《人生天地间，忽如远行客是什么意思？》意思是人生长存活在天地之间，就好比远行匆匆的过客。 出自《青青陵上柏》，是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗写作者游戏宛洛，意在仕途。作者无名氏。 原文如下： 青青陵上柏，磊磊涧中石。 人生天地间，忽如远行客。 斗酒相娱乐，聊厚不为薄。 驱车策驽马，游戏宛与洛。 洛中何郁郁，冠带自相索。 长衢罗夹巷，王侯多第宅。 两宫遥相望，双阙百馀尺。 极宴娱心意，戚戚何所迫？ 译文如下： 陵墓上长得青翠的柏树，溪流里堆聚成堆的石头。 人生长存活在天地之间，就好比远行匆匆的过客。 区区斗酒足以娱乐心意，虽少却胜过豪华的宴席。 驾起破马车驱赶着劣马，照样在宛洛之间游戏着。 洛阳城里是多么的https://t.cn/AiDPrszX

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青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百馀尺。
极宴娱心意，戚戚何所迫？
出自东汉] 无名氏《青青陵上柏》
【赏析】：

 这是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗写作者游戏宛洛，意在仕途。然而他发现这个宫殿巍峨、甲第连云，权贵们朋比为奸、苟且度日的都城，并非属于他的世界，写出了个人不平之感和不满现实的心情。全诗在艺术上，注重铺陈，提高形象性；运用对比，增强抒情性；用反问句，增强意蕴性。

（图文来自网络 文编:张玲玲 责编:桂阳涛）

青青陵上柏
来源：《汉诗精华二百首》
作者：[汉]佚名
青青陵上柏，磊磊涧中石1。人生天地间，忽如远行客2。斗酒相娱乐，聊厚不为薄3。驱车策驽马，游戏宛与洛4。洛中何郁郁，冠带自相索5。长衢罗夹巷，王侯多第宅6。两宫遥相望，双阙百余尺7。极宴娱心意，戚戚何所迫8？

注释：

1.“青青”二句：是比兴。寓意是说，为人一生，应当光明磊落，经得起历史考验，受人敬仰，像陵墓上松柏长青，如涧流中山石突出。陵，高大的坟墓，指帝王显贵的陵墓；一说指高丘。柏，柏树，古时墓地多种植松柏、梧桐。磊磊，山石突出的样子。涧中石，涧水中的山石，常受流水冲洗而不移不蚀，依然突出如故。

2.“人生”二句：意思是说，人生短促，活在世上像远方来游的旅客，来去匆匆。忽，迅速。

3.“斗酒”二句：意思是说，认识人生短促，应当知足行乐，虽然喝杯酒不算丰厚的娱乐，但是心里痛快明白，就足够了。斗酒，等于说“喝一杯酒”。聊，姑且以为，当作。厚、薄，指待遇、享受的高下。

4.“驱车”二句：意思是说，虽然并不富贵，但是赶着劣马拉破车，一样可以逛逛繁华都会。策，鞭策。驽马，劣马。宛，宛县，东汉南阳郡治所，有“南都”之称，今河南南阳。洛，洛阳，东汉京城，今属河南。

5.“洛中”二句：意思是说，洛阳城里十分繁华，来来往往都做官的富贵人。郁郁，这里形容城市繁华。冠带，指顶冠束带的富贵人士。自相索，各自寻访同伙，指富贵者不与贫贱者交往。

6.“长衢”二句：是说洛阳城大街小巷里有许多王侯贵官的住宅。衢(qú)，四通八达的大路。罗，排列。夹巷，大路两边的小巷。第宅，府第住宅。汉代王公大臣的住宅为皇帝赏赐，分甲乙等级，称“宅第”“第宅”。

7.“两宫”二句：描写皇宫景观气概。两宫，指洛阳南宫和北宫；一说指皇帝与太后的宫殿。遥相望，布局对称，规模恢宏，相距较远，故称。双阙，皇城前的两座望楼。“百余尺”，形容很高，是皇城所在的标志。

8.“极宴”二句：意思是说，洛阳城如此繁华辉煌，王侯贵官们可以大吃大喝，尽情娱乐，称心如意，但是很奇怪，他们却都忧心忡忡，不知受到什么压迫。极宴娱心意，极尽吃喝享乐。戚戚，忧愁的样子。迫，压迫。

赏析：

这是一首关于人生意义的感讽诗。一般认为，它宣扬人生短促，及时行乐，人生态度是消极的；但它讽刺封建统治者勾心斗角，争权夺利，却有积极意义。其实不尽然。它的人生观属儒家君子的思想观念，宣扬儒家君子的道德情操，主张适意行乐、知足长乐。它不贬薄富贵，而是厌恶追逐富贵荣华，贪欲毫无止境。本诗每四句一节，结构整齐，层次清楚。首四句用比兴阐发人生意义和态度，寓意并不深奥。人总有一死，陵墓便是归宿，但应力求身后获得尊敬，使陵园松柏长青，像水中山石屹立。人生是短促的，匆匆一番来去，这就是“命”，属于儒家天命有常的观念。次四句具体写安贫乐道，知命不忧，有一种坦然处之的心胸。再四句转入洛阳所见，京城极尽繁华，是富贵人生活的地方。末四句发出感慨，指出一心追求锦衣玉食的富贵人，其实生活在名利的压迫之中，极尽吃喝玩乐，却没有真正的快乐，成天愁眉苦脸。

总的看来，本诗首尾照应，前半与后半对比，显然是两种人生观与态度的对照，其思想导向和讽劝指向，一目了然。它讽劝人们不要以荣华富贵为人生追求的目的，不要为清贫而愁苦，应当生得坦荡，活得舒心，做个乐天知命的君子。这种思想和情操，并不消极、颓废。（转）