善导和尚，是阿弥陀佛的化身。有大神通，有大智慧。他弘扬阐述净土，不崇尚玄妙，只在真切平实的地方，教导人修持。至于他对专，杂二种修法的开示，可以使人受益无穷。专修就是身业专礼（凡围绕及一切处身不放逸），口业专称（凡诵经咒，能志心回向），意业专念，这样则往生西方，万不漏一。杂修就是兼修种种法门，回向往生。因为心不专一，所以难以得益。百中希得一二，千中希得三四往生。这是金口诚言，千古不变的铁案。
每日量己之力，念佛并持大悲咒，以为自利利他之据。对一切人，皆以信愿念佛求生西方为劝。无论出家在家，均以各尽各人职分为事。令一切人，先做世间贤人善人。庶可仗佛慈力，超凡入圣，往生西方也。并不与人说做不到之大话，任人谓己为百无一能之粥饭僧，此其大略也。
每日根据自己的精力，念佛并持大悲咒，以此作为自利利他的依靠。对一切人，都以信愿念佛求生西方为劝。无论出家在家，均以各尽各人职分为事。让一切人，先做世间贤人善人，才可以依靠佛的慈力，超凡入圣，往生西方。还要不与人说做不到的大话，任人说自己是百无一能的粥饭僧，大略就是如此修行。
他人教人，多在玄妙处着力。光之教人，多在尽分上指挥。设不能尽分，纵将禅教一一穷源彻底，也只成一个三世佛怨而已。况尚无穷源彻底之事乎。
他人教人修行，多在玄妙的地方着力。我教人，多在尽分上指点发挥。假设不能尽分，即使将禅教一一穷源彻底，也只成一个三世佛怨罢了，况且还没有穷源彻底的事呢？
至于日用之中，所有一丝一毫之善，及诵经礼拜种种善根，皆悉以此功德，回向往生。如是则一切行门，皆为净土助行。犹如聚众尘而成地，聚众流而成海，广大渊深，其谁能穷。然须发菩提心，誓愿度生。所有修持功德，普为四恩三有法界众生回向。则如火加油，如苗得雨。既与一切众生深结法缘，速能成就自己大乘胜行。若不知此义，则是凡夫二乘自利之见，虽修妙行，感果卑劣矣。
至于日常生活中，所有一丝一毫的善，以及诵经礼拜的种种善根，都以此功德，回向往生。这样，一切行门就都成为净土的助行。犹如汇聚尘土而成大地，汇聚河流而成大海，广大渊深，谁能穷尽! 发菩提心，誓愿度众生。所有修持功德，普遍地为四恩三有法界一切众生回向。就如同火上加油，禾苗得雨。既然与一切众生深结法缘，就能快速成就自己的大乘胜行。如果不知道这个道理，就是凡夫二乘自利的见解，虽然也修妙行，但感得的果报却很卑劣。
每日量己之力，念佛并持大悲咒，以为自利利他之据。对一切人，皆以信愿念佛求生西方为劝。无论出家在家，均以各尽各人职分为事。令一切人，先做世间贤人善人。庶可仗佛慈力，超凡入圣，往生西方也。并不与人说做不到之大话，任人谓己为百无一能之粥饭僧，此其大略也。
每日根据自己的精力，念佛并持大悲咒，以此作为自利利他的依靠。对一切人，都以信愿念佛求生西方为劝。无论出家在家，均以各尽各人职分为事。让一切人，先做世间贤人善人，才可以依靠佛的慈力，超凡入圣，往生西方。还要不与人说做不到的大话，任人说自己是百无一能的粥饭僧，大略就是如此修行。
他人教人，多在玄妙处着力。光之教人，多在尽分上指挥。设不能尽分，纵将禅教一一穷源彻底，也只成一个三世佛怨而已。况尚无穷源彻底之事乎。
他人教人修行，多在玄妙的地方着力。我教人，多在尽分上指点发挥。假设不能尽分，即使将禅教一一穷源彻底，也只成一个三世佛怨罢了，况且还没有穷源彻底的事呢？
至于日用之中，所有一丝一毫之善，及诵经礼拜种种善根，皆悉以此功德，回向往生。如是则一切行门，皆为净土助行。犹如聚众尘而成地，聚众流而成海，广大渊深，其谁能穷。然须发菩提心，誓愿度生。所有修持功德，普为四恩三有法界众生回向。则如火加油，如苗得雨。既与一切众生深结法缘，速能成就自己大乘胜行。若不知此义，则是凡夫二乘自利之见，虽修妙行，感果卑劣矣。
至于日常生活中，所有一丝一毫的善，以及诵经礼拜的种种善根，都以此功德，回向往生。这样，一切行门就都成为净土的助行。犹如汇聚尘土而成大地，汇聚河流而成大海，广大渊深，谁能穷尽! 发菩提心，誓愿度众生。所有修持功德，普遍地为四恩三有法界一切众生回向。就如同火上加油，禾苗得雨。既然与一切众生深结法缘，就能快速成就自己的大乘胜行。如果不知道这个道理，就是凡夫二乘自利的见解，虽然也修妙行，但感得的果报却很卑劣。
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八个字的排列组合，决定你是富人还是穷人
古人讲【财为养命之源】，现代人讲【钱不是万能的，没有钱是万万不能的】。只有钱财能满足基本的生活需要，才能再去想其他的。关于挣钱一说，就不得不提到财运了。从生辰八字看财运，可知自己什么时期财运最旺，阻挡财运的因素如何化解，以及怎么样才能扩大财源，增旺财运。
在十神煞中，比劫、食神、伤官、财星、官星、七杀、枭神、印星都能论财运。这其中主要是以财星、食伤来看收入情况。
1、有财星
八字命局中有财星，也并不一定代表就是吉事。在生辰八字看财运中，财星还要配合身强身弱。身旺财旺，才为富命；身弱财多，则见财为祸，发财之时就是伤身之时；身旺财弱，则无财可担。根据以上三点，就明白只有当日元与财星同时旺时，两者力量相当，就能聚财守财了。有的人先天是身弱财旺，但是遇流年大运使自己身强，那也是能留住财的。
2、财官、食神
财藏官透，家道兴隆。身强遇财官，则是富贵双全的命。但财宜藏，藏则丰富；财有库，发则能存，易暴富。还有就是食伤，在生辰八字看财运中，食伤是生财星的，即使命局中没有财星，有的人一样很富有，那就是这个人的食伤很旺，食伤就是财源，生财之用。若是此人身旺，不仅能发财，而且还会很容易的就发财。
3、男命女命论财
男命女命论财星在生辰八字看财运中是有区别的。上一条我们说到财宜藏，这条主要是针对男命来说，因为一般来说男命是要打拼的，自己的财要守着，不能被抢夺，所以要藏着；而女命则以显财为宜，有穿金戴银之意。
某男命乾造：甲戌、甲戌、丙寅、庚寅
大运为：乙亥-丙子-丁丑-戊寅-己卯-庚辰-辛巳-壬午
生辰八字看财运，此造日元丙火生戌月有气，主要是柱中四木生身，日主偏旺，身强。初看此命枭神甲木一片，不利财运，细看则戌月乃是财星辛金旺地，所以时上偏财也不弱，为身旺财旺之命，喜用神为土金。
从庚辰大运开起，此运土金相生，喜用神得力，又辰戌相冲，冲起喜用神更旺，成身旺财旺，所以发达。易发家致富。此人现已有上亿元的财产，所行行业也是属土，对其事业有利。
附：
十神煞论生辰八字看财运：
比肩：争财、理财。
劫财：好投机，眼界高，机遇得财，财难聚。
食神：食禄不愁，较为平稳，可得余荫，知足常乐，难免保守。
伤官：重名轻利，得财容易，不拘小节，兴趣使然。
偏财：重义轻财，财进财出，喜讲排场或爱面子工程。
正财：勤劳节俭，有计划性，自我创业为主。
官星：负责尽职，踏实努力，财运平稳。
七杀：技艺得财，积极进取，冒险投机，防违法。
泉神：精干多变，喜新厌旧，多方求财，定性不足。
印星：稳重踏实，财气一般。
古人讲【财为养命之源】，现代人讲【钱不是万能的，没有钱是万万不能的】。只有钱财能满足基本的生活需要，才能再去想其他的。关于挣钱一说，就不得不提到财运了。从生辰八字看财运，可知自己什么时期财运最旺，阻挡财运的因素如何化解，以及怎么样才能扩大财源，增旺财运。
在十神煞中，比劫、食神、伤官、财星、官星、七杀、枭神、印星都能论财运。这其中主要是以财星、食伤来看收入情况。
1、有财星
八字命局中有财星，也并不一定代表就是吉事。在生辰八字看财运中，财星还要配合身强身弱。身旺财旺，才为富命；身弱财多，则见财为祸，发财之时就是伤身之时；身旺财弱，则无财可担。根据以上三点，就明白只有当日元与财星同时旺时，两者力量相当，就能聚财守财了。有的人先天是身弱财旺，但是遇流年大运使自己身强，那也是能留住财的。
2、财官、食神
财藏官透，家道兴隆。身强遇财官，则是富贵双全的命。但财宜藏，藏则丰富；财有库，发则能存，易暴富。还有就是食伤，在生辰八字看财运中，食伤是生财星的，即使命局中没有财星，有的人一样很富有，那就是这个人的食伤很旺，食伤就是财源，生财之用。若是此人身旺，不仅能发财，而且还会很容易的就发财。
3、男命女命论财
男命女命论财星在生辰八字看财运中是有区别的。上一条我们说到财宜藏，这条主要是针对男命来说，因为一般来说男命是要打拼的，自己的财要守着，不能被抢夺，所以要藏着；而女命则以显财为宜，有穿金戴银之意。
某男命乾造：甲戌、甲戌、丙寅、庚寅
大运为：乙亥-丙子-丁丑-戊寅-己卯-庚辰-辛巳-壬午
生辰八字看财运，此造日元丙火生戌月有气，主要是柱中四木生身，日主偏旺，身强。初看此命枭神甲木一片，不利财运，细看则戌月乃是财星辛金旺地，所以时上偏财也不弱，为身旺财旺之命，喜用神为土金。
从庚辰大运开起，此运土金相生，喜用神得力，又辰戌相冲，冲起喜用神更旺，成身旺财旺，所以发达。易发家致富。此人现已有上亿元的财产，所行行业也是属土，对其事业有利。
附：
十神煞论生辰八字看财运：
比肩：争财、理财。
劫财：好投机，眼界高，机遇得财，财难聚。
食神：食禄不愁，较为平稳，可得余荫，知足常乐，难免保守。
伤官：重名轻利，得财容易，不拘小节，兴趣使然。
偏财：重义轻财，财进财出，喜讲排场或爱面子工程。
正财：勤劳节俭，有计划性，自我创业为主。
官星：负责尽职，踏实努力，财运平稳。
七杀：技艺得财，积极进取，冒险投机，防违法。
泉神：精干多变，喜新厌旧，多方求财，定性不足。
印星：稳重踏实，财气一般。
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