《朗读者》最新一期节目,邀请了康辉做嘉宾。
节目里,董卿拿出一张康辉和母亲的合照,下面注有一行小字:
“因为没有近期和妈妈的合影,我自己拼了一张。”
看到照片,康辉难掩悲伤,叹了口气,讲述了一个藏在照片背后的故事。
2018年,康辉的母亲去世了,母亲闭上眼睛的那一刻,康辉并没有陪在身边,而是在机场候机。
他等候的也并不是要回家的航班,而是飞往国外的。
当时,康辉接到任务,参加一个非常重要的时政报道,错过了与母亲的最后一面。
登上飞机,在昏暗的客舱里,康辉一边流泪,一边写下了文章《写给妈妈,不是祭文的祭文》。
“人到中年,像这样的意外本不属意外,但无论做了怎样的心理准备,那一刻,仍然有着太多的痛,太多的不舍与遗憾。”
后来,康辉试图从手机里翻出一张跟母亲的合影。
他换过很多手机,每部手机里都有无数张照片,唯独没有跟母亲的合影。
他总以为来日方长,有的是机会合影,却忘了世事无常。
处理完工作回到家,整理母亲的遗物时,康辉特意保留了一件母亲的毛衣,想母亲的时候,他就把毛衣披在身上,仿佛是母亲在拥抱他。
讲到这里的时候,康辉眼里噙着泪,几度哽咽。
康辉的故事让我想起了另外两个央视主持人,一个是撒贝宁,另一个是朱迅。
撒贝宁在双胞胎孩子出生后,他把第一条微信发给了自己的母亲。
“妈妈,你的两个小孙子出生了,你要当奶奶了。”
但这条消息就像是石子掷进大海,注定得不到任何回响。
因为他的母亲已经去世了。
母亲去世后,撒贝宁打开和母亲的聊天记录,想再听听母亲的声音,竟找不到一条语音。
回忆起母亲去世那个晚上,他突然发现一直以来,自己都做错了一件事:
“我一直以为,让我妈妈以我为傲,是送给她最大的礼物,可是后来才发现,我最大礼物还没来得及给——那就是当她还在我身边的时候,多和她待一待。”
父母想要的其实并不多,不过是子女一点点的陪伴。
朱迅在提到自己父亲的时候,更是控制不住情绪失声痛哭。
朱迅的父亲去世时最大的心愿,就是回家,可那个时候他身上插满了管子,根本没有办法拔,结果第三天父亲就走了。
这件事后来也成了朱迅一生最大的遗憾,她说如果知道父亲走得那么快,当时无论如何都会满足父亲最后的心愿。
毕淑敏在《孝心无价》中写道:
“我相信每个赤城忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下孝的宏愿,相信来日方长,自己可以从容尽孝。
可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情。”
我们总想着来日方长,想等到事业成功了,再去陪伴父母享受天伦之乐。
唯独忘记了岁月残酷,时光从来不等人。
你永远不知道,你不在家时,父母是什么样子。
你也永远不知道,你离开家时,父母是什么心情。
之前看到网友发布的一段监控视频,莫名泪目。
网友在探亲结束后,离家返工,母亲在院门口目送孩子的车子远去,迟迟不肯回去。
车子走远后,情绪低落的母亲,一步三回头地往回走。
可走进院里没几步,母亲又折返回去,沿着儿子远去的方向追了出去。
直到确认看不见儿子的车尾后,母亲才彻底死了心。
这世上有一种爱,叫车已走远,父母还在目送。
我们只顾着埋头赶路,从没想过停下脚步朝身后看一眼。
如果你回头,就会看到一双孤独落寞的身影,一直在原地注视着你。
她(他)们的脊背从挺拔到佝偻,头发从乌黑到花白。
她(他)目送着儿子越长越大,越走越远,最终成为他乡的一个“故人”。
坦白讲,这些年忙于工作,疲于奔波,我回家的时间屈指可数。
可每次回家,都会明显感觉到父母又矮了一截,又苍老了许多。
是啊,我们在奋力奔跑时,父母也在慢慢变老。
有句话说:“这世间所有的爱都指向团聚,唯有父母的爱指向别离。”
所谓父母子女,不过是一场美丽的遇见,一场盛大的离别。
董卿曾说过:“亲情是一场倒计时的爱,我们能做的,就是珍惜有限的时光,尽自己最大的努力对父母不留遗憾。”
世间遗憾千万种,但从没有哪一种,可以超越与父母的分别。
不知道你有没有计算过,我们这一生还有多少时间能够陪伴父母?
曾经有一个亲情计算公式广泛流传:
按照父母50岁计算,假设父母再活30年,我们平均每年回家1次。
每次待满5天,减去同学聚会、吃饭、睡觉的时间,真正能陪在父母身边的时间大概只有24小时。
那么,在剩余的30年中,我们能和他们在一起的时间,只有1个月。
电影《后会无期》中有句经典台词:
“每一次告别,用力一点;多说一句,可能是最后一句;多看一眼,可能是最后一眼。”
人生很长,却也很短,短到我们来不及好好陪陪父母,来不及再认真看他们一眼。
我们都曾抱怨工作忙、压力大,陪伴父母的时间就像已经挤过水的海绵。
总在等有时间、等以后,可等来等去最后只剩下遗憾。
父母在,我们就永远有一个可以停下来休息的家。
父母不在了,在没有父母的老屋,我们都只是故乡的客人。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
有些事,错过了,就是一辈子;有些人,一转身,就成了永远。
山西晋中,母亲已经去世,但生前做的番茄酱还没有吃完。
男子在看到母亲做的番茄酱后,瞬间崩溃,哭得像个孩子。
父母走了以后,孩子才会真正明白什么叫思念。
男子在外出吃饭时,遇到长相和去世母亲一样的阿姨。
阿姨在离开之际,男子上前抱着阿姨,跪地痛哭。
世界上最幸福的事,莫过于喊一声“爸妈”有人应。
父母,其实是这个世界上最会撒谎的人。
他们报喜不报忧,总告诉你说,他们过得很好,让你安心工作,不要担心。
你傻傻地相信了,从来没有想过,上了年纪的人,身体怎么可能一直硬朗。
山西太原,父母一直不让儿子回家,告诉儿子说,他们很好,让他放心。
可儿子放心不下,偷偷跑回了家,回到家才发现,父亲中风歪了嘴,母亲干活闪了腰。
为人子女,总是要等到长大以后才明白,其实自己的父母,都是“骗子”。
贾平凹在《怀念母亲》中写道:
“当母亲与我们告别、与这个世界告别,那种疼痛是锥心刺骨的。”
岁月无情,时光已老,才知道有爸妈管的孩子,最幸福。
《成长,衰老》里有过这样的话:
小时候,我们不会说话,父母不厌其烦地教;
父母老了,想学微信,我们说学不来就不要玩。
小时候,我们想出去玩,父母背着、抱着去;
父母老了,我们很难推着轮椅带他们去玩。
小时候,我们生病,父母倾家荡产都要把我们治好;
父母老了,我们即便倾家荡产给他们治病,又能挽回几年……
为人父母,哪一个不是为了家、为了孩子,奔波了一辈子,辛劳了一辈子。
对子女来说,最心酸的是,小时候从父母那里得到了一切,长大后能给予父母的却太少太少。
人这一生,只欠父母。
趁时光未老,父母健在,好好去爱他们,去陪伴他们。
不要等到失去,只能在时光中悔恨和追思。
愿时间走慢一点,让我们的父母慢慢变老。
当你回去,脚还没踏进家门前,可以大喊一声:
“爸,妈,我回来了!”
节目里,董卿拿出一张康辉和母亲的合照,下面注有一行小字:
“因为没有近期和妈妈的合影,我自己拼了一张。”
看到照片,康辉难掩悲伤,叹了口气,讲述了一个藏在照片背后的故事。
2018年,康辉的母亲去世了,母亲闭上眼睛的那一刻,康辉并没有陪在身边,而是在机场候机。
他等候的也并不是要回家的航班,而是飞往国外的。
当时,康辉接到任务,参加一个非常重要的时政报道,错过了与母亲的最后一面。
登上飞机,在昏暗的客舱里,康辉一边流泪,一边写下了文章《写给妈妈,不是祭文的祭文》。
“人到中年,像这样的意外本不属意外,但无论做了怎样的心理准备,那一刻,仍然有着太多的痛,太多的不舍与遗憾。”
后来,康辉试图从手机里翻出一张跟母亲的合影。
他换过很多手机,每部手机里都有无数张照片,唯独没有跟母亲的合影。
他总以为来日方长,有的是机会合影,却忘了世事无常。
处理完工作回到家,整理母亲的遗物时,康辉特意保留了一件母亲的毛衣,想母亲的时候,他就把毛衣披在身上,仿佛是母亲在拥抱他。
讲到这里的时候,康辉眼里噙着泪,几度哽咽。
康辉的故事让我想起了另外两个央视主持人,一个是撒贝宁,另一个是朱迅。
撒贝宁在双胞胎孩子出生后,他把第一条微信发给了自己的母亲。
“妈妈,你的两个小孙子出生了,你要当奶奶了。”
但这条消息就像是石子掷进大海,注定得不到任何回响。
因为他的母亲已经去世了。
母亲去世后,撒贝宁打开和母亲的聊天记录,想再听听母亲的声音,竟找不到一条语音。
回忆起母亲去世那个晚上,他突然发现一直以来,自己都做错了一件事:
“我一直以为,让我妈妈以我为傲,是送给她最大的礼物,可是后来才发现,我最大礼物还没来得及给——那就是当她还在我身边的时候,多和她待一待。”
父母想要的其实并不多,不过是子女一点点的陪伴。
朱迅在提到自己父亲的时候,更是控制不住情绪失声痛哭。
朱迅的父亲去世时最大的心愿,就是回家,可那个时候他身上插满了管子,根本没有办法拔,结果第三天父亲就走了。
这件事后来也成了朱迅一生最大的遗憾,她说如果知道父亲走得那么快,当时无论如何都会满足父亲最后的心愿。
毕淑敏在《孝心无价》中写道:
“我相信每个赤城忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下孝的宏愿,相信来日方长,自己可以从容尽孝。
可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情。”
我们总想着来日方长,想等到事业成功了,再去陪伴父母享受天伦之乐。
唯独忘记了岁月残酷,时光从来不等人。
你永远不知道,你不在家时,父母是什么样子。
你也永远不知道,你离开家时,父母是什么心情。
之前看到网友发布的一段监控视频,莫名泪目。
网友在探亲结束后,离家返工,母亲在院门口目送孩子的车子远去,迟迟不肯回去。
车子走远后,情绪低落的母亲,一步三回头地往回走。
可走进院里没几步,母亲又折返回去,沿着儿子远去的方向追了出去。
直到确认看不见儿子的车尾后,母亲才彻底死了心。
这世上有一种爱,叫车已走远,父母还在目送。
我们只顾着埋头赶路,从没想过停下脚步朝身后看一眼。
如果你回头,就会看到一双孤独落寞的身影,一直在原地注视着你。
她(他)们的脊背从挺拔到佝偻,头发从乌黑到花白。
她(他)目送着儿子越长越大,越走越远,最终成为他乡的一个“故人”。
坦白讲,这些年忙于工作,疲于奔波,我回家的时间屈指可数。
可每次回家,都会明显感觉到父母又矮了一截,又苍老了许多。
是啊,我们在奋力奔跑时,父母也在慢慢变老。
有句话说:“这世间所有的爱都指向团聚,唯有父母的爱指向别离。”
所谓父母子女,不过是一场美丽的遇见,一场盛大的离别。
董卿曾说过:“亲情是一场倒计时的爱,我们能做的,就是珍惜有限的时光,尽自己最大的努力对父母不留遗憾。”
世间遗憾千万种,但从没有哪一种,可以超越与父母的分别。
不知道你有没有计算过,我们这一生还有多少时间能够陪伴父母?
曾经有一个亲情计算公式广泛流传:
按照父母50岁计算,假设父母再活30年,我们平均每年回家1次。
每次待满5天,减去同学聚会、吃饭、睡觉的时间,真正能陪在父母身边的时间大概只有24小时。
那么,在剩余的30年中,我们能和他们在一起的时间,只有1个月。
电影《后会无期》中有句经典台词:
“每一次告别,用力一点;多说一句,可能是最后一句;多看一眼,可能是最后一眼。”
人生很长,却也很短,短到我们来不及好好陪陪父母,来不及再认真看他们一眼。
我们都曾抱怨工作忙、压力大,陪伴父母的时间就像已经挤过水的海绵。
总在等有时间、等以后,可等来等去最后只剩下遗憾。
父母在,我们就永远有一个可以停下来休息的家。
父母不在了,在没有父母的老屋,我们都只是故乡的客人。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
有些事,错过了,就是一辈子;有些人,一转身,就成了永远。
山西晋中,母亲已经去世,但生前做的番茄酱还没有吃完。
男子在看到母亲做的番茄酱后,瞬间崩溃,哭得像个孩子。
父母走了以后,孩子才会真正明白什么叫思念。
男子在外出吃饭时,遇到长相和去世母亲一样的阿姨。
阿姨在离开之际,男子上前抱着阿姨,跪地痛哭。
世界上最幸福的事,莫过于喊一声“爸妈”有人应。
父母,其实是这个世界上最会撒谎的人。
他们报喜不报忧,总告诉你说,他们过得很好,让你安心工作,不要担心。
你傻傻地相信了,从来没有想过,上了年纪的人,身体怎么可能一直硬朗。
山西太原,父母一直不让儿子回家,告诉儿子说,他们很好,让他放心。
可儿子放心不下,偷偷跑回了家,回到家才发现,父亲中风歪了嘴,母亲干活闪了腰。
为人子女,总是要等到长大以后才明白,其实自己的父母,都是“骗子”。
贾平凹在《怀念母亲》中写道:
“当母亲与我们告别、与这个世界告别,那种疼痛是锥心刺骨的。”
岁月无情,时光已老,才知道有爸妈管的孩子,最幸福。
《成长,衰老》里有过这样的话:
小时候,我们不会说话,父母不厌其烦地教;
父母老了,想学微信,我们说学不来就不要玩。
小时候,我们想出去玩,父母背着、抱着去;
父母老了,我们很难推着轮椅带他们去玩。
小时候,我们生病,父母倾家荡产都要把我们治好;
父母老了,我们即便倾家荡产给他们治病,又能挽回几年……
为人父母,哪一个不是为了家、为了孩子,奔波了一辈子,辛劳了一辈子。
对子女来说,最心酸的是,小时候从父母那里得到了一切,长大后能给予父母的却太少太少。
人这一生,只欠父母。
趁时光未老,父母健在,好好去爱他们,去陪伴他们。
不要等到失去,只能在时光中悔恨和追思。
愿时间走慢一点,让我们的父母慢慢变老。
当你回去,脚还没踏进家门前,可以大喊一声:
“爸,妈,我回来了!”
感情,用的是心;相守,用尽一生。 好的感情不是誓言多美,而是爱有多真;好的爱人不是浪漫几许,而是心只为你停留。 不需要太多言语,一句不舍的心疼;不需要多么的示好,只需要一直守候。在心的人,无论何时都不会离开;用心的情,相隔千山万水也不倦。把你放在心上,遥遥的望一眼就是满足;把你珍藏在生命里,唯愿时光还在你还在。无求的做着一切,只因无人能代替;无悔的去等待,只因你已驻进我心。若岁月静好,唯愿陪你寂若安年;若是时光已老,只想和你朝霞暮天。此情可待,你守、我候;此生不散,你在、我在。
人生苦短,何必在乎太多。伤透了心,自己便会麻木不仁;透支了泪,以后便会没心没肺。有些事,不是不在意,而是在意了又能怎样。自己尽力了就好,人生没有如果,只有后果和结果。路是一步一步走出来的,情是一点一点换回来的,人生也是这样一页一页真实翻过来的。付出,就不要后悔; 失去,也不要遗憾。没有一个人,一生没有坎坷;没有一个人,一世没有痛苦。看你的人多,懂你的人少;说你的人多,帮你的人少。所谓人生,就是哭给自己听,笑给别人看。相信明天又是美好的一天,因为太阳每天都是新的!
人生,一份感情久了,已经没有了所谓的重逢或别离,也没有了记得或忘记,因为从未忘记,何来想起!时光脚步匆匆,穿行于尘世间,太多人与我们擦肩,舍得的,舍不得的,最终,都是渐行渐远。 人生的旅途要有多少勇气,才能告诉你,我想你了。要有多少坚持,才能一直牵挂你,每天都在告诉自己,你就在那里,在一个我看不到的地方,默默的看着我,只有这样不停的重复,告诉自己,才能一直坚持,留在原地,等你。真的想你,不要彼此保持像陌生人一样的距离,别让一生花开花落的美丽,化作一滴泪凝结在眉宇。有没有一种情谊不会心凉 ,有没有一种幸福你我同守望。短暂的绽放令人心醉,久久陪伴更令人向往。真的没有想象中那么坚强,无助的时候,可不可以给我支撑的臂膀;失落的时候,给我温暖和拥抱的呵护。若你懂,请与我靠近,不要用一个等字,淡漠了彼此之间难舍的情意 。一直相信真挚情谊,需要用心珍惜。千里之缘,我愿用最真的心,最纯的情,守候这份最温暖的遇见。 走过细水长流的日子,惟愿你的世界永远春暖花开,我的世界你曾来过。
人生苦短,何必在乎太多。伤透了心,自己便会麻木不仁;透支了泪,以后便会没心没肺。有些事,不是不在意,而是在意了又能怎样。自己尽力了就好,人生没有如果,只有后果和结果。路是一步一步走出来的,情是一点一点换回来的,人生也是这样一页一页真实翻过来的。付出,就不要后悔; 失去,也不要遗憾。没有一个人,一生没有坎坷;没有一个人,一世没有痛苦。看你的人多,懂你的人少;说你的人多,帮你的人少。所谓人生,就是哭给自己听,笑给别人看。相信明天又是美好的一天,因为太阳每天都是新的!
人生,一份感情久了,已经没有了所谓的重逢或别离,也没有了记得或忘记,因为从未忘记,何来想起!时光脚步匆匆,穿行于尘世间,太多人与我们擦肩,舍得的,舍不得的,最终,都是渐行渐远。 人生的旅途要有多少勇气,才能告诉你,我想你了。要有多少坚持,才能一直牵挂你,每天都在告诉自己,你就在那里,在一个我看不到的地方,默默的看着我,只有这样不停的重复,告诉自己,才能一直坚持,留在原地,等你。真的想你,不要彼此保持像陌生人一样的距离,别让一生花开花落的美丽,化作一滴泪凝结在眉宇。有没有一种情谊不会心凉 ,有没有一种幸福你我同守望。短暂的绽放令人心醉,久久陪伴更令人向往。真的没有想象中那么坚强,无助的时候,可不可以给我支撑的臂膀;失落的时候,给我温暖和拥抱的呵护。若你懂,请与我靠近,不要用一个等字,淡漠了彼此之间难舍的情意 。一直相信真挚情谊,需要用心珍惜。千里之缘,我愿用最真的心,最纯的情,守候这份最温暖的遇见。 走过细水长流的日子,惟愿你的世界永远春暖花开,我的世界你曾来过。
雁荡山上苦修一世,他还是躲不过因果
原创 平僧業成 華開见佛
夕阳西下,落日余晖洒在雁荡山上,游客已开始离开,我却缓步向着山中走去。
雁荡山,因山顶有湖,芦苇茂密,结草为荡,南归秋雁多宿于此,故名雁荡。山中山水奇秀,素有“海上名山、寰中绝胜”之誉,史称中国“东南第一山”。
南朝之际,自梁国昭明太子在芙蓉峰下建寺造塔之后,这里停住的就不再是秋雁,也不再是雁过无痕,而是留下了微妙的法音。
唐代时期,西域高僧诺讵那慕雁荡山“花村鸟山”之名,率弟子三百来雁荡山弘扬妙法,世尊的法音,也将永远回荡在雁荡山中。
我沿着夕阳的余晖,走上山顶,山洞中的一线天,仿佛黑暗的世界开出的一道天窗。山洞中供奉的佛像,庄严清净,钟声也在山间响起,回荡。
我在钟声中念弥陀名号,回应着悠远的钟声,便是回应弥陀十劫的呼唤。
千百余年,在这里驻足修行的高僧们,他们一定听过更悠远庄严的晨钟暮鼓,可是有多少人能在这回声中,听到弥陀的呼唤呢?
千百余年,无数来到这里的修行人,他们仰望山间,看着那一线光明,是否在这光明中找到出离的要径呢?是否看到解脱的希望,看到名号的光芒呢?
我想,一定有很多人听到了,看到了,也不再留恋雁荡山中的美景,愿意回到真正的故乡。
但我也知道,一定也有很多人,他们精进勇猛,却没有听到弥陀的呼唤,没有看到那一线光明,最终没找到回家的路,还在三界流浪, 甚至失去人身,辗转受苦。
这时,我想起了一位雁荡山中的高僧。
他曾在山中揽清风明月,观山间奇峰怪石,住在古洞石室中,三学六度,精进勇猛。
然后如今雁山依旧在,不见故人归,那青灯下的僧影,不过如云海一般,烟消云散。
那一世的修行,却因一念无明,流转三界,如雁荡山中那在苍苍蒹葭中栖息的秋雁,一年又一年,往返其中,从未停息。
雁荡山上的故事已经结束,而新的苦旅却刚开始……
02
时光飞逝,转眼之间,便到了南宋年间(1089)。
一个幽深的夜晚,一个遥远的小山村里,一位女子安然入梦,梦中山水悠悠,忽有一飘然僧人,敲响家门,说:“我与贵宅有缘,想借住一宿。”
女子梦中欢喜答应,问:“师父来自何方?”
师回:“雁山灵峰。”那一世的雁荡山石,终究成为过去,而他的这一生,开始了。
这一生,他不再是山中修行的高僧,却因曾经修行之福报,成为了世人熟知的宋臣——秦桧。
这一生的他,早已忘记了曾经的苦修苦行。他高居庙堂之上,拥有生杀之权,贪世间荣华,无以自拔,过去修来的福报,也在贪瞋痴之中,渐渐漏掉,甚至被世间名利湮没,造下无数恶业。
他满怀权利欲望,妒贤忌才,在他掌权的几十年间,多少忠良,流落八方。
这时的他,早已忘记过去的修行,高僧如此,何况凡夫的我们?
总有人想着生生世世不忘修行,可是轮回路险,一个转身,便是万劫千生。
03
或许是雁荡山中,他修行精进,或许是心中善根微光闪烁,过去的影子,还会梦中浮动。
有一个寂静的景象,偶尔会在他的梦里出现,真实而又缥缈。
梦里一片安宁,没有庙堂的高危,也没有江湖的险远。梦里的他,还是在那个明亮的岩洞中,安静地打坐,洞里的五百罗汉,栩栩如生,似乎在勉励着他,要入涅槃境界。
那时的他,并不知道梦里的一切,就是他的过去,也不知要拾回过去的修行,还是在在名利之中沉浮,造业勇猛。
有一年,他途经东南第一山,自然要去感受雁荡的奇特险峻。然而当他走到雁荡灵峰,看到洞中五百罗汉石像,心神一震,原来洞里的一景一物,与梦境一样。
他置身洞中,前尘往事,恍如在前,他静静看着洞中的一切,犹如倦鸟归林,游子归家。
又忆起小时候母亲曾对他说过的梦,才明白自己出生前,有雁荡僧前来入母亲之梦,自己又梦见昔日洞中打坐之境,都在预示着——自己是雁荡僧人的后身。
前尘往事,顿然明了,便在山洞岩壁上,题一首绝句:
梦中石室尚依然,
游宦于今二十年;
欲了世缘何日了,
服膺至教但拳拳。
在宦海中游荡二十余年的秦桧,又生起了了断世缘之心,也想着服膺至教但拳拳。
只是,这样的心在名利中,犹如画水,业风轻轻一吹,便无影无踪了。
曾经雁荡山中的精进修行,纵然能得一世融化,却无法改变轮转的命运,今生的少许感悟,何能得出樊笼?
何况这一生造业勇猛,过去的福报早已漏尽,剩下的唯有满身业力,今生的荣华散尽,苦难正在前方……
04
这一生,他留不下名利的丝毫,却留下了千古的骂名。
朱熹说:“秦桧之罪所以上通于天,万死而不足以赎买。”
梁启超也说:“巧言令色,献媚人主,窃弄国柄,荼毒生民。”
民国十年,印光大师也看到跪在岳飞墓前的秦桧铜像,秽臭不堪。
这只是世人所见所闻的,在看不见的业力之中,他又将在恶道中经历着怎样的痛苦呢?
在清朝年间,青州冯中堂家杀一猪,去毛之后,猪肚子下肉内有字,云:“秦桧七世身。”
煮熟之后,众人一尝,其肉臭恶,简直无法入口,于是全部仍给一群狗吃。有人感叹:“呜呼!桧之肉,恐犬亦不当食之矣!”
斗转星移,雁荡山上的灵峰依旧,而那个曾经在里面的修行的高僧,又在何方?
或许真如典故中一般,还在受着被宰杀之苦。
05
一代高僧,精进修行,若不解脱,终究不免生死流转。我等凡夫,造业勇猛,何处才有解脱的路,哪里才是黑暗的哪一道光?
我明白唯有这一句弥陀名号,才是三界最亮的光芒,可以摄取苦难的我们,离开苦海,回到极乐故乡。
我静静念着这一句六字名号,抬头看着雁荡山上那一线光芒,仿佛看到故乡的风光,而耳边的钟声还在回荡,慈父的呼唤,也声声在耳旁。
雁荡山的风光唯美,而我却只想随着慈父的呼唤,称名归乡!
应当发愿愿往生,
客路溪山任彼恋,
自是不归归便得,
故乡风月有谁争? https://t.cn/R2WxQOQ
原创 平僧業成 華開见佛
夕阳西下,落日余晖洒在雁荡山上,游客已开始离开,我却缓步向着山中走去。
雁荡山,因山顶有湖,芦苇茂密,结草为荡,南归秋雁多宿于此,故名雁荡。山中山水奇秀,素有“海上名山、寰中绝胜”之誉,史称中国“东南第一山”。
南朝之际,自梁国昭明太子在芙蓉峰下建寺造塔之后,这里停住的就不再是秋雁,也不再是雁过无痕,而是留下了微妙的法音。
唐代时期,西域高僧诺讵那慕雁荡山“花村鸟山”之名,率弟子三百来雁荡山弘扬妙法,世尊的法音,也将永远回荡在雁荡山中。
我沿着夕阳的余晖,走上山顶,山洞中的一线天,仿佛黑暗的世界开出的一道天窗。山洞中供奉的佛像,庄严清净,钟声也在山间响起,回荡。
我在钟声中念弥陀名号,回应着悠远的钟声,便是回应弥陀十劫的呼唤。
千百余年,在这里驻足修行的高僧们,他们一定听过更悠远庄严的晨钟暮鼓,可是有多少人能在这回声中,听到弥陀的呼唤呢?
千百余年,无数来到这里的修行人,他们仰望山间,看着那一线光明,是否在这光明中找到出离的要径呢?是否看到解脱的希望,看到名号的光芒呢?
我想,一定有很多人听到了,看到了,也不再留恋雁荡山中的美景,愿意回到真正的故乡。
但我也知道,一定也有很多人,他们精进勇猛,却没有听到弥陀的呼唤,没有看到那一线光明,最终没找到回家的路,还在三界流浪, 甚至失去人身,辗转受苦。
这时,我想起了一位雁荡山中的高僧。
他曾在山中揽清风明月,观山间奇峰怪石,住在古洞石室中,三学六度,精进勇猛。
然后如今雁山依旧在,不见故人归,那青灯下的僧影,不过如云海一般,烟消云散。
那一世的修行,却因一念无明,流转三界,如雁荡山中那在苍苍蒹葭中栖息的秋雁,一年又一年,往返其中,从未停息。
雁荡山上的故事已经结束,而新的苦旅却刚开始……
02
时光飞逝,转眼之间,便到了南宋年间(1089)。
一个幽深的夜晚,一个遥远的小山村里,一位女子安然入梦,梦中山水悠悠,忽有一飘然僧人,敲响家门,说:“我与贵宅有缘,想借住一宿。”
女子梦中欢喜答应,问:“师父来自何方?”
师回:“雁山灵峰。”那一世的雁荡山石,终究成为过去,而他的这一生,开始了。
这一生,他不再是山中修行的高僧,却因曾经修行之福报,成为了世人熟知的宋臣——秦桧。
这一生的他,早已忘记了曾经的苦修苦行。他高居庙堂之上,拥有生杀之权,贪世间荣华,无以自拔,过去修来的福报,也在贪瞋痴之中,渐渐漏掉,甚至被世间名利湮没,造下无数恶业。
他满怀权利欲望,妒贤忌才,在他掌权的几十年间,多少忠良,流落八方。
这时的他,早已忘记过去的修行,高僧如此,何况凡夫的我们?
总有人想着生生世世不忘修行,可是轮回路险,一个转身,便是万劫千生。
03
或许是雁荡山中,他修行精进,或许是心中善根微光闪烁,过去的影子,还会梦中浮动。
有一个寂静的景象,偶尔会在他的梦里出现,真实而又缥缈。
梦里一片安宁,没有庙堂的高危,也没有江湖的险远。梦里的他,还是在那个明亮的岩洞中,安静地打坐,洞里的五百罗汉,栩栩如生,似乎在勉励着他,要入涅槃境界。
那时的他,并不知道梦里的一切,就是他的过去,也不知要拾回过去的修行,还是在在名利之中沉浮,造业勇猛。
有一年,他途经东南第一山,自然要去感受雁荡的奇特险峻。然而当他走到雁荡灵峰,看到洞中五百罗汉石像,心神一震,原来洞里的一景一物,与梦境一样。
他置身洞中,前尘往事,恍如在前,他静静看着洞中的一切,犹如倦鸟归林,游子归家。
又忆起小时候母亲曾对他说过的梦,才明白自己出生前,有雁荡僧前来入母亲之梦,自己又梦见昔日洞中打坐之境,都在预示着——自己是雁荡僧人的后身。
前尘往事,顿然明了,便在山洞岩壁上,题一首绝句:
梦中石室尚依然,
游宦于今二十年;
欲了世缘何日了,
服膺至教但拳拳。
在宦海中游荡二十余年的秦桧,又生起了了断世缘之心,也想着服膺至教但拳拳。
只是,这样的心在名利中,犹如画水,业风轻轻一吹,便无影无踪了。
曾经雁荡山中的精进修行,纵然能得一世融化,却无法改变轮转的命运,今生的少许感悟,何能得出樊笼?
何况这一生造业勇猛,过去的福报早已漏尽,剩下的唯有满身业力,今生的荣华散尽,苦难正在前方……
04
这一生,他留不下名利的丝毫,却留下了千古的骂名。
朱熹说:“秦桧之罪所以上通于天,万死而不足以赎买。”
梁启超也说:“巧言令色,献媚人主,窃弄国柄,荼毒生民。”
民国十年,印光大师也看到跪在岳飞墓前的秦桧铜像,秽臭不堪。
这只是世人所见所闻的,在看不见的业力之中,他又将在恶道中经历着怎样的痛苦呢?
在清朝年间,青州冯中堂家杀一猪,去毛之后,猪肚子下肉内有字,云:“秦桧七世身。”
煮熟之后,众人一尝,其肉臭恶,简直无法入口,于是全部仍给一群狗吃。有人感叹:“呜呼!桧之肉,恐犬亦不当食之矣!”
斗转星移,雁荡山上的灵峰依旧,而那个曾经在里面的修行的高僧,又在何方?
或许真如典故中一般,还在受着被宰杀之苦。
05
一代高僧,精进修行,若不解脱,终究不免生死流转。我等凡夫,造业勇猛,何处才有解脱的路,哪里才是黑暗的哪一道光?
我明白唯有这一句弥陀名号,才是三界最亮的光芒,可以摄取苦难的我们,离开苦海,回到极乐故乡。
我静静念着这一句六字名号,抬头看着雁荡山上那一线光芒,仿佛看到故乡的风光,而耳边的钟声还在回荡,慈父的呼唤,也声声在耳旁。
雁荡山的风光唯美,而我却只想随着慈父的呼唤,称名归乡!
应当发愿愿往生,
客路溪山任彼恋,
自是不归归便得,
故乡风月有谁争? https://t.cn/R2WxQOQ
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