唐 杜荀鹤(846~904)诗八首
春宫怨
早被婵娟误,欲妆临镜慵。
承恩不在貌,教妾若为容?
风暖鸟声碎,日高花影重。
年年越溪女,相忆采芙蓉。
送友游吴越
去越从吴过,吴疆与越连。
有园多种桔,无水不生莲。
夜市桥边火,春风寺外船。
此中偏重客,君去必经年。
山中寡妇
夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。
桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。
时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。
任是深山更深处,也应无计避征徭。
自叙
酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。
宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。
诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。
平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。
再经胡城县
去岁曾经此县城,县民无口不冤声。
今来县宰加朱绂,便是生灵血染成。
溪兴
山雨溪风卷钓丝,瓦瓯篷底独斟时。
醉来睡着无人唤,流下前溪也不知。
赠质上人
枿坐云游出世尘,兼无瓶钵可随身。
逢人不说人间事,便是人间无事人。
小松
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木。直待凌云始道高。
春宫怨
早被婵娟误,欲妆临镜慵。
承恩不在貌,教妾若为容?
风暖鸟声碎,日高花影重。
年年越溪女,相忆采芙蓉。
送友游吴越
去越从吴过,吴疆与越连。
有园多种桔,无水不生莲。
夜市桥边火,春风寺外船。
此中偏重客,君去必经年。
山中寡妇
夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。
桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。
时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。
任是深山更深处,也应无计避征徭。
自叙
酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。
宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。
诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。
平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。
再经胡城县
去岁曾经此县城,县民无口不冤声。
今来县宰加朱绂,便是生灵血染成。
溪兴
山雨溪风卷钓丝,瓦瓯篷底独斟时。
醉来睡着无人唤,流下前溪也不知。
赠质上人
枿坐云游出世尘,兼无瓶钵可随身。
逢人不说人间事,便是人间无事人。
小松
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木。直待凌云始道高。
秋晚悲怀 宋代:李觏
渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。
数分红色上黄叶,一瞬曙光成夕阳。
春水别来应到海,小松生命合禁霜。
壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。
诗人是一代大儒,但也并非不食人间烟火,他在开篇就直抒胸臆,表达了时不我待的悲愁。诗人逐渐衰老,却依然要为各种事情操劳和忙碌,深秋时节、白昼渐短,天气也越来越寒冷,他的内心更感到一丝悲凉。
“多忧”二字,说明诗人挂念很多,日夜烦忧;“百事忙、更心伤”,也传达出才子作为一位卓越的思想家,总是比普通人思维超前,从而也就顾虑更多。他曾担心,北宋时期佛道的盛行会弃本逐末,耗尽人力;他还提出了一些发展经济的积极措施,对后来的革新也有直接的作用。
诗人愁绪满怀,眼前的景象也似乎都充满了悲意。接下来具体展现身边的秋景,秋夜凄清萧瑟,寒霜也将枯叶染上了几分红色;清晨的曙光令人心情振奋,可是转瞬间就夕阳西下,又让人无比惆怅。无论是黄叶还是夕阳,都是悲剧的意象,诗人在此同时罗列,更突出了题目中的“悲怀”二字。
大师既然是一位思想家,应该深知四季变换是自然现象,犹如潮起潮落,更何况没有衰败就没有新生,经过秋收冬藏之后,才有春天的萌芽和万物的生机。但是作者也是凡胎俗子,同样具有普通人的喜怒哀乐,所以他抒写如此感想,当然实属正常。
不过作者很快就调整情绪,颈联展现了阔大的情怀,“春水别来应到海,小松生命合禁霜。”海纳百川,春水缓缓流淌,终将汇成雄波巨澜,并形成磅礴的力量。青松不畏寒风冷霜,不仅虬枝奋昂,而且令人肃然起敬。
作者以青松自比,表达出虽然身处逆境,依然奋发向上的昂然姿态。而春水汇入大海,也形象地描述了自己笔耕不辍、鞠躬尽瘁,为文化宝库贡献了自己的一份微薄之力。
写到这里,诗人忽然觉得心情有些放松,最后两句表达了一种蓬勃向上的精神。如果可以追随壶里仙翁,或许可以了解人世间的沧桑变化,不至于芳华早衰、流年易逝。
壶公是东汉时期的卖药人,经常腰悬一壶出诊,看完病之后就神奇地跳入壶中,普通人难以追踪其身影。诗人化用这个典故,希望自己的思想也能为苍生指点迷津,从而不枉此生。
李觏的这首七律紧扣“悲怀”二字,跌宕起伏,起首两句情绪悲凉,颔联的写景也融入了强烈的悲秋之意。颈联忽然从悲戚中振奋,表达了老骥伏枥、志在千里的豪情,最后两句彰显超凡襟怀,更是令人赞赏其不懈奋斗、一心为民的无私精神。
渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。
数分红色上黄叶,一瞬曙光成夕阳。
春水别来应到海,小松生命合禁霜。
壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。
诗人是一代大儒,但也并非不食人间烟火,他在开篇就直抒胸臆,表达了时不我待的悲愁。诗人逐渐衰老,却依然要为各种事情操劳和忙碌,深秋时节、白昼渐短,天气也越来越寒冷,他的内心更感到一丝悲凉。
“多忧”二字,说明诗人挂念很多,日夜烦忧;“百事忙、更心伤”,也传达出才子作为一位卓越的思想家,总是比普通人思维超前,从而也就顾虑更多。他曾担心,北宋时期佛道的盛行会弃本逐末,耗尽人力;他还提出了一些发展经济的积极措施,对后来的革新也有直接的作用。
诗人愁绪满怀,眼前的景象也似乎都充满了悲意。接下来具体展现身边的秋景,秋夜凄清萧瑟,寒霜也将枯叶染上了几分红色;清晨的曙光令人心情振奋,可是转瞬间就夕阳西下,又让人无比惆怅。无论是黄叶还是夕阳,都是悲剧的意象,诗人在此同时罗列,更突出了题目中的“悲怀”二字。
大师既然是一位思想家,应该深知四季变换是自然现象,犹如潮起潮落,更何况没有衰败就没有新生,经过秋收冬藏之后,才有春天的萌芽和万物的生机。但是作者也是凡胎俗子,同样具有普通人的喜怒哀乐,所以他抒写如此感想,当然实属正常。
不过作者很快就调整情绪,颈联展现了阔大的情怀,“春水别来应到海,小松生命合禁霜。”海纳百川,春水缓缓流淌,终将汇成雄波巨澜,并形成磅礴的力量。青松不畏寒风冷霜,不仅虬枝奋昂,而且令人肃然起敬。
作者以青松自比,表达出虽然身处逆境,依然奋发向上的昂然姿态。而春水汇入大海,也形象地描述了自己笔耕不辍、鞠躬尽瘁,为文化宝库贡献了自己的一份微薄之力。
写到这里,诗人忽然觉得心情有些放松,最后两句表达了一种蓬勃向上的精神。如果可以追随壶里仙翁,或许可以了解人世间的沧桑变化,不至于芳华早衰、流年易逝。
壶公是东汉时期的卖药人,经常腰悬一壶出诊,看完病之后就神奇地跳入壶中,普通人难以追踪其身影。诗人化用这个典故,希望自己的思想也能为苍生指点迷津,从而不枉此生。
李觏的这首七律紧扣“悲怀”二字,跌宕起伏,起首两句情绪悲凉,颔联的写景也融入了强烈的悲秋之意。颈联忽然从悲戚中振奋,表达了老骥伏枥、志在千里的豪情,最后两句彰显超凡襟怀,更是令人赞赏其不懈奋斗、一心为民的无私精神。
#一日一记#
10.4
喀纳斯
坐火车10个小时➕大巴6个小时,翻过2座山才可以到喀纳斯景区门口,再转景区巴士沿着山路盘旋1小时,终于到喀纳斯湖区。
传说中的人间净土也不算夸张……这里开发的比较晚,商业气息没有那么浓,更多的是自然景观……途中能看到马群,牛群,还有幸看到了山上的小狐狸跟小松鼠️…
下午从湖区出来,去了土著民图瓦人家里做客,吃到了奶茶油酥,图瓦人表演了苏尔乐器…塞满屋的游客跟图瓦人一起和唱,也是一天中最热气的事了[兔子] https://t.cn/z82wbSI
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