自然之道静，故天地万物生；天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推，而变化顺矣。
宇宙大自然的运动规律是以静应动的，所以天地万物才能够蓬勃生长；天地万物运动规律是浸透着，循序渐进的过程。所以，事物都是正反、阴阳两面的对立统一运动而推动事物的发展。由于阴阳二气的推动，大自然变化才顺利啊。
静：指安静，守静，以静应动。浸：浸透，渐进的意思。阴阳：阴阳：本指日光的向背，向日为阳，背日为阴。古代思想家看到一切现象都有正反两方面，就用阴阳这个概念，来解释自然界和人类社会两种对立、互相消长的物质运动现象。胜：胜利，这里指事物运动发展。天地万物的产生、形成、发展的过程就是自然之道，道是高深莫测，寂然无声，就是至静，静是和谐之境界，由于它至静，所以无所不包。凡属有形有气的物质，都从此而诞生。道运行于天地之间，形成阴阳二气。阴阳二气在天地之间整年间从没出现过平衡的现象，而是相互更替，相互为消长的发展。比如一年四季都是阴阳交替的过程，古代把冬至称阳生，从此阳气逐渐增积天气渐渐炎热；而夏至称阴生，从此阴气逐渐增积天气渐渐寒冷，于是出现了四季气候，生长了万物，这种变化是很有次序的。由此人们找到了宇宙大自然的物质运动变化这个规律。
是故圣人知自然之道不可违，因而制之。
所以，深思熟虑的圣人深知自然之道不可违抗，所以顺其自然，对它加以控制和利用。
懂得自然之道，与天地合德者才可称为圣人，他们懂得自然规律不可违背，只有很好的加以控制和利用，叫借天地之力为我所用，与天地同功用。如《三国演义》火烧赤壁里诸葛亮借东风的故事，东风是不可能借的，无非是诸葛亮知道自然之道，一年四季阴阳气候变化中，冬至前后三天必然有阳生，形成东风天气，这就是与自然合德者，对自然加以很好的控制和利用。
至静之道，律历所不能契。
达到守静的自然之道，即使精微填密的乐律和历法，也只能要求符合，而不能做到符契。
静：是黄帝守静的自然之道的一种观点，这里的道和后来道家的道是有区别的，老子的《道德经》中的道和黄帝的自然之道相同，道家产生于东汉末期张道陵所创建，而老子所处时代春秋时期(约公元前600年左右-前470年左右)，黄帝是在公元前4856年前，道教崇拜老子，不等于道教教义就符合老子的政治思想，所以我们不能用后来道家的道搬用到《阴符经》来解释，黄帝讲的静是事物发展的根本，平静就是事物恢复了本性，恢复本性才是事物的常态。用现代哲学观点来解释：“静，就是事物矛盾双方的同一体”。我们都知道事物没有矛盾就不能向前发展，但事物的矛盾双方必须在一定的条件下相对平静的共存于同一个统一体中，事物才能正常的发展。静是用自然界中的一些规律来说明统治者头脑随时都要保持清醒的重要性，只有头脑清净才能把国家治理规正。静也是指统治者要爱好和平，不要喜爱战争，没有战争国家才能安定，国家安定人民生活自然就会走向正轨。静还是一种处事方法，静才能够深思熟虑，兵家更加需要冷静考虑，冷静分析，才能够在谋略上取胜。律历：指乐律和历法。《大戴礼记?曾子天圆》文中说：“圣人慎守日月之数，以察星辰之行，以序四时之顺逆，谓之历；截十二管，以宗八音之上下清浊，谓之律也。律居阴而治阳，历居阳而治阴，律历迭相治也。”这里意思是即使是圣人能够精通算数，天文历法，懂得八音清浊，但是你对自然之道也只能接近它，也不可能穷尽它，就象我们能够接近科学，却不能穷尽科学一样道理。
爰有奇器，是生万象。八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。
于是，古人创造了奇门遁甲，推算出万物生长与万象纷呈的局面，在八卦甲子中又神秘地摆出神机妙算和伏藏的机道。并且用奇门遁甲中阴阳相胜之术不仅用于治国治军，还被用于卦象测算中去了。
爰：(yuán)句首语气词，于是的意思。“奇器”即是九宫遁甲式，以九宫为框架，以八卦甲子为素材。八卦甲子：奇门遁甲中的内容，八卦甲子之中有隐藏之神机，颇有浓厚的神秘色彩。
阴阳相胜之术：是阴阳相推之术的更进一步，阴阳相推之术是说阴阳两面这对矛盾势力运动都能推动事物前进，采取渐进、扩散、推动、渗透其细微组织而后消灭它；阴阳相胜之术却是指敌我双方都运用阴阳相推之术来争取自己一方胜利。搜订阅号易经天下。所以阴阳两面这对矛盾势力运动，不论是用阴的一面，或者是用阳的一面，不论白昼行动或夜晚行动，不论进攻或防御，都可取胜。这就是阴阳相胜之术的特点。通过阴阳相胜之术可以取得战争必胜的道理。昭昭：光明，谓明辩事理。《盂子?尽心下》：“贤者以其昭昭，使人昭昭”。意谓：贤能者以他的明辩事理，使人也明辩事理。这里是指奇门遁甲这个神秘的《易》学，不仅仅用于战争，而且也被那些明辩事理的贤能者用于卦象测算中去了。 https://t.cn/RFVCtTT
宇宙大自然的运动规律是以静应动的，所以天地万物才能够蓬勃生长；天地万物运动规律是浸透着，循序渐进的过程。所以，事物都是正反、阴阳两面的对立统一运动而推动事物的发展。由于阴阳二气的推动，大自然变化才顺利啊。
静：指安静，守静，以静应动。浸：浸透，渐进的意思。阴阳：阴阳：本指日光的向背，向日为阳，背日为阴。古代思想家看到一切现象都有正反两方面，就用阴阳这个概念，来解释自然界和人类社会两种对立、互相消长的物质运动现象。胜：胜利，这里指事物运动发展。天地万物的产生、形成、发展的过程就是自然之道，道是高深莫测，寂然无声，就是至静，静是和谐之境界，由于它至静，所以无所不包。凡属有形有气的物质，都从此而诞生。道运行于天地之间，形成阴阳二气。阴阳二气在天地之间整年间从没出现过平衡的现象，而是相互更替，相互为消长的发展。比如一年四季都是阴阳交替的过程，古代把冬至称阳生，从此阳气逐渐增积天气渐渐炎热；而夏至称阴生，从此阴气逐渐增积天气渐渐寒冷，于是出现了四季气候，生长了万物，这种变化是很有次序的。由此人们找到了宇宙大自然的物质运动变化这个规律。
是故圣人知自然之道不可违，因而制之。
所以，深思熟虑的圣人深知自然之道不可违抗，所以顺其自然，对它加以控制和利用。
懂得自然之道，与天地合德者才可称为圣人，他们懂得自然规律不可违背，只有很好的加以控制和利用，叫借天地之力为我所用，与天地同功用。如《三国演义》火烧赤壁里诸葛亮借东风的故事，东风是不可能借的，无非是诸葛亮知道自然之道，一年四季阴阳气候变化中，冬至前后三天必然有阳生，形成东风天气，这就是与自然合德者，对自然加以很好的控制和利用。
至静之道，律历所不能契。
达到守静的自然之道，即使精微填密的乐律和历法，也只能要求符合，而不能做到符契。
静：是黄帝守静的自然之道的一种观点，这里的道和后来道家的道是有区别的，老子的《道德经》中的道和黄帝的自然之道相同，道家产生于东汉末期张道陵所创建，而老子所处时代春秋时期(约公元前600年左右-前470年左右)，黄帝是在公元前4856年前，道教崇拜老子，不等于道教教义就符合老子的政治思想，所以我们不能用后来道家的道搬用到《阴符经》来解释，黄帝讲的静是事物发展的根本，平静就是事物恢复了本性，恢复本性才是事物的常态。用现代哲学观点来解释：“静，就是事物矛盾双方的同一体”。我们都知道事物没有矛盾就不能向前发展，但事物的矛盾双方必须在一定的条件下相对平静的共存于同一个统一体中，事物才能正常的发展。静是用自然界中的一些规律来说明统治者头脑随时都要保持清醒的重要性，只有头脑清净才能把国家治理规正。静也是指统治者要爱好和平，不要喜爱战争，没有战争国家才能安定，国家安定人民生活自然就会走向正轨。静还是一种处事方法，静才能够深思熟虑，兵家更加需要冷静考虑，冷静分析，才能够在谋略上取胜。律历：指乐律和历法。《大戴礼记?曾子天圆》文中说：“圣人慎守日月之数，以察星辰之行，以序四时之顺逆，谓之历；截十二管，以宗八音之上下清浊，谓之律也。律居阴而治阳，历居阳而治阴，律历迭相治也。”这里意思是即使是圣人能够精通算数，天文历法，懂得八音清浊，但是你对自然之道也只能接近它，也不可能穷尽它，就象我们能够接近科学，却不能穷尽科学一样道理。
爰有奇器，是生万象。八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。
于是，古人创造了奇门遁甲，推算出万物生长与万象纷呈的局面，在八卦甲子中又神秘地摆出神机妙算和伏藏的机道。并且用奇门遁甲中阴阳相胜之术不仅用于治国治军，还被用于卦象测算中去了。
爰：(yuán)句首语气词，于是的意思。“奇器”即是九宫遁甲式，以九宫为框架，以八卦甲子为素材。八卦甲子：奇门遁甲中的内容，八卦甲子之中有隐藏之神机，颇有浓厚的神秘色彩。
阴阳相胜之术：是阴阳相推之术的更进一步，阴阳相推之术是说阴阳两面这对矛盾势力运动都能推动事物前进，采取渐进、扩散、推动、渗透其细微组织而后消灭它；阴阳相胜之术却是指敌我双方都运用阴阳相推之术来争取自己一方胜利。搜订阅号易经天下。所以阴阳两面这对矛盾势力运动，不论是用阴的一面，或者是用阳的一面，不论白昼行动或夜晚行动，不论进攻或防御，都可取胜。这就是阴阳相胜之术的特点。通过阴阳相胜之术可以取得战争必胜的道理。昭昭：光明，谓明辩事理。《盂子?尽心下》：“贤者以其昭昭，使人昭昭”。意谓：贤能者以他的明辩事理，使人也明辩事理。这里是指奇门遁甲这个神秘的《易》学，不仅仅用于战争，而且也被那些明辩事理的贤能者用于卦象测算中去了。 https://t.cn/RFVCtTT
【洋葱新闻】巨人结局改了，艾伦没挂，三笠结婚了[馋嘴]
人类在某个头发蓬松的科学家的帮助下，发明了某种新武器，一枚就可消灭一个小国家或者五个超大型巨人，从此以后，巨人变成了一个能歌善舞的族群。
接下来，人类步入了太空时代，[doge]开科研船和工程船四处探索，遇到了堕落，马上往回跑，遇到了虫群，往北跑，遇到了破界者，往南跑遇到了智械危机，在装备了纳米科技的巨人帮助下，人类利用巨人锤爆了装配中心，缝上了宇宙裂缝，消灭了虫群，重创堕落，人类被称为黄金种族。（暗指一部上个世纪的老宇宙类动漫）
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读过图书《人体简史》，我的评分：★★★★★ 很有意思的一本书，书中说的每天有五次得癌症的机会觉得有点诧异（每天有5个癌细胞产生然后被消灭）。 书中说的人类身体奇特的地方，比如直立行走带来的膝盖腰颈上面的病痛，可以和四指相对应的大拇指，婴儿的头骨大于母亲骨盆2厘米并且所有婴儿… https://t.cn/A6cLoWWQ
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