【企业管理】我们为什么要工作？
01电器的幸福指数
京东发布了一份特别有意思的报告《京东电器消费指数报告》，把家用电器作为衡量幸福感的维度，具体方法是这样的：
先让用户为自己所买的电器打分，范围从0到100，如果你认为购买该电器的目的是纯粹为了提高生活工作的效率，没有任何娱乐等提升幸福感的目的，那就是0分。
相反，如果你认为购买该电器的目的纯粹是为了提升幸福感，没有任何提高生活和工作效率的目的，那就是100分，以此类推50分就是幸福感和提升效率的目的各半，25分就是提升效率为主，提升幸福感为辅，75分就是提升幸福感为主，提升效率为辅。
最终的结果，最能提升幸福感的电器数码产品依次是游戏机、电视、音响、无人机、投影仪、相机、耳机和按摩椅，最能提升工作生活效率的电器数码产品是打印机、电脑、洗衣机、集成灶、剃须刀。
29个品类有16个低于50，更侧重于效率，总体上而言，电器数码产品提升的是效率，其次才是幸福感。
跟这个结论相吻合的是报告中各城市的“电器幸福感”，北上广深四个一线城市平均指数41.93，低于36城市的平均数43.04。
这个报告还引用了哲学家康德的一句名言：“人是目的而不是工具”。
引用这句话的原因在于，报告认为，有一些数码电器，为了让人们效率更高，从而产生更多的休闲时间；但休闲时间多了之后，又需要更多的电器去消耗这些闲暇时间，于是就有了游戏机、电视和音响。
这就是这份报告所主张的“从电器为人类提供劳动力，到电器与人类共生”，但我听着怎么像一个典型的“消费主义阴谋论”：一部分商家负责卖给你节约时间的商品，一部分商家卖给你消耗时间的商品？
逻辑是不错，可事实根本不是这样的嘛。
游戏机是幸福感最强的商品，那怎么理解幸福感不怎么高的上海人和北京人，对游戏机的爱好却是全国第一和第二？
我的理解，正是因为上海北京太讲效率，生活节奏太快了，人都被逼疯了，才需要游戏机去放松一下，在这种需求下，游戏机恰恰让自己变成了“工具”而不是“目的”。
之所以会有这样的牵强的解读，很大一部分程度是康德的这句“人是目的而不是工具”，很容易让人误解，分清目的和工具（或“手段”）并不是一件容易的事。
今天，让我们来读康德。
02什么是目的，什么是手段？
“手段”最不容易产生误解。
你每天早上被刺耳的闹钟吵醒，胡乱在脸上折腾几下，叼着山东煎饼挤地铁上班，背着老板励志语录，跟HR争论报销比例，想着再赚1000万就财务自由了，不用受这鸟气了。
明明不喜欢工作，但看在钱的份上，你还是忍受着痛苦而工作，这种工作，很明显只能算是“手段”。
所以说，人的大部分痛苦，都是来自于手段与目的的背离。
但“目的”又是什么呢？这就不容易定义了。
有人说，我很喜欢我的工作，我愿意加班，我愿意忍受低工资、苛刻的老板和无理的客户，这是不是目的呢？
在康德看来，是不是目的，要看你到底为什么喜欢？
有人喜欢这份工作，是因为这份工作的职业光环，光荣的人民警察和人民教师、万众瞩目的明星——这就还是“手段”，职业成了让你生产自我荣誉感的“工具”，你还是免不了为了工作而痛苦。
有人喜欢这份工作，是因为一个崇尚的理想，比如要当医生，拯救苍生，当政治家，造福百姓——这仍然是“手段”，职业成了你实现人生价值的“工具”。
照这么说，好像职业问题上，所有人都是“工具人”？也不一定。
有人说，我不知道自己喜欢不喜欢，但我就喜欢搞钱，凡是能搞钱的工作我都喜欢，不搞钱的工作——我根本不会做的好吧？
这就不是工具人，而是“目的人”了。
有人会说，这跟前面说的“为了钱而忍受工作”不是一样的吗？
当然不一样，前面，你不是“为了钱而忍受工作”，你是为了“有钱可以不工作”而“忍受工作”，对于你而言，钱也是工具，是“不工作”的工具。一旦赚到了可以不工作的钱了，你就不爱“搞钱”了。
而真正“爱搞钱”的人，根本没有钱赚够的那一天，一生都将为了钱而工作。
钱=工作=人生目的
为了“不工作”而工作，这听上去拧巴，做了更拧巴，“工具”和“目的”的冲突，这才是你痛苦的根源。
康德哲学中的“做某事的目的”，实际上跟我们平时说的“做某事的目的”不是一回事。真正的目的是这样的——
“不知道从什么时候开始，我就知道我以后要干这个，这个信念，越长大越坚定，高中以后就没起过要干别的事情的想法，从来没有想过……”
或者是这样的“毕业后换了几份工作，本来以为这一份也做不长，但从进公司的第一天，我就明白了，这里就是我换了那么多工作的原因，这就是冥冥中的天意。”
为什么康德对人生目的的看法这么古怪呢？
因为大部分人并不知道自己的人生目的，
甲：为什么要工作呢？
乙：因为要赚钱啊。
甲：为什么要赚钱呢？
乙：因为有了钱就可以不工作了，想做自己喜欢的XX事了？
甲：为什么喜欢做XX事呢？
乙：……
认为多问几个“为什么”就能找到答案的人，就太天真了。
有一部电影叫《盗梦空间》，筑梦师可以潜入你的梦中，人为植入一个信念。这么一来，就有一个问题：假如你一直有一个信念，你喜欢XXX，没有理由没有原因，那么你能判断这个信念是筑梦师植入的，还是你与生俱来的吗？
不能，因为梦的世界里，你并不真实存在，所以你不可能理解。
康德也有一个经典的比喻，某一个世界上所有人都戴着一副拿不下来的有色眼镜，每一个人的眼镜的颜色都不一样，他们看到的世界，也是不一样的，他们可以知道自己戴的是什么颜色的眼镜吗？
不知道，因为每一个人都戴眼镜，就没有人知道真实世界的颜色。
有色眼镜就像《盗梦空间》里被植入的信念，被康德称为“先验道德”，这就是每一个发自内心的、与生俱来的道德观——这里的“道德”是中性词。
康德提出“先验道德”的意义在于，既然你永远不知道“有色眼镜”是什么颜色的，那就不要去浪费时间发现世界的真实颜色了，而是把“有色世界”当成真正的世界，一切遵守你内心的“先验道德”。
因为康德这里的道德是先验的，因此它必须是发自内心的，而不受外界的影响。
康德的“先验道德”类似中国人最熟悉的王阳明的“心学”：确定了内心真实的想法，跟随内心去做事情，达到真正的知行合一。
无论是康德的“先验道德”，还是王阳明的“心学”，最难的都是要找到你真正发自内心相信的东西，好比——“你为什么要工作”？
03劳动是生活的第一需要
作为一枚70后，记得当年高考的时候，还背过“大庆精神”。什么是“大庆精神”呢？
不怕苦、不怕死、不为名、不为利，不讲工作条件好坏、不讲工作时间长短、不讲报酬多少、不分职务高低、不分份内份外、不分前线后方，一心要甩掉中国石油落后的帽子。
很明显，“大庆精神”时代的“工作”，是一种目的而非手段，工作是社会主义劳动者应尽的义务，所以要求大家“不为名、不为利”，要求大家“不讲工作条件好坏、不讲工作时间长短、不讲报酬多少”。
这话听上说有点不切实际，但这才符合“人是目的而不是工具”的观点。
大家都学过，社会主义是“按劳分配，多劳多得”，共产主义是“按需分配，各尽所能”，到了共产主义高级阶段，劳动不是谋生的手段，而是生活的第一需要。
所以，在马克思的理想社会中，人人爱工作，与金钱无关，人人需要工作，与地位无关，工作是人类精神中不可分割的一部分——是不是很像康德的“人是目的而不是工具”？
虽然马克思的方法论源自黑格尔的辩证法，唯物主义源于费尔巴哈，但其认识的内核却更接近康德。
为什么大庆精神要求劳动者“不讲工作条件好坏、不讲工作时间长短、不讲报酬多少”呢？如果一件事是目的，那么这件事的本身就应该包含了全部意义，工作是生活的第一需要，工作的意义就是“先验道德”，我还需要知道为什么而工作吗？还要什么自行车啊？
但是，以1994年颁布的《劳动法》为转折点，劳动的本质就变了，劳动法的第三条规定：
“劳动者享有平等就业和选择职业的权利、取得劳动报酬的权利、休息休假的权利、获得劳动安全卫生保护的权利、接受职业技能培训的权利、享受社会保险和福利的权利、提请劳动争议处理的权利以及法律规定的其他劳动权利。”
到了这里，“劳动”不再是义务，而是国家应该保障的权利。什么是“应该保障的权利”呢？就是当我们完成劳动任务时，法律应该保障我们获得合理报酬等等的权利。
更重要的是，“权利”与“义务”最大的区别在于，如果我们不想工作或不需要工作，完全可以放弃劳动的权利——可放弃的是手段，不可放弃的才是目的。
“劳动”从义务变成权利后，工作就变成了“手段”而不是“目的”。
不过，社会主义的《劳动法》与资本主义的《劳动法》还是有区别的，《劳动法》特意留了两个口子，一个是让公务员不受劳动法的保护，所以公务员的工作不是手段，而是“为人民服务”的崇尚目的，所以不存在996的问题；
另一个口子是第六条“国家提倡劳动者参加社会义务劳动”，就是说，国家需要你无偿劳动时，你不能讲价，一讲价就变成“工具人”了。
让工作成为“人的目的”的门，仍然开了一条缝。
01电器的幸福指数
京东发布了一份特别有意思的报告《京东电器消费指数报告》，把家用电器作为衡量幸福感的维度，具体方法是这样的：
先让用户为自己所买的电器打分，范围从0到100，如果你认为购买该电器的目的是纯粹为了提高生活工作的效率，没有任何娱乐等提升幸福感的目的，那就是0分。
相反，如果你认为购买该电器的目的纯粹是为了提升幸福感，没有任何提高生活和工作效率的目的，那就是100分，以此类推50分就是幸福感和提升效率的目的各半，25分就是提升效率为主，提升幸福感为辅，75分就是提升幸福感为主，提升效率为辅。
最终的结果，最能提升幸福感的电器数码产品依次是游戏机、电视、音响、无人机、投影仪、相机、耳机和按摩椅，最能提升工作生活效率的电器数码产品是打印机、电脑、洗衣机、集成灶、剃须刀。
29个品类有16个低于50，更侧重于效率，总体上而言，电器数码产品提升的是效率，其次才是幸福感。
跟这个结论相吻合的是报告中各城市的“电器幸福感”，北上广深四个一线城市平均指数41.93，低于36城市的平均数43.04。
这个报告还引用了哲学家康德的一句名言：“人是目的而不是工具”。
引用这句话的原因在于，报告认为，有一些数码电器，为了让人们效率更高，从而产生更多的休闲时间；但休闲时间多了之后，又需要更多的电器去消耗这些闲暇时间，于是就有了游戏机、电视和音响。
这就是这份报告所主张的“从电器为人类提供劳动力，到电器与人类共生”，但我听着怎么像一个典型的“消费主义阴谋论”：一部分商家负责卖给你节约时间的商品，一部分商家卖给你消耗时间的商品？
逻辑是不错，可事实根本不是这样的嘛。
游戏机是幸福感最强的商品，那怎么理解幸福感不怎么高的上海人和北京人，对游戏机的爱好却是全国第一和第二？
我的理解，正是因为上海北京太讲效率，生活节奏太快了，人都被逼疯了，才需要游戏机去放松一下，在这种需求下，游戏机恰恰让自己变成了“工具”而不是“目的”。
之所以会有这样的牵强的解读，很大一部分程度是康德的这句“人是目的而不是工具”，很容易让人误解，分清目的和工具（或“手段”）并不是一件容易的事。
今天，让我们来读康德。
02什么是目的，什么是手段？
“手段”最不容易产生误解。
你每天早上被刺耳的闹钟吵醒，胡乱在脸上折腾几下，叼着山东煎饼挤地铁上班，背着老板励志语录，跟HR争论报销比例，想着再赚1000万就财务自由了，不用受这鸟气了。
明明不喜欢工作，但看在钱的份上，你还是忍受着痛苦而工作，这种工作，很明显只能算是“手段”。
所以说，人的大部分痛苦，都是来自于手段与目的的背离。
但“目的”又是什么呢？这就不容易定义了。
有人说，我很喜欢我的工作，我愿意加班，我愿意忍受低工资、苛刻的老板和无理的客户，这是不是目的呢？
在康德看来，是不是目的，要看你到底为什么喜欢？
有人喜欢这份工作，是因为这份工作的职业光环，光荣的人民警察和人民教师、万众瞩目的明星——这就还是“手段”，职业成了让你生产自我荣誉感的“工具”，你还是免不了为了工作而痛苦。
有人喜欢这份工作，是因为一个崇尚的理想，比如要当医生，拯救苍生，当政治家，造福百姓——这仍然是“手段”，职业成了你实现人生价值的“工具”。
照这么说，好像职业问题上，所有人都是“工具人”？也不一定。
有人说，我不知道自己喜欢不喜欢，但我就喜欢搞钱，凡是能搞钱的工作我都喜欢，不搞钱的工作——我根本不会做的好吧？
这就不是工具人，而是“目的人”了。
有人会说，这跟前面说的“为了钱而忍受工作”不是一样的吗？
当然不一样，前面，你不是“为了钱而忍受工作”，你是为了“有钱可以不工作”而“忍受工作”，对于你而言，钱也是工具，是“不工作”的工具。一旦赚到了可以不工作的钱了，你就不爱“搞钱”了。
而真正“爱搞钱”的人，根本没有钱赚够的那一天，一生都将为了钱而工作。
钱=工作=人生目的
为了“不工作”而工作，这听上去拧巴，做了更拧巴，“工具”和“目的”的冲突，这才是你痛苦的根源。
康德哲学中的“做某事的目的”，实际上跟我们平时说的“做某事的目的”不是一回事。真正的目的是这样的——
“不知道从什么时候开始，我就知道我以后要干这个，这个信念，越长大越坚定，高中以后就没起过要干别的事情的想法，从来没有想过……”
或者是这样的“毕业后换了几份工作，本来以为这一份也做不长，但从进公司的第一天，我就明白了，这里就是我换了那么多工作的原因，这就是冥冥中的天意。”
为什么康德对人生目的的看法这么古怪呢？
因为大部分人并不知道自己的人生目的，
甲：为什么要工作呢？
乙：因为要赚钱啊。
甲：为什么要赚钱呢？
乙：因为有了钱就可以不工作了，想做自己喜欢的XX事了？
甲：为什么喜欢做XX事呢？
乙：……
认为多问几个“为什么”就能找到答案的人，就太天真了。
有一部电影叫《盗梦空间》，筑梦师可以潜入你的梦中，人为植入一个信念。这么一来，就有一个问题：假如你一直有一个信念，你喜欢XXX，没有理由没有原因，那么你能判断这个信念是筑梦师植入的，还是你与生俱来的吗？
不能，因为梦的世界里，你并不真实存在，所以你不可能理解。
康德也有一个经典的比喻，某一个世界上所有人都戴着一副拿不下来的有色眼镜，每一个人的眼镜的颜色都不一样，他们看到的世界，也是不一样的，他们可以知道自己戴的是什么颜色的眼镜吗？
不知道，因为每一个人都戴眼镜，就没有人知道真实世界的颜色。
有色眼镜就像《盗梦空间》里被植入的信念，被康德称为“先验道德”，这就是每一个发自内心的、与生俱来的道德观——这里的“道德”是中性词。
康德提出“先验道德”的意义在于，既然你永远不知道“有色眼镜”是什么颜色的，那就不要去浪费时间发现世界的真实颜色了，而是把“有色世界”当成真正的世界，一切遵守你内心的“先验道德”。
因为康德这里的道德是先验的，因此它必须是发自内心的，而不受外界的影响。
康德的“先验道德”类似中国人最熟悉的王阳明的“心学”：确定了内心真实的想法，跟随内心去做事情，达到真正的知行合一。
无论是康德的“先验道德”，还是王阳明的“心学”，最难的都是要找到你真正发自内心相信的东西，好比——“你为什么要工作”？
03劳动是生活的第一需要
作为一枚70后，记得当年高考的时候，还背过“大庆精神”。什么是“大庆精神”呢？
不怕苦、不怕死、不为名、不为利，不讲工作条件好坏、不讲工作时间长短、不讲报酬多少、不分职务高低、不分份内份外、不分前线后方，一心要甩掉中国石油落后的帽子。
很明显，“大庆精神”时代的“工作”，是一种目的而非手段，工作是社会主义劳动者应尽的义务，所以要求大家“不为名、不为利”，要求大家“不讲工作条件好坏、不讲工作时间长短、不讲报酬多少”。
这话听上说有点不切实际，但这才符合“人是目的而不是工具”的观点。
大家都学过，社会主义是“按劳分配，多劳多得”，共产主义是“按需分配，各尽所能”，到了共产主义高级阶段，劳动不是谋生的手段，而是生活的第一需要。
所以，在马克思的理想社会中，人人爱工作，与金钱无关，人人需要工作，与地位无关，工作是人类精神中不可分割的一部分——是不是很像康德的“人是目的而不是工具”？
虽然马克思的方法论源自黑格尔的辩证法，唯物主义源于费尔巴哈，但其认识的内核却更接近康德。
为什么大庆精神要求劳动者“不讲工作条件好坏、不讲工作时间长短、不讲报酬多少”呢？如果一件事是目的，那么这件事的本身就应该包含了全部意义，工作是生活的第一需要，工作的意义就是“先验道德”，我还需要知道为什么而工作吗？还要什么自行车啊？
但是，以1994年颁布的《劳动法》为转折点，劳动的本质就变了，劳动法的第三条规定：
“劳动者享有平等就业和选择职业的权利、取得劳动报酬的权利、休息休假的权利、获得劳动安全卫生保护的权利、接受职业技能培训的权利、享受社会保险和福利的权利、提请劳动争议处理的权利以及法律规定的其他劳动权利。”
到了这里，“劳动”不再是义务，而是国家应该保障的权利。什么是“应该保障的权利”呢？就是当我们完成劳动任务时，法律应该保障我们获得合理报酬等等的权利。
更重要的是，“权利”与“义务”最大的区别在于，如果我们不想工作或不需要工作，完全可以放弃劳动的权利——可放弃的是手段，不可放弃的才是目的。
“劳动”从义务变成权利后，工作就变成了“手段”而不是“目的”。
不过，社会主义的《劳动法》与资本主义的《劳动法》还是有区别的，《劳动法》特意留了两个口子，一个是让公务员不受劳动法的保护，所以公务员的工作不是手段，而是“为人民服务”的崇尚目的，所以不存在996的问题；
另一个口子是第六条“国家提倡劳动者参加社会义务劳动”，就是说，国家需要你无偿劳动时，你不能讲价，一讲价就变成“工具人”了。
让工作成为“人的目的”的门，仍然开了一条缝。
#于月仙[超话]#村里热闹的招工面试维持了四五天的时间，招收的女工人数达到了两百人，村里漂亮的小姑娘，基本上都被刘颢的豆腐加工厂给弄进去了，当然了，刘颢也不是种马，见一个上一个，那么多漂亮小姑娘，他也玩不过来啊。
细水长流才是硬道理。
忙活完了招工的事情，岗前培训的事情就交给王小蒙一家人了，毕竟，做豆腐，她们家是专业的。
“长贵叔，这座山离咱们村这么近，道怎么这么难走啊。”刘颢跟王长贵带着村委会的一堆人上了山，三十万，买下了这座山一百年的使用权，刘颢绝对是赚的，今天是刘颢第一次上山，也终于知道了这座山为什么这么便宜了。
路，忒难走了，上山的道根本就开不了车，只能步行，一道沟一道沟的，一不小心就得掉下去，这不，村里的徐会计就掉下去了，一身土不说，脚还给崴了，让人给扶回去了。
“这也没办法，这座山平常也没人来，路都是村里人上山找野菜的时候踩出来的。”王长贵摸了摸鼻子，这件事情是有点坑人，毕竟花了三十万包山，没人会愿意在掏出钱来修条路啊。
“山上还有野菜！”刘颢眨了眨眼，四处看了看，绿汪汪的一片，除了树就是草，野菜，他一样也不认识。
“这样吧，我出十万块钱，铺条路出来，长贵叔，你找村里的青壮来给我干活，一天给一百，饭我就不管了，村里没有饭店，没法订饭菜。”刘颢想了想，也只能这么做了，村里人，没有出去打工的，留下的人，除了种地之外都没啥事干，刘颢这也算是给他们找活干了。
“没问题，村里人就等着这种事情呢。”王长贵点点头，给村里人找点事干，能赚钱，他这个村主任也高兴。
叮铃铃！叮铃铃！
王长贵的手机突然响了起来，别说，这小灵通的信号还挺强的，在山上都能接到电话。
“喂，闺女，怎么了？”王长贵接通了电话，电话是香秀打来的。
“爹，你快回家来吧，大脚婶来了，哭的老伤心了，指明了要找你，怎么劝都劝不住。”香秀在家里正在拟定厂规呢，谢小梅也在，刚确定下来两条厂规，谢大脚就来了，眼眶红红的，俩人一问，谢大脚直接就哭了，哭的伤心的，香秀和谢小梅看的都心疼了。
“咋回事啊，我和小灏正在山上呢。”王长贵有些犹豫，和刘颢看山是重要事啊，谢大脚哭了，是不是被人欺负了，要不看完了山，再回去看看！
“长贵叔，啥事啊？”刘颢见王长贵表情为难，主动的问道。
香秀打来的电话，王长贵有什么为难的。
“是你大脚婶，不知道怎么了，哭的老伤心了，现在在我家呢。”王长贵摸了摸鼻子，这是他的小毛病，刘颢都主意好久了，发现他紧张的时候，都会摸鼻子。
“奇怪啊，这么紧张做什么！”刘颢疑惑的观察了一下王长贵的表情，还真紧张了！大脚婶哭了，来他家里找他，他还这么紧张！
我擦，不会是！刘颢想到了一个原因！王长贵这个老小子，和谢大脚，有事儿了！
“大脚婶哭了！这可是大事，这还看什么山啊，赶紧回去吧，走，回家。”刘颢大手一挥，宣布回村。
村委会的那几个人都松了一口，晃悠半天了，他们早就累了，走的脚都疼了。
回村，下山的路更不好走，坑坑洼洼的，到处都是沟，备不住脚下一个不留神就得摔下去。
下山的时间要比上山的时间多了一半，好不容易下了山，刘颢丢下了村委会的人，开着车带着王长贵就往家走。
“长贵叔，咱们也不是外人，说说吧，是不是和大脚婶，有事了？”车子开出去一段以后，刘颢笑呵呵的问道。
“嗯，啥事啊？”王长贵一个没注意，差点说秃噜嘴，猛然发现自己说错话了，赶忙改口。
“这就不对了，长贵叔，跟我你还瞒着，说，是不是把大脚婶给睡了。”刘颢嘿嘿一笑，好奇的问道。
（关于书评里说把谢大脚要给收了的，受小地主实在是做不到，口味太重了。）
“啥啊，说啥呢，啥就睡了，你啊，别说的那么，龌龊，哪，哪有的事，没有的事。”王长贵又摸了摸鼻子，从背心的胸口兜里拿出来了一包烟，抽出来一根，手颤颤巍巍的，一看就知道，他说谎了。
“长贵叔，这你就不地道了，我还想着要不要帮你一把呢，我可是知道，大脚婶有丈夫的，你要是和她发生了实际关系，我还能帮着你把李福解决掉，成全了你们俩呢。”刘颢车上放着好烟呢，随手拿了一根。
王长贵的手就递过来了，打火机，刘颢扭头一看，王长贵脸上满是讨好的笑，带上那一撇小黑胡子，说不出的搞笑。
“干啥啊，长贵叔，啥意思啊？”刘颢笑呵呵的，已经知道王长贵啥意思了，但是就是要王长贵自己说出来。
“哎，这不是给你点烟吗，呵呵，能有啥事啊。”王长贵给刘颢点上了烟，还害羞了，不好意思说出来。
刘颢也理解，毕竟这么大岁数人了，自己年纪还比他小，他更不好意思说了，怕自己笑话他。
细水长流才是硬道理。
忙活完了招工的事情，岗前培训的事情就交给王小蒙一家人了，毕竟，做豆腐，她们家是专业的。
“长贵叔，这座山离咱们村这么近，道怎么这么难走啊。”刘颢跟王长贵带着村委会的一堆人上了山，三十万，买下了这座山一百年的使用权，刘颢绝对是赚的，今天是刘颢第一次上山，也终于知道了这座山为什么这么便宜了。
路，忒难走了，上山的道根本就开不了车，只能步行，一道沟一道沟的，一不小心就得掉下去，这不，村里的徐会计就掉下去了，一身土不说，脚还给崴了，让人给扶回去了。
“这也没办法，这座山平常也没人来，路都是村里人上山找野菜的时候踩出来的。”王长贵摸了摸鼻子，这件事情是有点坑人，毕竟花了三十万包山，没人会愿意在掏出钱来修条路啊。
“山上还有野菜！”刘颢眨了眨眼，四处看了看，绿汪汪的一片，除了树就是草，野菜，他一样也不认识。
“这样吧，我出十万块钱，铺条路出来，长贵叔，你找村里的青壮来给我干活，一天给一百，饭我就不管了，村里没有饭店，没法订饭菜。”刘颢想了想，也只能这么做了，村里人，没有出去打工的，留下的人，除了种地之外都没啥事干，刘颢这也算是给他们找活干了。
“没问题，村里人就等着这种事情呢。”王长贵点点头，给村里人找点事干，能赚钱，他这个村主任也高兴。
叮铃铃！叮铃铃！
王长贵的手机突然响了起来，别说，这小灵通的信号还挺强的，在山上都能接到电话。
“喂，闺女，怎么了？”王长贵接通了电话，电话是香秀打来的。
“爹，你快回家来吧，大脚婶来了，哭的老伤心了，指明了要找你，怎么劝都劝不住。”香秀在家里正在拟定厂规呢，谢小梅也在，刚确定下来两条厂规，谢大脚就来了，眼眶红红的，俩人一问，谢大脚直接就哭了，哭的伤心的，香秀和谢小梅看的都心疼了。
“咋回事啊，我和小灏正在山上呢。”王长贵有些犹豫，和刘颢看山是重要事啊，谢大脚哭了，是不是被人欺负了，要不看完了山，再回去看看！
“长贵叔，啥事啊？”刘颢见王长贵表情为难，主动的问道。
香秀打来的电话，王长贵有什么为难的。
“是你大脚婶，不知道怎么了，哭的老伤心了，现在在我家呢。”王长贵摸了摸鼻子，这是他的小毛病，刘颢都主意好久了，发现他紧张的时候，都会摸鼻子。
“奇怪啊，这么紧张做什么！”刘颢疑惑的观察了一下王长贵的表情，还真紧张了！大脚婶哭了，来他家里找他，他还这么紧张！
我擦，不会是！刘颢想到了一个原因！王长贵这个老小子，和谢大脚，有事儿了！
“大脚婶哭了！这可是大事，这还看什么山啊，赶紧回去吧，走，回家。”刘颢大手一挥，宣布回村。
村委会的那几个人都松了一口，晃悠半天了，他们早就累了，走的脚都疼了。
回村，下山的路更不好走，坑坑洼洼的，到处都是沟，备不住脚下一个不留神就得摔下去。
下山的时间要比上山的时间多了一半，好不容易下了山，刘颢丢下了村委会的人，开着车带着王长贵就往家走。
“长贵叔，咱们也不是外人，说说吧，是不是和大脚婶，有事了？”车子开出去一段以后，刘颢笑呵呵的问道。
“嗯，啥事啊？”王长贵一个没注意，差点说秃噜嘴，猛然发现自己说错话了，赶忙改口。
“这就不对了，长贵叔，跟我你还瞒着，说，是不是把大脚婶给睡了。”刘颢嘿嘿一笑，好奇的问道。
（关于书评里说把谢大脚要给收了的，受小地主实在是做不到，口味太重了。）
“啥啊，说啥呢，啥就睡了，你啊，别说的那么，龌龊，哪，哪有的事，没有的事。”王长贵又摸了摸鼻子，从背心的胸口兜里拿出来了一包烟，抽出来一根，手颤颤巍巍的，一看就知道，他说谎了。
“长贵叔，这你就不地道了，我还想着要不要帮你一把呢，我可是知道，大脚婶有丈夫的，你要是和她发生了实际关系，我还能帮着你把李福解决掉，成全了你们俩呢。”刘颢车上放着好烟呢，随手拿了一根。
王长贵的手就递过来了，打火机，刘颢扭头一看，王长贵脸上满是讨好的笑，带上那一撇小黑胡子，说不出的搞笑。
“干啥啊，长贵叔，啥意思啊？”刘颢笑呵呵的，已经知道王长贵啥意思了，但是就是要王长贵自己说出来。
“哎，这不是给你点烟吗，呵呵，能有啥事啊。”王长贵给刘颢点上了烟，还害羞了，不好意思说出来。
刘颢也理解，毕竟这么大岁数人了，自己年纪还比他小，他更不好意思说了，怕自己笑话他。
我的sb工作是这样的，一天八节课早8晚6。
课间盯班中午打饭晌午看睡觉，放学别走打扫完卫生轮流录视频讲课，晚上写备课，今天还让剪视频…几个老师挤在一起排队打印据说去年校长不让用打印机大家都是黑板手抄题…我们五个人带六个年级每天学生出事就危机公关，今天来了新作业辅导老师缓解一下人手紧张问题，数学老师却很生气，因为校长要扣她和她妹妹的工资实现收支平衡。我觉得李姐很善解人意结果今天被告知你跟她谈心她把你反馈校长，表面高涨地吹你的彩虹屁，实际上账都给你一笔笔算清。学生有很暖心的但也抵不住有些没家教的直接拿起你手机刷你脸解锁，问你膝盖黑是给谁下跪了，上课从来不听考80+就直接把试卷撕了…
对了今天有三年工龄的姐和我说校长的口头禅是爱干就干，不爱干滚[可爱]
短短五天，我的天这就是赚钱吗？不知道辞职能把我工资结了让我赶紧滚蛋吗求求了
课间盯班中午打饭晌午看睡觉，放学别走打扫完卫生轮流录视频讲课，晚上写备课，今天还让剪视频…几个老师挤在一起排队打印据说去年校长不让用打印机大家都是黑板手抄题…我们五个人带六个年级每天学生出事就危机公关，今天来了新作业辅导老师缓解一下人手紧张问题，数学老师却很生气，因为校长要扣她和她妹妹的工资实现收支平衡。我觉得李姐很善解人意结果今天被告知你跟她谈心她把你反馈校长，表面高涨地吹你的彩虹屁，实际上账都给你一笔笔算清。学生有很暖心的但也抵不住有些没家教的直接拿起你手机刷你脸解锁，问你膝盖黑是给谁下跪了，上课从来不听考80+就直接把试卷撕了…
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