我们，在他那里买东西不仅不会亏，反而会有一种家的感觉，很温馨很舒适，所以大家都喜欢来这家店买，喜欢老板的作风。
而西边那家店的老板则显得斤斤计较一些，即便是很小的一个零头也不会抹掉，给人一种整个人很精明的感觉，在店里买东西也不会觉得很舒服反而感觉很不自在。
久而久之，虽然两家店味道差不多，但大家都更喜欢东边店的老板，也就经常去东边店买早餐。两家店的销售额自然也就产生了很大的差别。
仅仅是因为老板的不同作风，厚道的老板让人相处起来更加舒服，也就会在生活中获得更多的人情，也为自己的生意带来了更好的效果。
类似的例子还有很多，厚道的人不管是在生活中，还是在生意场上，他们都会用真心坦诚相待，不会总想着算计别人也不会让别人吃亏，往往能够更加赢得别人的信任，取得更好的效果。
厚道待人，与人为善，是生命的底色，是一个人行走于世间的最大资本。
厚道，是一种修养。
“君子以厚德载物。”那么到底何为厚德载物？
从传统意义来讲就是，以大地般的胸怀去包容万物，承载万物。
能够包容不同的性格，不同的意见和建议，能听进去不同的想法和看法。
不会因为其他人的想法和我们不同，而产生分歧，君子讲究的是和而不同，也不会因为有人反驳我们的看法，而闷闷不乐甚至心生怨恨。
厚道的人在生活中，有自己的想法，也会尊重与自己不同的意见，他们更能够接受不同的意见。
他们总是会以德服人，不会强迫别人的观点看法和他们必须一致，他们也自己的人生观和价值观，也懂得别人的选择有他们自己的想法。
和厚道的人在一起生活，你不会感到约束，也不必因为意见不同而抑郁难解，你们可以坦诚的相互交流意见。
厚道的人更能够让人感受到心安和可靠，也能够感觉到踏实和体贴，这样的人也更能够使我们信任，也更值得信任。
厚道的人，仿佛享有得天独厚的优势，他们是一种君子必备的品德不张扬，不耀眼，却在每一点小事中让人感到安心和舒适。
海宽不如心宽，地厚不如德厚。
厚道，是一种很珍贵的品德，也是一种难得的修养，拥有它，你更能够取得信任得到尊重。
厚道，是做人的最高境界。
人有德行，路自宽阔！
厚道到底指什么？一是能够包容万物，二是不会占别人的便宜，三不让别人难堪，四懂得感恩。
能够做到这四点的人就可以称之为厚道了，也就是达到了做人的最高境界。
包容万物是能够包容接受一切，即便是与自己不相同的意见也能够欣然接受，并且能够听得进别人的规劝而不是一意孤行。
不会想着去占别人的便宜，不会每天精打细算要怎么样才能更多的占道便宜，反倒会多为别人着想，多给别人一些方便。
中国有句古话“想占便宜的人，往往会吃亏，不想占便宜的人，往往也不会吃亏。”不会让别人难堪，是说明知道某个做法会让别人尴尬受到处罚，所以选择暂时不声张保别人周全。
这样做，虽然不会对自己有什么直接的好处，但是却能够让别人感受到善意，减少不必要的处罚，给别人得的工作和生活带来更多的方便。
懂得感恩，知恩图报，受到过别人的馈赠，在将来的某一天自己有能力了，会尽自己的全力来帮助那个曾经对自己有恩的人，正所谓“滴水之恩，当涌泉相报。”
能够做到这四点的人不多，但是只要我们每个人都宽厚待人，做到这些其实也并不难。
一个人只要始终保持内心的澄澈与纯粹，始终心怀善念，宽厚待人，就算一时坎坷，前路也一定光明。
希望每个人都能够做个厚道的人，宽以待人，后以处世。
人厚道，天不欺。
大丈夫处其厚，不处其薄；居其实，不居其华。
仰不愧天，俯不愧地，人生在世，唯有人品，方能让人拼到最后。
“一个人最高级的人品是厚道”你认同吗？为什么？
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”
厚德作为人品的一部分，往往在整个人品的体现过程中，发挥着不可泯灭的优势，有时低调，有时平凡，却一直很重要。
厚道，是做人安身立命的根本；厚道，是处事获取诚信的凭证。
厚道，能赢得更多人情。
在公司楼下有两家早餐店，他们经营的规模差不多，事物的种类、味道也相差无几，但两家店的生意却有着天壤之别，靠东边那家店的日营业额几乎可以达到西边那家店的两倍。
后来我才发现东边那家店的老板为人温和厚道，对待生意不会斤斤计较，有的时候差几块零钱老板也不会计较。
去的晚的时候，老板还会把自己店里剩下的豆浆免费送给我们，在他那里买东西不仅不会亏，反而会有一种家的感觉，很温馨很舒适，所以大家都喜欢来这家店买，喜欢老板的作风。
而西边那家店的老板则显得斤斤计较一些，即便是很小的一个零头也不会抹掉，给人一种整个人很精明的感觉，在店里买东西也不会觉得很舒服反而感觉很不自在。
久而久之，虽然两家店味道差不多，但大家都更喜欢东边店的老板，也就经常去东边店买早餐。两家店的销售额自然也就产生了很大的差别。
仅仅是因为老板的不同作风，厚道的老板让人相处起来更加舒服，也就会在生活中获得更多的人情，也为自己的生意带来了更好的效果。
类似的例子还有很多，厚道的人不管是在生活中，还是在生意场上，他们都会用真心坦诚相待，不会总想着算计别人也不会让别人吃亏，往往能够更加赢得别人的信任，取得更好的效果。
厚道待人，与人为善，是生命的底色，是一个人行走于世间的最大资本。
厚道，是一种修养。
“君子以厚德载物。”那么到底何为厚德载物？
从传统意义来讲就是，以大地般的胸怀去包容万物，承载万物。
能够包容不同的性格，不同的意见和建议，能听进去不同的想法和看法。
不会因为其他人的想法和我们不同，而产生分歧，君子讲究的是和而不同，也不会因为有人反驳我们的看法，而闷闷不乐甚至心生怨恨。
厚道的人在生活中，有自己的想法，也会尊重与自己不同的意见，他们更能够接受不同的意见。
他们总是会以德服人，不会强迫别人的观点看法和他们必须一致，他们也自己的人生观和价值观，也懂得别人的选择有他们自己的想法。
和厚道的人在一起生活，你不会感到约束，也不必因为意见不同而抑郁难解，你们可以坦诚的相互交流意见。
厚道的人更能够让人感受到心安和可靠，也能够感觉到踏实和体贴，这样的人也更能够使我们信任，也更值得信任。
厚道的人，仿佛享有得天独厚的优势，他们是一种君子必备的品德不张扬，不耀眼，却在每一点小事中让人感到安心和舒适。
海宽不如心宽，地厚不如德厚。
厚道，是一种很珍贵的品德，也是一种难得的修养，拥有它，你更能够取得信任得到尊重。
厚道，是做人的最高境界。
人有德行，路自宽阔！
厚道到底指什么？一是能够包容万物，二是不会占别人的便宜，三不让别人难堪，四懂得感恩。
能够做到这四点的人就可以称之为厚道了，也就是达到了做人的最高境界。
包容万物是能够包容接受一切，即便是与自己不相同的意见也能够欣然接受，并且能够听得进别人的规劝而不是一意孤行。
不会想着去占别人的便宜，不会每天精打细算要怎么样才能更多的占道便宜，反倒会多为别人着想，多给别人一些方便。
中国有句古话“想占便宜的人，往往会吃亏，不想占便宜的人，往往也不会吃亏。”不会让别人难堪，是说明知道某个做法会让别人尴尬受到处罚，所以选择暂时不声张保别人周全。
这样做，虽然不会对自己有什么直接的好处，但是却能够让别人感受到善意，减少不必要的处罚，给别人得的工作和生活带来更多的方便。
懂得感恩，知恩图报，受到过别人的馈赠，在将来的某一天自己有能力了，会尽自己的全力来帮助那个曾经对自己有恩的人，正所谓“滴水之恩，当涌泉相报。”
能够做到这四点的人不多，但是只要我们每个人都宽厚待人，做到这些其实也并不难。
一个人只要始终保持内心的澄澈与纯粹，始终心怀善念，宽厚待人，就算一时坎坷，前路也一定光明。
希望每个人都能够做个厚道的人，宽以待人，后以处世。
：天道刚健，地道宽厚，人道中庸
《周易》之道，讲的是天、地、人的智慧。
天道刚健、地道宽厚、人道中庸。
渗透进每一个中国人的日常生活里。?”
1.天道刚健
乾卦讲的是上天之道、上天之德。
天道的根本，就是不假外物、刚健不屈。
《易经》里讲：“天行健，君子以 强不息。”
乾卦的精髓，正是在于告诉后人如何效法天道的德行，勉励后人如天道般刚健，勇往直前、自强不息。
《荀子·天论》有言：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”
从天的角度来看，万物运行自有其规律，这种规律不以人的意志为转移。
而在天人关系上，荀子亦反对鬼神之说。
不假托于天命，不依赖于外物，做自己的“摆渡人”。
《了凡四训》里讲：“命自我立，福自己求。”
意思是，假如上天不肯赐福给我，我就耐心地修养品德，主动迎接福气的到来。
俗话说得好：“天助自助者。”
只有自己不放弃希望，别人才有机会去拉他一把，上天才会将机遇垂青于他。
只要脚步足够坚定，结果自然是“好风凭借力，送我上青云”。
2.地道宽厚
乾卦代表刚健，讲的是奋斗精神；而坤卦却是六爻纯阴，象征大地一般的宽厚包容。
蕴含美德而不张扬，这正是中华传统文化中，德行厚重的表现。
一个人在刚强、进取的同时，也要具备包容、宽厚的胸怀。
老子曰：“兵强则灭，木强则折。”
一味逞强，必遭挫折；刚柔相济，才能获得成功。
《周易》里讲：“地势坤，君子以厚德载物。”
又讲：“坤厚载物，德合无疆。”
大地厚重，因而承载万物；大肚能容，所以德合无疆。
有德行的君子，应当效法大地的这种敦厚平实的气质。
人无德不可立，德行越厚，人越有福。
《菜根谭》有言：“天薄我以福，吾厚吾德以迓之。”
人的福气从来不是注定的，而是要靠自己去积累德行、努力修来的。
若要厚植自己的福报，无外乎做好这两件事：
厚道处事、宽以待人。
德厚之人，必定心存正念。
而只需守持正道，任何情况下都会无往不利，福气不请自来。
不仅能够改变自己的命运，还可以造福后代子孙。
3.人道中庸
人生于天地之间，当做到不激不随。
既要效法天之刚健，又要积累地之宽厚。
两者不可偏废，这就是做人的分寸。
中庸之道，就在于分寸之间。
子曰：“过犹不及。”
任何事情都有个度，与其过了头，还不如不做。
儒家所讲的中庸之道，待人接物讲究“中正平和”。
古人云：“喜怒哀乐之未发，谓之中；
发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。”
喜怒哀乐，是人人都会有的情感。
但当这些情感未曾爆发的时候，心便是寂然不动的，这就叫做“中”；
即使有感而发，只要能够及时收束，就可以称作做是“和”。
倘若人能够做到中正平和的境界，那么天地便会安居正位，万物也都可以顺遂生长。
曾国藩在家训中提到，子弟应以进德、修业二事并行。
就是对内效法地道，敦品厚德、立身立命；
对外则需遵循天道，自强自立、懂得变通。
有过则改之，无过则加勉。
这就是中庸之道的至高境界。
#道教养生#
《周易》之道，讲的是天、地、人的智慧。
天道刚健、地道宽厚、人道中庸。
渗透进每一个中国人的日常生活里。?”
1.天道刚健
乾卦讲的是上天之道、上天之德。
天道的根本，就是不假外物、刚健不屈。
《易经》里讲：“天行健，君子以 强不息。”
乾卦的精髓，正是在于告诉后人如何效法天道的德行，勉励后人如天道般刚健，勇往直前、自强不息。
《荀子·天论》有言：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”
从天的角度来看，万物运行自有其规律，这种规律不以人的意志为转移。
而在天人关系上，荀子亦反对鬼神之说。
不假托于天命，不依赖于外物，做自己的“摆渡人”。
《了凡四训》里讲：“命自我立，福自己求。”
意思是，假如上天不肯赐福给我，我就耐心地修养品德，主动迎接福气的到来。
俗话说得好：“天助自助者。”
只有自己不放弃希望，别人才有机会去拉他一把，上天才会将机遇垂青于他。
只要脚步足够坚定，结果自然是“好风凭借力，送我上青云”。
2.地道宽厚
乾卦代表刚健，讲的是奋斗精神；而坤卦却是六爻纯阴，象征大地一般的宽厚包容。
蕴含美德而不张扬，这正是中华传统文化中，德行厚重的表现。
一个人在刚强、进取的同时，也要具备包容、宽厚的胸怀。
老子曰：“兵强则灭，木强则折。”
一味逞强，必遭挫折；刚柔相济，才能获得成功。
《周易》里讲：“地势坤，君子以厚德载物。”
又讲：“坤厚载物，德合无疆。”
大地厚重，因而承载万物；大肚能容，所以德合无疆。
有德行的君子，应当效法大地的这种敦厚平实的气质。
人无德不可立，德行越厚，人越有福。
《菜根谭》有言：“天薄我以福，吾厚吾德以迓之。”
人的福气从来不是注定的，而是要靠自己去积累德行、努力修来的。
若要厚植自己的福报，无外乎做好这两件事：
厚道处事、宽以待人。
德厚之人，必定心存正念。
而只需守持正道，任何情况下都会无往不利，福气不请自来。
不仅能够改变自己的命运，还可以造福后代子孙。
3.人道中庸
人生于天地之间，当做到不激不随。
既要效法天之刚健，又要积累地之宽厚。
两者不可偏废，这就是做人的分寸。
中庸之道，就在于分寸之间。
子曰：“过犹不及。”
任何事情都有个度，与其过了头，还不如不做。
儒家所讲的中庸之道，待人接物讲究“中正平和”。
古人云：“喜怒哀乐之未发，谓之中；
发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。”
喜怒哀乐，是人人都会有的情感。
但当这些情感未曾爆发的时候，心便是寂然不动的，这就叫做“中”；
即使有感而发，只要能够及时收束，就可以称作做是“和”。
倘若人能够做到中正平和的境界，那么天地便会安居正位，万物也都可以顺遂生长。
曾国藩在家训中提到，子弟应以进德、修业二事并行。
就是对内效法地道，敦品厚德、立身立命；
对外则需遵循天道，自强自立、懂得变通。
有过则改之，无过则加勉。
这就是中庸之道的至高境界。
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