#每天一位手艺人# 程淑美,1945年生,北京市人。1962年就读于北京市工艺美术学校。毕业后就职于北京工艺美术工厂从艺花丝镶嵌和玉雕设计制作。她以素描及立体造型能力见长,并师从花丝老艺人翟德寿先生和玉雕老艺人何荣先生。其作品以花丝镶嵌为主,与玉雕等多种工艺嫁接,把立体造型与传统花丝技艺结合,使自己的产品区别于以首饰、器皿、建筑为主的传统花丝产品,而以人物见长,这在花丝镶嵌产品中属创新工艺。#第四届中国匠人大会#
【#下沉干部郑州抗疫手记#⑰:保护好自己就是关爱他人】面对无情的病毒,在我们的城市,总有一群“大白们”冲在最先锋。我是女儿,更是一名战士,面对疫情,我学着前辈的模样和时间赛跑。作为一名下沉干部,除了要守卫在疫情防控第一线,更重要的是在这个特殊时期,能解群众之“急难愁盼”,尽自己最大能力服务好市民,与病毒抗争。
在抗疫路上,从来不缺少英勇的战士们,我不需要你们的致敬,也不需要你们的赞誉,希望大家可以保护好自己,在紧要关头,保护好自己就是关爱他人!
——航空港实验区郑港医院下沉干部 吴淑美 https://t.cn/A6Jc7sKt #抗击疫情郑州必胜#
在抗疫路上,从来不缺少英勇的战士们,我不需要你们的致敬,也不需要你们的赞誉,希望大家可以保护好自己,在紧要关头,保护好自己就是关爱他人!
——航空港实验区郑港医院下沉干部 吴淑美 https://t.cn/A6Jc7sKt #抗击疫情郑州必胜#
●道士雅称系列一
保嗇
出自:陈子昂,续唐故中岳体元先生潘尊师碑:尊师业尚冲密,勤毖幽深,理心事天,所保惟啬。
王注:潘尊师者,唐潘师正也,其人传记见新旧《唐书》。啬一为谷物成熟,一为节省爱惜。两意可用,乃说先生道德成就,爱惜神气不外。后世以此赞道士之操守,天真之性不失。
游化
出自:同上:炼景游化者,其必有类乎?
王注:此句说潘师,神游太虚,称游化。后赞道士出神入化者。
养和
出自:同上:体元至德兮洵淑美,冲心养和保元始。
王注:养和,乃说道士保养太和之炁,志在冲举者。
阶真
出自:夫阶真蹈冥
王注:所谓阶真,谓之上帝阶前侍真,赞道士体得洞真。
超世
出自:《后汉书•冯衍传》云:显忠贞之节,立超世之功。
王注:日常用之,彰其功勲。凡赞道士超世,皆言其人出凡入圣也。
保嗇
出自:陈子昂,续唐故中岳体元先生潘尊师碑:尊师业尚冲密,勤毖幽深,理心事天,所保惟啬。
王注:潘尊师者,唐潘师正也,其人传记见新旧《唐书》。啬一为谷物成熟,一为节省爱惜。两意可用,乃说先生道德成就,爱惜神气不外。后世以此赞道士之操守,天真之性不失。
游化
出自:同上:炼景游化者,其必有类乎?
王注:此句说潘师,神游太虚,称游化。后赞道士出神入化者。
养和
出自:同上:体元至德兮洵淑美,冲心养和保元始。
王注:养和,乃说道士保养太和之炁,志在冲举者。
阶真
出自:夫阶真蹈冥
王注:所谓阶真,谓之上帝阶前侍真,赞道士体得洞真。
超世
出自:《后汉书•冯衍传》云:显忠贞之节,立超世之功。
王注:日常用之,彰其功勲。凡赞道士超世,皆言其人出凡入圣也。
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