【唐小宫‘女人美灵院的古典文化课堂】

2022年7月8日

庄子与惠子游于濠梁之上

庄周 〔先秦〕

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

译文：

庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。”

最后的两句对话中，庄子有些转移换题的嫌疑，这个咱们就不去说它了。

子非鱼，安知鱼之乐？

子非我，安知我不知鱼之乐？

这两句话值得我们经常体味。这两句话提醒我们，要把主观控制在一个合理的范围之内。在我的世界里，我可以主观，否则就非我了。但在涉及到他人的世界里，我们不可以用主观去定义他人。

如果是世事洞明、人情练达，以上的感悟应该是其底层的逻辑吧。

纵然舍得，纵然舍不得，我无法保证做的每一个决定都是正确理智的，但我想要保证不让自己难过哭泣。人各有异，而我们每个人看到的世界各不相同，我们都有自己的高判立下和自己的坚持。你以为的可能真的只是你以为，子非我，又怎安知我？而安知又只取决于你是否真的相想知。如果并不能理解，那就让我当一个坏人吧。

♡ 北南老师
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