轻柔的风穿尘而过,小院的墙边有茂密的植物正悄悄生长,阳光落在花朵上,三五只蝴蝶循着馨香蹁跹而落,这些,浮动在光阴韵脚里的细碎明媚,执意,而美好。
时间是最迢遥的万水千山,每一天都在验证着现实的骨感,让我们在曾经的故事里渐行渐远。
而人生,有些情感并不在于见与不见,守着花明月净,守着现世安稳,你若安好,便是晴天。
时间是最迢遥的万水千山,每一天都在验证着现实的骨感,让我们在曾经的故事里渐行渐远。
而人生,有些情感并不在于见与不见,守着花明月净,守着现世安稳,你若安好,便是晴天。
空间张力给你解码意想不到的未来
任何时候,时代发展的事实都是生存需要,基于此事实,衍生出不同阶段社会形态的不同,不同环境下建筑精神和空间内涵的不同。可以说是需求推动了建筑和城市的革新,再传递时代精神进化后的生活形态。总而言之,建筑的生命力和空间张力承载着时代精神的领会、推演和引领。
时代越进步空间张力越丰富高级,我们距离曾经的遥不可及就越近。刷新纽约东京国际都会的时代速度,我们在北京进入世界级城市的进程中,感受到了空间张力带来的快意和福利,在这种变化中感受时代精神的伟大和红利,以建筑和生活和人的关系为核心原点,时代精神和城市要义的前瞻性正在被印证和表达。
立足产品主义,旨在让建筑内涵和空间张力得到了更大程度的发挥,西派国际以燕郊城市精神为着力点,从空间角度真正解码城市肌理,由内而外释放出中心建筑该有的“奢侈”和真实。26层单体建筑,在潮白河畔,以流光溢彩的玻璃幕墙立面,3.6米挑高的空间内容,强有力的传递出中心建筑的视觉冲击和新锐时尚,地标性和上层视野价值鲜明。空间可自由分割,自由组合,宜居宜商,更适合私人工作室时代的各种智慧创想,并引领一个时代的终极精神消费满足。
西派国际所传递出的不可替代性和创新,改变了时代游戏规则,从空间张力深化出精神诉求,从根本上让建筑跳出同类竞品圈,站在时代高度以时代价值解读的品质站位,成为生活方式的潮流和导向。
只有足够匠心才能将产品主义诠释出生活深意,也只有真正的产品主义才能引领潮流并创造下一个潮流,这是燕郊的时代精神,也是西派国际空间张力匹配的时代腔调。
任何时候,时代发展的事实都是生存需要,基于此事实,衍生出不同阶段社会形态的不同,不同环境下建筑精神和空间内涵的不同。可以说是需求推动了建筑和城市的革新,再传递时代精神进化后的生活形态。总而言之,建筑的生命力和空间张力承载着时代精神的领会、推演和引领。
时代越进步空间张力越丰富高级,我们距离曾经的遥不可及就越近。刷新纽约东京国际都会的时代速度,我们在北京进入世界级城市的进程中,感受到了空间张力带来的快意和福利,在这种变化中感受时代精神的伟大和红利,以建筑和生活和人的关系为核心原点,时代精神和城市要义的前瞻性正在被印证和表达。
立足产品主义,旨在让建筑内涵和空间张力得到了更大程度的发挥,西派国际以燕郊城市精神为着力点,从空间角度真正解码城市肌理,由内而外释放出中心建筑该有的“奢侈”和真实。26层单体建筑,在潮白河畔,以流光溢彩的玻璃幕墙立面,3.6米挑高的空间内容,强有力的传递出中心建筑的视觉冲击和新锐时尚,地标性和上层视野价值鲜明。空间可自由分割,自由组合,宜居宜商,更适合私人工作室时代的各种智慧创想,并引领一个时代的终极精神消费满足。
西派国际所传递出的不可替代性和创新,改变了时代游戏规则,从空间张力深化出精神诉求,从根本上让建筑跳出同类竞品圈,站在时代高度以时代价值解读的品质站位,成为生活方式的潮流和导向。
只有足够匠心才能将产品主义诠释出生活深意,也只有真正的产品主义才能引领潮流并创造下一个潮流,这是燕郊的时代精神,也是西派国际空间张力匹配的时代腔调。
六月,你好!
正读元好问的《论诗绝句三十首》(其二十),一抹夕阳照进书房……其诗曰:“望帝春心托杜鹃,佳人锦色怨华年。诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。”
虽近来老先生讲文体,总不免论及齐梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝。可我是真爱宫体与晚唐诗啊!她总能在雕润华美的意象与曲折精工的笔法之间,交织渲染出迷离朦胧又扑朔隐晦的动人诗境。所以不恨无人为李诗作注,其实正是那“无题”的多义,才能让我们在诗人创造的丰富诗语中感受含蓄蕴藉、意旨遥深的艺术魅力。于我而言这是一种特别美好的阅读体验,因为一直觉得自己在某些方面挺像李商隐,敏感、多愁、执迷、沉静,常常耽溺于残缺带来的失意、落空与直击内心深处的震颤吟咏。李商隐一生困顿于复杂多变的牛李党争,饱受心酸难言之痛。他的诗,是人生总体情境的再现,是对爱恨、得失、身世、经历的追忆,是他的全部生命。一句“前溪舞罢君回顾,并觉今朝粉态新”道尽人世悲凉,因为对他而言,生命只会越来越残破、越来越悲哀,跟过去相比,任何的残破与悲哀,都会再次出现,可当那一天来临,会发现原来它变得越发残破也越发悲哀。而这一切,其实他早已知晓亦早已接受……
可是,我们却独爱这无限美好的夕阳,哪怕是将全部的情感投注在这极致美好却只是短暂绚烂的事物上。我想,人总该有所经历,经历种种爱别离,走过一段求不得,感受那番凄苦与怅惘,一往情深,又执迷不悔。末了,当生命将尽,回首向来过往,才会多一处动容、多一点刻骨,亦多一份相思、美丽与哀愁。
终叹,“此情可待成追忆,只是当时已惘然”!
正读元好问的《论诗绝句三十首》(其二十),一抹夕阳照进书房……其诗曰:“望帝春心托杜鹃,佳人锦色怨华年。诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。”
虽近来老先生讲文体,总不免论及齐梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝。可我是真爱宫体与晚唐诗啊!她总能在雕润华美的意象与曲折精工的笔法之间,交织渲染出迷离朦胧又扑朔隐晦的动人诗境。所以不恨无人为李诗作注,其实正是那“无题”的多义,才能让我们在诗人创造的丰富诗语中感受含蓄蕴藉、意旨遥深的艺术魅力。于我而言这是一种特别美好的阅读体验,因为一直觉得自己在某些方面挺像李商隐,敏感、多愁、执迷、沉静,常常耽溺于残缺带来的失意、落空与直击内心深处的震颤吟咏。李商隐一生困顿于复杂多变的牛李党争,饱受心酸难言之痛。他的诗,是人生总体情境的再现,是对爱恨、得失、身世、经历的追忆,是他的全部生命。一句“前溪舞罢君回顾,并觉今朝粉态新”道尽人世悲凉,因为对他而言,生命只会越来越残破、越来越悲哀,跟过去相比,任何的残破与悲哀,都会再次出现,可当那一天来临,会发现原来它变得越发残破也越发悲哀。而这一切,其实他早已知晓亦早已接受……
可是,我们却独爱这无限美好的夕阳,哪怕是将全部的情感投注在这极致美好却只是短暂绚烂的事物上。我想,人总该有所经历,经历种种爱别离,走过一段求不得,感受那番凄苦与怅惘,一往情深,又执迷不悔。末了,当生命将尽,回首向来过往,才会多一处动容、多一点刻骨,亦多一份相思、美丽与哀愁。
终叹,“此情可待成追忆,只是当时已惘然”!
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