【#热点里的价值观#|寺院招聘不是人生常态,奋斗才有未来】7月5日,一则寺院招聘的推文火了。浙江湖州白雀法华寺面向社会招聘文史资料整理专员、厨师和园林绿化维护员,招聘给出的薪酬待遇等让网友直呼心动。这则招聘启事显示:此次招聘的岗位共三个,分别是文史资料整理专员、厨师和园林绿化维护员。而广大网友最关注的就是文史资料整理专员的工作,其主要任务是收集、整理寺院相关文献史料,负责寺院新闻稿、发言稿、工作总结等撰写。要求应聘者本科及以上学历,古典文献学、汉语言文学、中文、新闻、历史等相关专业,试用期2个月,录用后工资10000元/月。工作时间09:00-17:30,周末双休。
相关工作人员还解释,对于文史资料整理专员职位,应聘者录用后的工作相当于普通员工,并非需要出家,且对应聘者不要求必须信仰佛教,只是这一岗位有一定专业性要求。工作人员表示,如招聘所写,这一岗位除了负责寺院新闻稿、工作总结等,还要收集寺院相关的文献史料,因此对应聘者的古文、繁体字等能力有要求。比如说,你要将信息从湖州志等这些古书里提取出来,要去断句勘误。
朝九晚五的工作时间,上万的月薪待遇,而且还有双休, 让人感觉有点梦幻,不少网友趋之若鹜。但是也有人说,这会不会太安逸?体现不了自身价值?那么到底什么样的工作才是年轻人的好工作? 湖北省社会科学院马克思主义研究所助理研究员涂一昂在《热点里的价值观》发表观点:
“佛系KPI、一切随缘”的高薪寺院招聘又双叒叕冲上热搜,拨弄得打工人的心弦阵阵跳动,感觉“我又可以了”。从招聘方来讲,寺院招聘是适应市场经济条件下的阶段性现实需要,也是寺院作为地方旅游景区景点商业化发展的阶段性过程。事实上,多年来全国各地都有类似这样的寺院招聘信息发布,乍一看似乎很容易,实际上“一切随缘”这四个字的背后,是另一种变相的高要求,对于应聘者的专业技能、知识储备、道德修养和工作经验都有更详细更主观的规定,其岗位数量也是极其有限的。坐办公室,朝九晚五,月薪上万,享有双休,外加舒服的工作环境,这样诱人的好事就像是天上掉馅饼一样令人向往,真正应聘上的寥寥无几。寺院工作看似简单,所担职责却未必轻松。一份一上来基本满足所有期待的工作并不是人人都能胜任的,这种用工需求可能不会长期存续,会因时代发展而逐步退出历史舞台。而且,其中也存在一些不法之徒散布的虚假诈骗信息,值得我们警惕。
从应聘方来看,大多是年轻人,或是刚由学校步入社会的大学生,或是久经KPI焠炼想要躺平的打工人。之所以会对这种工作起心动念,客观上是工作“内卷”压力大,就业竞争太激烈,人才市场尚未从疫情大考中完全恢复等;主观上是过高的职业期望、消极的择业观和畏难情绪等在作祟。所以,我们尽可能积极看待当前就业市场客观存在的不平衡不充分发展的阶段性特征,重新审视自己的就业本领和工作能力,认识到自己青春正当时,拥有大量时间和充足精力去奋斗,能够去挑战一些看似不可能的目标,去实现一个又一个美好的梦想,让自己的人生不留遗憾。我想比起享受眼前的躺平,在幻想中消磨意志,那种获得感更有吸引力。毕竟“伟大梦想不是等得来、喊得来的,而是拼出来、干出来的。
择业求职时,眼光要放长远些,类似寺院招聘这样的条件固然好,但这些不是人生常态,不足以躺赢,也还不够完美。找工作还是要看发展潜力和职业前景,要看是否能实现自己的人生规划和价值目标,要看能否使自己成为一个更好的人、一个更幸福的人。我在选择职业时也曾有过彷徨,但一位名叫卡尔的17岁少年用一段话点醒了我,“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,才能使自己也达到完美。”在此,愿与诸君共勉,以诚实劳动创造幸福未来,让辛勤奋斗成就光彩人生。
相关工作人员还解释,对于文史资料整理专员职位,应聘者录用后的工作相当于普通员工,并非需要出家,且对应聘者不要求必须信仰佛教,只是这一岗位有一定专业性要求。工作人员表示,如招聘所写,这一岗位除了负责寺院新闻稿、工作总结等,还要收集寺院相关的文献史料,因此对应聘者的古文、繁体字等能力有要求。比如说,你要将信息从湖州志等这些古书里提取出来,要去断句勘误。
朝九晚五的工作时间,上万的月薪待遇,而且还有双休, 让人感觉有点梦幻,不少网友趋之若鹜。但是也有人说,这会不会太安逸?体现不了自身价值?那么到底什么样的工作才是年轻人的好工作? 湖北省社会科学院马克思主义研究所助理研究员涂一昂在《热点里的价值观》发表观点:
“佛系KPI、一切随缘”的高薪寺院招聘又双叒叕冲上热搜,拨弄得打工人的心弦阵阵跳动,感觉“我又可以了”。从招聘方来讲,寺院招聘是适应市场经济条件下的阶段性现实需要,也是寺院作为地方旅游景区景点商业化发展的阶段性过程。事实上,多年来全国各地都有类似这样的寺院招聘信息发布,乍一看似乎很容易,实际上“一切随缘”这四个字的背后,是另一种变相的高要求,对于应聘者的专业技能、知识储备、道德修养和工作经验都有更详细更主观的规定,其岗位数量也是极其有限的。坐办公室,朝九晚五,月薪上万,享有双休,外加舒服的工作环境,这样诱人的好事就像是天上掉馅饼一样令人向往,真正应聘上的寥寥无几。寺院工作看似简单,所担职责却未必轻松。一份一上来基本满足所有期待的工作并不是人人都能胜任的,这种用工需求可能不会长期存续,会因时代发展而逐步退出历史舞台。而且,其中也存在一些不法之徒散布的虚假诈骗信息,值得我们警惕。
从应聘方来看,大多是年轻人,或是刚由学校步入社会的大学生,或是久经KPI焠炼想要躺平的打工人。之所以会对这种工作起心动念,客观上是工作“内卷”压力大,就业竞争太激烈,人才市场尚未从疫情大考中完全恢复等;主观上是过高的职业期望、消极的择业观和畏难情绪等在作祟。所以,我们尽可能积极看待当前就业市场客观存在的不平衡不充分发展的阶段性特征,重新审视自己的就业本领和工作能力,认识到自己青春正当时,拥有大量时间和充足精力去奋斗,能够去挑战一些看似不可能的目标,去实现一个又一个美好的梦想,让自己的人生不留遗憾。我想比起享受眼前的躺平,在幻想中消磨意志,那种获得感更有吸引力。毕竟“伟大梦想不是等得来、喊得来的,而是拼出来、干出来的。
择业求职时,眼光要放长远些,类似寺院招聘这样的条件固然好,但这些不是人生常态,不足以躺赢,也还不够完美。找工作还是要看发展潜力和职业前景,要看是否能实现自己的人生规划和价值目标,要看能否使自己成为一个更好的人、一个更幸福的人。我在选择职业时也曾有过彷徨,但一位名叫卡尔的17岁少年用一段话点醒了我,“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,才能使自己也达到完美。”在此,愿与诸君共勉,以诚实劳动创造幸福未来,让辛勤奋斗成就光彩人生。
说话留德,做事留心,做人留路
古人常说:“凡事留一线,日后好相见。”
人生这场修行,不在深山,不在道观,而在社会人情间。
修行的最高境界,便是在红尘凡事中修心,在言语交谈间反思,在为人处事里磨练,
余生,说话留德,做事留心,做人留路,才是修炼的最好状态。
说话留德,存福德
一位思想家说过:含蓄和得体,比口若悬河更可贵。
确实如此,华丽的修辞,不及恰当的表达;频繁的诉说,不如含蓄的倾听。
舌头是柔软的,但有些语言却像刀子一样锋利,刺伤了别人,也割伤了自己,挡住了福气。
曾听过这样一则故事:
古时候,有一名妇人,总是口无遮拦,喜欢说三道四。
有人生病,便说那人背地里做了坏事;有人当官,就说这人走了后门,攀附权贵;有人赚钱,说别人发的是昧良心的财。
一次,邻居家没出嫁的女儿,生了孩子。
妇人便四处散播,女子和庙里的和尚有私,生活不检点。
女子不堪其辱,无奈之下投湖自尽。
后来,才发现,原来女子,是被歹人所害,无奈才生下了孩子。
妇人自此便霉运连连,得了怪病,口鼻溃烂,不能说话。
《道德经.第二十七章》中说:“善行无辙迹,善言无瑕谪。”
善良的行为是不留痕迹的,善良的言语是温暖得体的。
很多时候,我们无法得知事情的全貌,无法辨清事态的真相。
况且每个人的处境不同,认知不同,不轻易评价,不随意评判,温暖的话多说,冷漠的词少言。
心中留善念,说话留口德,才能存福德。
做事留心,得人心
生活中,真正厉害的人,都是平易近人,做事留心,待人用心的人。
正如《道德经.第十五章》中有言:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”
他们纯粹朴实,心胸宽广,能够用心做好每一件事,真心对待每一个人,久而久之,便会得到别人的尊重,遇到贵人的帮助,
《明史》中记载了大臣葛治的经历:
葛治自幼家境贫苦,考取功名,屡次不中。
无奈只能在宰相府里,做了名管家,但是他从不欺负下人,反而事事留心,在别人有困难时,及时帮助。
一次,府上一名仆人因为盗窃被关押。
葛治看出那人虽穿着朴素,却很有风骨,询问下才得知仆人家中老母病重,无奈之下,才拿了府里的药材应急。
葛治听后,拿出自己的钱财为其母治病。
后来,这人科举高中,当了大官,便向朝廷举荐了葛治。
而葛治也因为做事用心,待人真诚得到了更多人的拥戴,一生官运亨通,长寿安乐。
很多事情,未必是表面看到的样子,事物的真理,往往冷静下来才能看清;事实的真相,常常需要格外留心才能发现。
做事多留心,不急着下结论,才能看到他人的不易,体谅他人的难处。
在不知不觉中,也会得到他人的认可,赢得他人的真心,无形中拥有好运。
正如一位作家说过:“你对别人的好和善意,最后成全的都会是你自己。”
做人留路,宽己路
《道德经.第七章》中说:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”
自古以来,天地久久存在,万物生生不息,是因为他们能够容纳万物,接受共生。
人生也是如此,社会生活中,每个人都无法离开他人,而单独存在。
帮助别人,就是帮助自己,为他人留路,就是为自己铺路。
古时候,有一位道长,带着道童下山采购。
路过一条河流时,道长搬来许多大石头,每走一步,就搬一个石头放在落脚处。
道童不解的说:“我们能过河就行,为什么还要辛苦的铺桥呢?”
道长没有说话,只是继续搬着石头。
三个月之后,天气进入寒冬,河水变得冰凉。
他们再次下山时,道童惊奇的发现,上次铺的石头旁,堆积了更多的石块,上面也被碎石填充,平整了不少,俨然成了一座石桥。
老话常说:“上等人帮人,中等人挤人,下等人踩人。”
人生的道路从不拥挤,智者总是能够推己及人,为人留路,最终实现共赢。
而愚者常常排挤他人,固执狭隘,反而止步不前。
真正有格局的人,自己过河了,也不忘为别人铺路,从此人生之路,便会越走越宽,越行越稳。
《小窗幽记》里面说:“凡事,留不尽之意则机圆;凡言,留不尽之意则致远。”
说话留德,不评判,不妄言,才能存住福气;
做事留心,不武断,不猜疑,才会得到人心;
做人留路,不狭隘,不排挤,才可行而至远。
我们每个人都不是孤岛,学会与他人连接,用赞美代替冷漠;用真心代替猜忌;用宽广代替狭隘,便是我们人生修行最重要的功课。
人生的下半场,愿我们修好言行,在社会人情间,游刃有余,待人和善;在独处静思时,内心平和,悦纳自己。
古人常说:“凡事留一线,日后好相见。”
人生这场修行,不在深山,不在道观,而在社会人情间。
修行的最高境界,便是在红尘凡事中修心,在言语交谈间反思,在为人处事里磨练,
余生,说话留德,做事留心,做人留路,才是修炼的最好状态。
说话留德,存福德
一位思想家说过:含蓄和得体,比口若悬河更可贵。
确实如此,华丽的修辞,不及恰当的表达;频繁的诉说,不如含蓄的倾听。
舌头是柔软的,但有些语言却像刀子一样锋利,刺伤了别人,也割伤了自己,挡住了福气。
曾听过这样一则故事:
古时候,有一名妇人,总是口无遮拦,喜欢说三道四。
有人生病,便说那人背地里做了坏事;有人当官,就说这人走了后门,攀附权贵;有人赚钱,说别人发的是昧良心的财。
一次,邻居家没出嫁的女儿,生了孩子。
妇人便四处散播,女子和庙里的和尚有私,生活不检点。
女子不堪其辱,无奈之下投湖自尽。
后来,才发现,原来女子,是被歹人所害,无奈才生下了孩子。
妇人自此便霉运连连,得了怪病,口鼻溃烂,不能说话。
《道德经.第二十七章》中说:“善行无辙迹,善言无瑕谪。”
善良的行为是不留痕迹的,善良的言语是温暖得体的。
很多时候,我们无法得知事情的全貌,无法辨清事态的真相。
况且每个人的处境不同,认知不同,不轻易评价,不随意评判,温暖的话多说,冷漠的词少言。
心中留善念,说话留口德,才能存福德。
做事留心,得人心
生活中,真正厉害的人,都是平易近人,做事留心,待人用心的人。
正如《道德经.第十五章》中有言:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”
他们纯粹朴实,心胸宽广,能够用心做好每一件事,真心对待每一个人,久而久之,便会得到别人的尊重,遇到贵人的帮助,
《明史》中记载了大臣葛治的经历:
葛治自幼家境贫苦,考取功名,屡次不中。
无奈只能在宰相府里,做了名管家,但是他从不欺负下人,反而事事留心,在别人有困难时,及时帮助。
一次,府上一名仆人因为盗窃被关押。
葛治看出那人虽穿着朴素,却很有风骨,询问下才得知仆人家中老母病重,无奈之下,才拿了府里的药材应急。
葛治听后,拿出自己的钱财为其母治病。
后来,这人科举高中,当了大官,便向朝廷举荐了葛治。
而葛治也因为做事用心,待人真诚得到了更多人的拥戴,一生官运亨通,长寿安乐。
很多事情,未必是表面看到的样子,事物的真理,往往冷静下来才能看清;事实的真相,常常需要格外留心才能发现。
做事多留心,不急着下结论,才能看到他人的不易,体谅他人的难处。
在不知不觉中,也会得到他人的认可,赢得他人的真心,无形中拥有好运。
正如一位作家说过:“你对别人的好和善意,最后成全的都会是你自己。”
做人留路,宽己路
《道德经.第七章》中说:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”
自古以来,天地久久存在,万物生生不息,是因为他们能够容纳万物,接受共生。
人生也是如此,社会生活中,每个人都无法离开他人,而单独存在。
帮助别人,就是帮助自己,为他人留路,就是为自己铺路。
古时候,有一位道长,带着道童下山采购。
路过一条河流时,道长搬来许多大石头,每走一步,就搬一个石头放在落脚处。
道童不解的说:“我们能过河就行,为什么还要辛苦的铺桥呢?”
道长没有说话,只是继续搬着石头。
三个月之后,天气进入寒冬,河水变得冰凉。
他们再次下山时,道童惊奇的发现,上次铺的石头旁,堆积了更多的石块,上面也被碎石填充,平整了不少,俨然成了一座石桥。
老话常说:“上等人帮人,中等人挤人,下等人踩人。”
人生的道路从不拥挤,智者总是能够推己及人,为人留路,最终实现共赢。
而愚者常常排挤他人,固执狭隘,反而止步不前。
真正有格局的人,自己过河了,也不忘为别人铺路,从此人生之路,便会越走越宽,越行越稳。
《小窗幽记》里面说:“凡事,留不尽之意则机圆;凡言,留不尽之意则致远。”
说话留德,不评判,不妄言,才能存住福气;
做事留心,不武断,不猜疑,才会得到人心;
做人留路,不狭隘,不排挤,才可行而至远。
我们每个人都不是孤岛,学会与他人连接,用赞美代替冷漠;用真心代替猜忌;用宽广代替狭隘,便是我们人生修行最重要的功课。
人生的下半场,愿我们修好言行,在社会人情间,游刃有余,待人和善;在独处静思时,内心平和,悦纳自己。
即将高考的朋友大家加油!明天的明天我也即将走上人生中最重要的考场。但是大家一定不要紧张,放平心态,全力以赴,不留遗憾。今天晚上也别熬夜看书了,好好睡觉好好休息。虽然老师肯定叮嘱过你们了,但我还是想唠叨一句,不要错过时间,不要忘记带东西!!!出门前好好收拾看看有没有落下。(何洛洛看过来!四年里你的努力大家都看在眼里,明天一定要全力以赴。该说的已经说过了,在最重要的时间,就不多说了。但是糯米糍等着你冲出考场的那一刻)
高考对于每个考生而言,不仅是一场考试,一个分数,一个大学,还是一段奋斗的无悔青春,还是十多年努力的成果检验,还是一次影响人生命运的机会,还是一个人生阶段的分界点,告别少年,成为青年,去更大的世界闯荡,去看更美丽的风景,去遇见更多的人,去成为更好的自己。但在今天,就把它当成一次监考比较严格的考试就行,什么都不要去想。今天晚上,也不要再去熬夜看书做题了,因为今天无论做什么也不可能在明天大幅度提分了;也不要去想考后的事情,那些事情等考后了再去想,今天吃好睡好休息好,养精蓄锐,用最好的状态去迎接明天的高考,就是最重要的事情。
愿大家停笔的那一刻,是人生美好的新起点。好啦我就不多说了,希望大家能不留遗憾,下一次哭就是查看分数高兴的哭!(说实话我也有点为你们感到紧张尤其看到你们来踩考点)
高考对于每个考生而言,不仅是一场考试,一个分数,一个大学,还是一段奋斗的无悔青春,还是十多年努力的成果检验,还是一次影响人生命运的机会,还是一个人生阶段的分界点,告别少年,成为青年,去更大的世界闯荡,去看更美丽的风景,去遇见更多的人,去成为更好的自己。但在今天,就把它当成一次监考比较严格的考试就行,什么都不要去想。今天晚上,也不要再去熬夜看书做题了,因为今天无论做什么也不可能在明天大幅度提分了;也不要去想考后的事情,那些事情等考后了再去想,今天吃好睡好休息好,养精蓄锐,用最好的状态去迎接明天的高考,就是最重要的事情。
愿大家停笔的那一刻,是人生美好的新起点。好啦我就不多说了,希望大家能不留遗憾,下一次哭就是查看分数高兴的哭!(说实话我也有点为你们感到紧张尤其看到你们来踩考点)
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