[转载:(二十八学)为什么念佛(30)]胡小林老师慈悲开示:“作是念已,发大誓愿,一心专念佛及菩萨”
“作是念已”,
你这么考虑完了以后,结束,下面干什么呀?这是什么念?这就是我们净土法门的信,你信吗?“十方诸佛菩萨具大神通”,没有障碍,你信吗?他们能以种种善巧方便,救拔你,“作是念已”,如果你真信了,真信这一桩事情了,结束以后,第二件事干什么?
“发大誓愿”,
“信愿行”的“愿”出来了。你光信不行啊,你愿意不愿意?我信广东的大夫能治病,能治糖尿病,你愿意来吗?你不愿意来还是不行。“发大誓愿”。为什么叫大誓愿?誓愿不就完了吗?为什么叫大呢?“大誓愿”就是《无量寿经》里边说的大菩提心。什么叫菩提心?自利利他之心。不能光想着自利,还要想着利他。这心叫菩提心。大菩提心,什么意思?所有的众生我都要度,无一漏下,大菩提心。“作是念已,发大誓愿”,就是我们说的发菩提心,《无量寿经》上。下边呢,
“一心专念佛及菩萨”。
你看,持佛名号。信愿行吧。“作是念已,发大誓愿,一心专念佛及菩萨”,菩萨也能行。
“作是念已”,
你这么考虑完了以后,结束,下面干什么呀?这是什么念?这就是我们净土法门的信,你信吗?“十方诸佛菩萨具大神通”,没有障碍,你信吗?他们能以种种善巧方便,救拔你,“作是念已”,如果你真信了,真信这一桩事情了,结束以后,第二件事干什么?
“发大誓愿”,
“信愿行”的“愿”出来了。你光信不行啊,你愿意不愿意?我信广东的大夫能治病,能治糖尿病,你愿意来吗?你不愿意来还是不行。“发大誓愿”。为什么叫大誓愿?誓愿不就完了吗?为什么叫大呢?“大誓愿”就是《无量寿经》里边说的大菩提心。什么叫菩提心?自利利他之心。不能光想着自利,还要想着利他。这心叫菩提心。大菩提心,什么意思?所有的众生我都要度,无一漏下,大菩提心。“作是念已,发大誓愿”,就是我们说的发菩提心,《无量寿经》上。下边呢,
“一心专念佛及菩萨”。
你看,持佛名号。信愿行吧。“作是念已,发大誓愿,一心专念佛及菩萨”,菩萨也能行。
美好的一天从发菩提心开始
[太阳][太阳][太阳][太阳][太阳][太阳][太阳]
顶礼上师三宝!
为了一切众生的究竟安乐,我们一同发无上殊胜的菩提心!
诸佛正法贤圣三宝尊
从今直至菩提永皈依
我以所修施等诸资粮
为利有情故愿大觉成
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦
愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍
愿我乃至生生世世中,获得具足七德之善趣;
愿我出生立即遇正法,具有如理修持之自由;
愿我能令上师生欢喜,日日夜夜之中行正法;
愿我悟法后修精华义,彼生越过三有之大海;
愿我能为众生传妙法,成办他利无有厌倦心;
愿我能以无偏大事业,令诸有情一同成正觉。
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生,一切我今皆忏悔.
愿消三藏诸烦恼,愿得智慧真明了,
普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
...........[鲜花][鲜花][鲜花][心][心][心]
[太阳][太阳][太阳][太阳][太阳][太阳][太阳]
顶礼上师三宝!
为了一切众生的究竟安乐,我们一同发无上殊胜的菩提心!
诸佛正法贤圣三宝尊
从今直至菩提永皈依
我以所修施等诸资粮
为利有情故愿大觉成
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦
愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍
愿我乃至生生世世中,获得具足七德之善趣;
愿我出生立即遇正法,具有如理修持之自由;
愿我能令上师生欢喜,日日夜夜之中行正法;
愿我悟法后修精华义,彼生越过三有之大海;
愿我能为众生传妙法,成办他利无有厌倦心;
愿我能以无偏大事业,令诸有情一同成正觉。
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生,一切我今皆忏悔.
愿消三藏诸烦恼,愿得智慧真明了,
普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
...........[鲜花][鲜花][鲜花][心][心][心]
以大乘菩提心而言,最需要注重的是「動機」。因此我認為「發心」和「願菩提心」,也就等同於「利他的願心」與「成菩提之心」:若捨棄眾生的話,那此利他之心就壞失了;而若不求證覺菩提,而是僅求聲聞獨覺等果位的話,也是失去此成菩提之心。而若四黑法都做的話,則可以說這兩種願菩提心都失去了。
——第十七世大宝法王——
——第十七世大宝法王——
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