嘿嘿
人生第一次去酒吧蹦迪哈哈
前半场旁边坐了也是落单的小姐姐
也是挺自来熟的还拉我一起合照
后半场她先走了微信也没加呢哈哈哈
一个人有点儿无聊
看到群里喊一起去dj 台的舞池中央最后半小时总感觉有一种注定的命运一直将我引向那个地方即使是在我第一次去没找到队伍的时候，结束后一起约饭也太快乐了吧
嗯也有认识有趣的人哦[打call]
人生第一次去酒吧蹦迪哈哈
前半场旁边坐了也是落单的小姐姐
也是挺自来熟的还拉我一起合照
后半场她先走了微信也没加呢哈哈哈
一个人有点儿无聊
看到群里喊一起去dj 台的舞池中央最后半小时总感觉有一种注定的命运一直将我引向那个地方即使是在我第一次去没找到队伍的时候，结束后一起约饭也太快乐了吧
嗯也有认识有趣的人哦[打call]
文/七七
那个外表冷若冰霜，但是对过儿去内心一片火热的绝色美女，《神雕侠侣》可以说是李若彤的代表作了。
李若彤和古天乐的《神雕侠侣》，属于极其少数能够让观众入戏的作品。
至今为止，还有无数观众希望两人最终能够走到一起，成为真正的“神雕侠侣”，可惜这只是观众的一厢情愿。
一、
李若彤和古天乐在拍完《神雕侠侣》之后，就一别两宽。
直到多年以后，才在活动场所上重逢，而那时候的“姑姑”已经饱受情伤之苦，只不过那个男人不是古天乐而已，而是一个叫郭应泉的“伪富豪”。
这个男人绝非什么优质男，他离过婚，比李若彤大20岁，还有自己的孩子，更关键的一点，那时候他的公司已经出现了问题。
郭应泉之所以，能够俘获李若彤的芳心，只不过是因为他出现得恰到好处而已。
1995年，还只是一个小角色的李若彤，在听闻自己将出演“小龙女”一角的时候，欣喜若狂。
买《神雕侠侣》的原版图书回家，放在自己的枕边，仔细研读，经常为“小龙女”和“过儿”的爱情感动得流泪。
她还会把自己代入到“小龙女”的身上。
因为用心，《神雕侠侣》拍得很痛快，播出以后也获得了空前的成功，“过儿”和“小龙女”一夜间红遍了整个香港。
而那时候的李若彤根本无法和大家分享自己的喜悦 。
身为“体验派”的她正沉迷于“小龙女”的角色无法自拔，整日把自己关在家里郁郁寡欢，经常坐在阳台上望着夕阳默默流泪。
嘴里念叨着“过儿”。
这种状态维持了很久，让她的家人和朋友一度十分担心，最后还是在家人以及朋友的不懈努力之下，她才从角色中抽离了出来。
李若彤和郭应泉，就相识于这一时期。
那时候的李若彤，内心孤单而又脆弱，同时对感情之事也没有什么丰富的经验。
而郭应泉呢？已经是此间老手。
二、
有一次两人约会去看电影。
在灯火阑珊中，早到了一些时候的李若彤，隐约中看到郭应泉的身影在眼中一晃而过。
就在她纳闷郭应泉去哪里的时候，他出现了。
身上穿着得体的西装，手上却拎着一个塑料袋，看上去极其不般配。
不过郭应泉看上去，却有些洋洋得意，举着手里的塑料袋给李若彤炫耀：
看，我给你带来了什么。
李若彤接过来一看，原来是一包龙须糖，这时候郭应泉才解释，自己在路边摊上看到，特意买给她吃。
龙须糖含在嘴里的时候，一股甘甜在李若彤的口腔弥漫了开来，同时也打动了李若彤的芳心。
在郭应泉嘘寒问暖的关怀之下，李若彤孤寂的内心得到了陪伴，两人很快就确定了恋人关系。
两人在一起之后，李若彤就开始很少在出来拍戏了。
坊间猜测，郭应泉不希望自己的女朋友抛头露面，所以希望李若彤能够退出演艺圈，而李若彤本身就不喜欢当明星，又遇到了关爱自己的男人，对他的话当然是欣然应从。
女人，在遇到爱情的时候，总会控制不住自己头脑发热，然后做出错误的选择，。
很显然，“退圈”就是李若彤走的一步错棋。
三、
凭借《神雕侠侣》、《笑傲江湖》这两部影片，李若彤在当时红得发紫，如果她不退圈，走上大荧幕是一种必然。
凭借她浑然天成的演技，有很大的概率坐上影后的宝座。
在爱情和自己事业发生冲突的时候，李若彤义无反顾的选择了自己的爱情，在人生这张赌桌上，李若彤以自己的幸福为筹码，全部压在了爱情上。
那时候，李若彤的生活中全部都是郭应泉。
郭应泉说她的穿衣风格过于年轻靓丽，李若彤就放弃了自己喜欢的衣服，把自己打扮得成熟稳重。
郭应泉说她指甲的颜色过于鲜艳，李若彤从那以后，就开始不涂指甲。
一个光鲜靓丽的大明星，为了满足郭应泉的要求，硬是熬成了一个普通的家庭主妇，没有了自己的灵魂，一切都为他而活。
李若彤的生活中除了郭应泉还是郭应泉，她一天中做最多的事情，就是在家里静静地等他回家，经常在沙发中熟睡过去。
可见她对这个男人用情有多深。
不过很可惜，郭应泉并不是那种能够守着老婆，一心过好日子的男人，否则他也不会经常不回家，让李若彤在客厅等到很晚。
在郭应泉的世界里，李若彤可能只是生活中的调剂品。
但是他却是李若彤的全部。
这段感情，其实从李若彤放弃自己的事业的时候，就已经写好了结局，她注定会遍体鳞伤。
四、
李若彤的等待，在郭应泉那里不仅仅没讨到好，反而让他开始变得厌烦。
最初只是对李若彤毫无理由地发脾气，后来索性就向李若彤提出了分手，然后就从她的世界里消失了。
按道理来说，这样的男人，早就应该甩了。
那时候李若彤的世界里，全部都是郭应泉，脑子里根本没有任何想法，每次分手，她都是在反思自己，是不是哪里做得不够好。
然后，每次她都是静静地等郭应泉回来找她。
一般在分手了一到两个月之后，郭应泉都会回来找她，跟她认错和好，当然也有意外情况，有一次他们分手了一年多。
那是李若彤一生中，最为煎熬的一年零四个月。
在那段时间里，李若彤唯独办了一件事，就是等他，等他！
早晨满怀期待地睁开双眼，觉得今天郭应泉就会来找她，晚上的时候她又在失望中入眠......
当郭应泉出现在李若彤面前那一刻的时候，她那颗煎熬的心，终于安定了下来，她甚至产生了一种，自己就是为对方而活的错觉。
正是李若彤的一次次妥协，才让郭应泉一次次变得肆无忌惮。
聪明的人，早就从两人相处的点点滴滴中，看到这段不对等的爱情的结局，肯定不会有好的结果。
2008年，李若彤和郭应泉已经分分合合了十年。
在这年，郭应泉又一次向她提出了分手，这一次他没有再回来，那一年李若彤42岁，已经是一个不再年轻的年纪。
在这十年的时间，李若彤她放弃了自己的事业，却一无所得。
她没有结婚，也没有生自己的小孩 ，没有穿自己喜欢的衣服，以及做自己喜欢的美甲，除了郭应泉之外，她一无所有。
一个女人在这十年里，应该办的事，李若彤却是一件没有办。
当然，42岁这个年纪，虽然已经不小了，但如果亡羊补牢的话，还为时不晚，但是在分手后，李若彤并没有吸取教训，又走上了另外一个歧路。
五、
在很长的一段时间里，李若彤都不能走出感情失败的阴霾。
被问及恨不恨郭应泉的时候，李若彤这样回答：
“不“你恨一个人其实是很傻的，你恨一个人折磨自己，你恨一个人很辛苦；恨一个人，你不会因为恨他，自己就变得开心，你反而把自己给毁了。我不恨他，我觉得他还是一个好人。”
这个傻女人，到最后还是觉得对方是一个好人。
如果他真的是一个好人，为什么在那十年的时间里，不能给她一个家，给她一个做母亲的机会呢？
很显然，郭应泉从来没替李若彤考虑过。
李若彤用了很多年，才从这段失败的感情中走了出来，她在健身房一呆就是几个小时，颜值逐渐开始恢复。
也开始穿起那些时髦的衣服，甚至还敢挑战学生装。
李若彤终于明白了一个道理，人活着不应该取悦别人，只要自己活得开心快乐就好。
这个道理一点也没错，但是绝对不适用于感情。
六、
爱情应该是理智和感性的结合。
“感性”指的是对彼此有感觉，有一种想要生活在一起的冲动，这种冲动并不是盲目的冲动，而是保持着一定的理智。
比如，彼此的家庭是否合拍，性格是否融洽，婚后的生活是否会幸福。
另外，两人一定要有一定的计划，恋爱要谈多久，什么时候结婚，什么时候要小孩等等。
经过情伤之后的李若彤，却没有吸取任何的经验教训。
不知道她是害怕感情了，还是对感情的认知，还停留在小女孩阶段。
在某次接受采访的时候，主持人向她问出了粉丝们都关心的话题：
你现在为什么不结婚，也不要小孩子呢？
李若彤的回答到十分霸气：你管我，这是我自己的人生，我自己乐意怎么样，就怎么样。
这样的回答虽然没毛病，但是“我乐意怎样就怎样”这样的态度，是不是有些对自己的人生不负责呢？
在她发表的一篇长文中，李若彤又回答了自己为什么不结婚：
理想的婚姻，是在对的时间遇到对的人，而不是将就。
很显然，李若彤的这个观点又是错误的，人的感情都是复杂，在不知道最后结果的那一刻，你根本不知道自己遇到的是否是不是对的人，是不是将就。
在现实中，有很多为爱痴狂的年轻男女，最后的结局都不是十分理想。
他们战胜了父母的反对，战胜了异地恋，战胜了他人的介入，但是却在结婚以后，败给了油盐酱醋茶，败给了彼此的不谅解等等！
反而，有一些通过相亲认识的人，或者两个孤寂的灵魂，想要彼此依靠取暖的人，他们婚后的生活，反而很幸福。
李若彤这种“对的时间遇到对的人”的婚恋观，实在是不太成熟，如果她抱着这样的态度继续下去，她这一生很可能会孤独终老。
她结婚不结婚，大家管不到，她现在也没有结婚的迫切感，只觉得自己目前开心快乐就好。
等到她老了那一天，动弹不动了，一个人孤独地生活着，这时候的她，估计就会后悔，当年为啥不找一个人“将就”一下了。
希望李若彤能够早一点觉悟，并且在未来的日子里，能够找到那个能够陪伴她度过余生的人。
那个外表冷若冰霜，但是对过儿去内心一片火热的绝色美女，《神雕侠侣》可以说是李若彤的代表作了。
李若彤和古天乐的《神雕侠侣》，属于极其少数能够让观众入戏的作品。
至今为止，还有无数观众希望两人最终能够走到一起，成为真正的“神雕侠侣”，可惜这只是观众的一厢情愿。
一、
李若彤和古天乐在拍完《神雕侠侣》之后，就一别两宽。
直到多年以后，才在活动场所上重逢，而那时候的“姑姑”已经饱受情伤之苦，只不过那个男人不是古天乐而已，而是一个叫郭应泉的“伪富豪”。
这个男人绝非什么优质男，他离过婚，比李若彤大20岁，还有自己的孩子，更关键的一点，那时候他的公司已经出现了问题。
郭应泉之所以，能够俘获李若彤的芳心，只不过是因为他出现得恰到好处而已。
1995年，还只是一个小角色的李若彤，在听闻自己将出演“小龙女”一角的时候，欣喜若狂。
买《神雕侠侣》的原版图书回家，放在自己的枕边，仔细研读，经常为“小龙女”和“过儿”的爱情感动得流泪。
她还会把自己代入到“小龙女”的身上。
因为用心，《神雕侠侣》拍得很痛快，播出以后也获得了空前的成功，“过儿”和“小龙女”一夜间红遍了整个香港。
而那时候的李若彤根本无法和大家分享自己的喜悦 。
身为“体验派”的她正沉迷于“小龙女”的角色无法自拔，整日把自己关在家里郁郁寡欢，经常坐在阳台上望着夕阳默默流泪。
嘴里念叨着“过儿”。
这种状态维持了很久，让她的家人和朋友一度十分担心，最后还是在家人以及朋友的不懈努力之下，她才从角色中抽离了出来。
李若彤和郭应泉，就相识于这一时期。
那时候的李若彤，内心孤单而又脆弱，同时对感情之事也没有什么丰富的经验。
而郭应泉呢？已经是此间老手。
二、
有一次两人约会去看电影。
在灯火阑珊中，早到了一些时候的李若彤，隐约中看到郭应泉的身影在眼中一晃而过。
就在她纳闷郭应泉去哪里的时候，他出现了。
身上穿着得体的西装，手上却拎着一个塑料袋，看上去极其不般配。
不过郭应泉看上去，却有些洋洋得意，举着手里的塑料袋给李若彤炫耀：
看，我给你带来了什么。
李若彤接过来一看，原来是一包龙须糖，这时候郭应泉才解释，自己在路边摊上看到，特意买给她吃。
龙须糖含在嘴里的时候，一股甘甜在李若彤的口腔弥漫了开来，同时也打动了李若彤的芳心。
在郭应泉嘘寒问暖的关怀之下，李若彤孤寂的内心得到了陪伴，两人很快就确定了恋人关系。
两人在一起之后，李若彤就开始很少在出来拍戏了。
坊间猜测，郭应泉不希望自己的女朋友抛头露面，所以希望李若彤能够退出演艺圈，而李若彤本身就不喜欢当明星，又遇到了关爱自己的男人，对他的话当然是欣然应从。
女人，在遇到爱情的时候，总会控制不住自己头脑发热，然后做出错误的选择，。
很显然，“退圈”就是李若彤走的一步错棋。
三、
凭借《神雕侠侣》、《笑傲江湖》这两部影片，李若彤在当时红得发紫，如果她不退圈，走上大荧幕是一种必然。
凭借她浑然天成的演技，有很大的概率坐上影后的宝座。
在爱情和自己事业发生冲突的时候，李若彤义无反顾的选择了自己的爱情，在人生这张赌桌上，李若彤以自己的幸福为筹码，全部压在了爱情上。
那时候，李若彤的生活中全部都是郭应泉。
郭应泉说她的穿衣风格过于年轻靓丽，李若彤就放弃了自己喜欢的衣服，把自己打扮得成熟稳重。
郭应泉说她指甲的颜色过于鲜艳，李若彤从那以后，就开始不涂指甲。
一个光鲜靓丽的大明星，为了满足郭应泉的要求，硬是熬成了一个普通的家庭主妇，没有了自己的灵魂，一切都为他而活。
李若彤的生活中除了郭应泉还是郭应泉，她一天中做最多的事情，就是在家里静静地等他回家，经常在沙发中熟睡过去。
可见她对这个男人用情有多深。
不过很可惜，郭应泉并不是那种能够守着老婆，一心过好日子的男人，否则他也不会经常不回家，让李若彤在客厅等到很晚。
在郭应泉的世界里，李若彤可能只是生活中的调剂品。
但是他却是李若彤的全部。
这段感情，其实从李若彤放弃自己的事业的时候，就已经写好了结局，她注定会遍体鳞伤。
四、
李若彤的等待，在郭应泉那里不仅仅没讨到好，反而让他开始变得厌烦。
最初只是对李若彤毫无理由地发脾气，后来索性就向李若彤提出了分手，然后就从她的世界里消失了。
按道理来说，这样的男人，早就应该甩了。
那时候李若彤的世界里，全部都是郭应泉，脑子里根本没有任何想法，每次分手，她都是在反思自己，是不是哪里做得不够好。
然后，每次她都是静静地等郭应泉回来找她。
一般在分手了一到两个月之后，郭应泉都会回来找她，跟她认错和好，当然也有意外情况，有一次他们分手了一年多。
那是李若彤一生中，最为煎熬的一年零四个月。
在那段时间里，李若彤唯独办了一件事，就是等他，等他！
早晨满怀期待地睁开双眼，觉得今天郭应泉就会来找她，晚上的时候她又在失望中入眠......
当郭应泉出现在李若彤面前那一刻的时候，她那颗煎熬的心，终于安定了下来，她甚至产生了一种，自己就是为对方而活的错觉。
正是李若彤的一次次妥协，才让郭应泉一次次变得肆无忌惮。
聪明的人，早就从两人相处的点点滴滴中，看到这段不对等的爱情的结局，肯定不会有好的结果。
2008年，李若彤和郭应泉已经分分合合了十年。
在这年，郭应泉又一次向她提出了分手，这一次他没有再回来，那一年李若彤42岁，已经是一个不再年轻的年纪。
在这十年的时间，李若彤她放弃了自己的事业，却一无所得。
她没有结婚，也没有生自己的小孩 ，没有穿自己喜欢的衣服，以及做自己喜欢的美甲，除了郭应泉之外，她一无所有。
一个女人在这十年里，应该办的事，李若彤却是一件没有办。
当然，42岁这个年纪，虽然已经不小了，但如果亡羊补牢的话，还为时不晚，但是在分手后，李若彤并没有吸取教训，又走上了另外一个歧路。
五、
在很长的一段时间里，李若彤都不能走出感情失败的阴霾。
被问及恨不恨郭应泉的时候，李若彤这样回答：
“不“你恨一个人其实是很傻的，你恨一个人折磨自己，你恨一个人很辛苦；恨一个人，你不会因为恨他，自己就变得开心，你反而把自己给毁了。我不恨他，我觉得他还是一个好人。”
这个傻女人，到最后还是觉得对方是一个好人。
如果他真的是一个好人，为什么在那十年的时间里，不能给她一个家，给她一个做母亲的机会呢？
很显然，郭应泉从来没替李若彤考虑过。
李若彤用了很多年，才从这段失败的感情中走了出来，她在健身房一呆就是几个小时，颜值逐渐开始恢复。
也开始穿起那些时髦的衣服，甚至还敢挑战学生装。
李若彤终于明白了一个道理，人活着不应该取悦别人，只要自己活得开心快乐就好。
这个道理一点也没错，但是绝对不适用于感情。
六、
爱情应该是理智和感性的结合。
“感性”指的是对彼此有感觉，有一种想要生活在一起的冲动，这种冲动并不是盲目的冲动，而是保持着一定的理智。
比如，彼此的家庭是否合拍，性格是否融洽，婚后的生活是否会幸福。
另外，两人一定要有一定的计划，恋爱要谈多久，什么时候结婚，什么时候要小孩等等。
经过情伤之后的李若彤，却没有吸取任何的经验教训。
不知道她是害怕感情了，还是对感情的认知，还停留在小女孩阶段。
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你现在为什么不结婚，也不要小孩子呢？
李若彤的回答到十分霸气：你管我，这是我自己的人生，我自己乐意怎么样，就怎么样。
这样的回答虽然没毛病，但是“我乐意怎样就怎样”这样的态度，是不是有些对自己的人生不负责呢？
在她发表的一篇长文中，李若彤又回答了自己为什么不结婚：
理想的婚姻，是在对的时间遇到对的人，而不是将就。
很显然，李若彤的这个观点又是错误的，人的感情都是复杂，在不知道最后结果的那一刻，你根本不知道自己遇到的是否是不是对的人，是不是将就。
在现实中，有很多为爱痴狂的年轻男女，最后的结局都不是十分理想。
他们战胜了父母的反对，战胜了异地恋，战胜了他人的介入，但是却在结婚以后，败给了油盐酱醋茶，败给了彼此的不谅解等等！
反而，有一些通过相亲认识的人，或者两个孤寂的灵魂，想要彼此依靠取暖的人，他们婚后的生活，反而很幸福。
李若彤这种“对的时间遇到对的人”的婚恋观，实在是不太成熟，如果她抱着这样的态度继续下去，她这一生很可能会孤独终老。
她结婚不结婚，大家管不到，她现在也没有结婚的迫切感，只觉得自己目前开心快乐就好。
等到她老了那一天，动弹不动了，一个人孤独地生活着，这时候的她，估计就会后悔，当年为啥不找一个人“将就”一下了。
希望李若彤能够早一点觉悟，并且在未来的日子里，能够找到那个能够陪伴她度过余生的人。
师父音容笑貌都在讲法
现场听师父讲法和自己看经书的效果不一样，和听没有证悟的人讲法，绝对没有那个效果。而且是听法人越少效果越好，单独给你一个人讲佛法，更容易开悟，一般听一次就能开悟的人比较少，多听一段时间，把你的信根培养起来后就能开悟了。
慧能开悟前听过两次“应无所住，而生其心。”第一次听到“应无所住，而生其心，”是他给别人家送柴禾，在居士家窗外听到的，慧能听到屋里人念《金刚经》，念到“应无所住，而生其心”时，只是觉得这句话说的很好，可是没有开悟，当时惊动了屋里念经的人，那个人出来和慧能说，这本经是从五祖弘忍大师那里请来的。慧能只是觉得这句经文说的好，还没有开悟，为什么慧能听了一个没开悟的居士念经没有开悟？学佛人就要参。
慧能到黄梅五祖弘忍那里去学佛法，见到五祖弘忍后，五祖让慧能去舂米劈柴，过去寺院里做苦力的人是不可以到法堂听法的，所以慧能去黄梅八个月，连法堂的门都没有进去过，更谈不上闻经听法了。后来因为小沙弥传诵神秀和尚的偈子，他们走到了慧能舂米劈柴的地方，慧能听到了神秀的偈子没有开悟，他要到前院去看看，自己也想作一首偈子，慧能还没有去过前院，只能让小沙弥夜里偷偷的，带慧能到前院看神秀的偈子，请一个叫张日用的居士，给他念一遍神秀的偈子，慧能说这个偈子没开悟，我说一个偈子，你给我写在墙上，这样慧能才说出了这首无相成佛偈。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。五祖弘忍看见这个偈子，就知道慧能是大彻大悟的菩萨，所以决定把衣钵传给慧能，当慧能夜里三更到五祖的方丈室接法衣时，因为慧能还没有听五祖弘忍讲过佛法，没有听过师父讲佛法，那是没有办法传授衣钵的，所以弘忍就给慧能讲一部《金刚经》，本来禅宗印证是要讲《愣伽经》的，因为那部经太长，又特别难听懂，所以弘忍就给慧能讲了《金刚经》。当慧能又一次听到佛说的“菩萨不应住色生心，不应住声香味触法生心。应无所住，而生其心”时，当时坐着的慧能一下站起来了，他当时一下大彻大悟了，发自本心的说：何期自性，本自清净。何期自性，本不生灭。何期自性，本自具足。何期自性，本不动摇。何期自性，能生万法。这几句话把自性的特征说明白了，没人教自己就悟出来了，而且是大乘菩萨的开悟，具足了接衣钵的条件，弘忍这才把衣钵传给了慧能。
慧能为什么这次听到“应无所住，而生其心”大彻大悟？这个学佛人要是不懂，你就不容易开悟。同样是佛说的四句偈，祖师讲了就能开悟，你看经、听没有证悟的人讲经说法就不能开悟。这就是大彻大悟人讲法时所发出来的信力，证悟后的人讲出来的佛法，听后有善根的人马上就能信入，大彻大悟的人他们都有一个很强的能量场，因为他们是证悟的人，破除我执法执是他们亲自走过来的路，说起来特别理直气壮，有底气，不由得你不信，他讲的出来证得到，这个时候佛经的般若智慧就变成了法师自己的般若智慧，他把自己亲证的，属于自己的般若智慧传给你，他证得了就是他的，他有权力把自己证得的般若智慧传给别人，所以我们听了才能真正的信，真正信佛说的法就是开悟，这就是得一心不乱。证悟的人讲佛法是从心里说出来的，没开悟，没有证悟的人是鹦鹉学舌，他是抄袭别人讲法的内容，听了也产生不出来信力，所以听没有开悟、没有证悟的人讲佛法，你是绝对开不了悟的。佛说的：邪师说法如恒河沙数，指的就是这些没有开悟，没有证悟的讲法人。你们观察一下，真正的大菩萨讲佛法，讲法时眼睛不会到处乱看，见诸相非相，有什么好看的。心定不定就表现在眼睛上。大彻大悟的人讲佛法，讲出来都是性相不二，讲出佛法来没有不懂的地方。真正证得了万法一性，讲出来的佛法才有说服力，才能让别人听后真信佛，真能信受奉行。开悟和没开悟的人，讲法的语气那是不一样的，有证悟的人出来讲法时，佛的正法就能延续下去。同样是讲佛法，没有破除我执法执的人讲佛法，这就是到了末法时期，看起来好向学佛的人挺多，为什么很少有人开悟？很少有人念佛往生极乐世界？没有证悟的人讲佛法，就把佛法传邪了，学了几年佛，佛法没有学明白，沾染了一身佛气，还有一些人变成了佛痞，自己不好好学佛，还讲一些不傲慢的语言。真有本事你写两篇明心见性的文章，示现一下你证得的如来三德，让别人也从心里佩服你，不懂佛法就不要说别人的善与恶。值得你看的文章你就看，你觉得不好你可以不看。慧能大师说：若真修道人，不见世间过。你总在挑别人的毛病，那是你心里有过。这样的人注定你今生学不了佛法。不念念观照自己的佛性，总是心往外驰，你都没有听佛说的活，你怎么能算是佛弟子哪？这样的人不少，在学佛群里说些不该说的话，这就是魔，这就是破和合僧。老法师说：三个以上的居士一起学佛就叫僧团。打扰别人讲正法都是下地狱的重罪，听别人讲法想听就听，道不和就别听，一切随缘就好。打扰别人信佛，那是断人家的法身慧命，比杀人罪还大，入地狱没有出期，学佛人不可不防。有喜欢听的人联系如敏电话号码是13716925122.微信号同上阿弥陀佛！ https://t.cn/RI7nYAL
现场听师父讲法和自己看经书的效果不一样，和听没有证悟的人讲法，绝对没有那个效果。而且是听法人越少效果越好，单独给你一个人讲佛法，更容易开悟，一般听一次就能开悟的人比较少，多听一段时间，把你的信根培养起来后就能开悟了。
慧能开悟前听过两次“应无所住，而生其心。”第一次听到“应无所住，而生其心，”是他给别人家送柴禾，在居士家窗外听到的，慧能听到屋里人念《金刚经》，念到“应无所住，而生其心”时，只是觉得这句话说的很好，可是没有开悟，当时惊动了屋里念经的人，那个人出来和慧能说，这本经是从五祖弘忍大师那里请来的。慧能只是觉得这句经文说的好，还没有开悟，为什么慧能听了一个没开悟的居士念经没有开悟？学佛人就要参。
慧能到黄梅五祖弘忍那里去学佛法，见到五祖弘忍后，五祖让慧能去舂米劈柴，过去寺院里做苦力的人是不可以到法堂听法的，所以慧能去黄梅八个月，连法堂的门都没有进去过，更谈不上闻经听法了。后来因为小沙弥传诵神秀和尚的偈子，他们走到了慧能舂米劈柴的地方，慧能听到了神秀的偈子没有开悟，他要到前院去看看，自己也想作一首偈子，慧能还没有去过前院，只能让小沙弥夜里偷偷的，带慧能到前院看神秀的偈子，请一个叫张日用的居士，给他念一遍神秀的偈子，慧能说这个偈子没开悟，我说一个偈子，你给我写在墙上，这样慧能才说出了这首无相成佛偈。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。五祖弘忍看见这个偈子，就知道慧能是大彻大悟的菩萨，所以决定把衣钵传给慧能，当慧能夜里三更到五祖的方丈室接法衣时，因为慧能还没有听五祖弘忍讲过佛法，没有听过师父讲佛法，那是没有办法传授衣钵的，所以弘忍就给慧能讲一部《金刚经》，本来禅宗印证是要讲《愣伽经》的，因为那部经太长，又特别难听懂，所以弘忍就给慧能讲了《金刚经》。当慧能又一次听到佛说的“菩萨不应住色生心，不应住声香味触法生心。应无所住，而生其心”时，当时坐着的慧能一下站起来了，他当时一下大彻大悟了，发自本心的说：何期自性，本自清净。何期自性，本不生灭。何期自性，本自具足。何期自性，本不动摇。何期自性，能生万法。这几句话把自性的特征说明白了，没人教自己就悟出来了，而且是大乘菩萨的开悟，具足了接衣钵的条件，弘忍这才把衣钵传给了慧能。
慧能为什么这次听到“应无所住，而生其心”大彻大悟？这个学佛人要是不懂，你就不容易开悟。同样是佛说的四句偈，祖师讲了就能开悟，你看经、听没有证悟的人讲经说法就不能开悟。这就是大彻大悟人讲法时所发出来的信力，证悟后的人讲出来的佛法，听后有善根的人马上就能信入，大彻大悟的人他们都有一个很强的能量场，因为他们是证悟的人，破除我执法执是他们亲自走过来的路，说起来特别理直气壮，有底气，不由得你不信，他讲的出来证得到，这个时候佛经的般若智慧就变成了法师自己的般若智慧，他把自己亲证的，属于自己的般若智慧传给你，他证得了就是他的，他有权力把自己证得的般若智慧传给别人，所以我们听了才能真正的信，真正信佛说的法就是开悟，这就是得一心不乱。证悟的人讲佛法是从心里说出来的，没开悟，没有证悟的人是鹦鹉学舌，他是抄袭别人讲法的内容，听了也产生不出来信力，所以听没有开悟、没有证悟的人讲佛法，你是绝对开不了悟的。佛说的：邪师说法如恒河沙数，指的就是这些没有开悟，没有证悟的讲法人。你们观察一下，真正的大菩萨讲佛法，讲法时眼睛不会到处乱看，见诸相非相，有什么好看的。心定不定就表现在眼睛上。大彻大悟的人讲佛法，讲出来都是性相不二，讲出佛法来没有不懂的地方。真正证得了万法一性，讲出来的佛法才有说服力，才能让别人听后真信佛，真能信受奉行。开悟和没开悟的人，讲法的语气那是不一样的，有证悟的人出来讲法时，佛的正法就能延续下去。同样是讲佛法，没有破除我执法执的人讲佛法，这就是到了末法时期，看起来好向学佛的人挺多，为什么很少有人开悟？很少有人念佛往生极乐世界？没有证悟的人讲佛法，就把佛法传邪了，学了几年佛，佛法没有学明白，沾染了一身佛气，还有一些人变成了佛痞，自己不好好学佛，还讲一些不傲慢的语言。真有本事你写两篇明心见性的文章，示现一下你证得的如来三德，让别人也从心里佩服你，不懂佛法就不要说别人的善与恶。值得你看的文章你就看，你觉得不好你可以不看。慧能大师说：若真修道人，不见世间过。你总在挑别人的毛病，那是你心里有过。这样的人注定你今生学不了佛法。不念念观照自己的佛性，总是心往外驰，你都没有听佛说的活，你怎么能算是佛弟子哪？这样的人不少，在学佛群里说些不该说的话，这就是魔，这就是破和合僧。老法师说：三个以上的居士一起学佛就叫僧团。打扰别人讲正法都是下地狱的重罪，听别人讲法想听就听，道不和就别听，一切随缘就好。打扰别人信佛，那是断人家的法身慧命，比杀人罪还大，入地狱没有出期，学佛人不可不防。有喜欢听的人联系如敏电话号码是13716925122.微信号同上阿弥陀佛！ https://t.cn/RI7nYAL
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