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佛门有语：一切唯心造，生活是用来包容，不是用来妥协，所有的困难在坚强面前，都是无踪无迹，除非是你给了烦恼足够的营养和空间，心是生活的平台，心也是命运的坐标，主宰了心，主宰了微笑，主宰了未来。也许今天你是一个小小的树苗，总有一天你会是一棵参天大树，管他是白杨还是梧桐。
忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起折腾；受得起打击；丢得起面子；担得起责任；提得起精神。
要让事情变得更好，你必须先把自己变得更好。

“若人欲了知三世一切佛，应观法界性一切唯心造。”

这表明佛教宗极本质上是一种心理法界属性。

人生经验本质唯在于心，强调对内外世界的经验和现实感受，皆以心理为本质。

如“唯识”的概念，就侧重于经验唯心的内涵。

人生的过程就是一个心理经验的过程，如说：“心如工巧师，画种种五蕴”，而“五蕴相续名人”，因此心理活动构成了现实性的人之存在。

这一条对研究人的经验性存在特别重要，为根本原理。总之，人的自觉不觉、行正蹈邪、做鬼做人，境界高低、为畜为佛、悲欢苦乐、认知思考，本质上都是心灵活动，一切成就也都是心灵成就，所以人的本质唯在于心性。
唯心性不是讲人及其生涯的虚幻性，而是讲心灵活动对人具有本质性；

佛门有语：一切唯心造，生活是用来包容，不是用来妥协，所有的困难在坚强面前，都是无踪无迹，除非是你给了烦恼足够的营养和空间，心是生活的平台，心也是命运的坐标，主宰了心，主宰了微笑，主宰了未来。也许今天你是一个小小的树苗，总有一天你会是一棵参天大树，管他是白杨还是梧桐。#阳光信用##每日一善##每日一善[超话]#