《金刚般若波罗蜜经》
​佛告须菩提.于意云何.如来昔在然灯佛所.于法有所得不.世尊.如来在然灯佛所.于法实无所得.须菩提.于意云何.菩萨庄严佛土不.不也.世尊.何以故.庄严佛土者.即非庄严.是名庄严.【是故须菩提.诸菩萨摩诃萨应如是生清净心.不应住色生心.不应住声香味触法心.应无所住而生其心.】须菩提.譬如有人.身如须弥山王.于意云何.是身为大不.须菩提言.甚大.世尊.何以故.佛说非身.是名大身.

如来之性实无涅槃 如来之性实无生灭

　　佛告迦叶。譬如有人见月不现皆言月没而作没想。而此月性实无没也。转现他方彼处众生复谓月出。而此月性实无出也。何以故。以须弥山障故不现。其月常生性无出没。如来应供正遍知亦复如是。出现三千大千世界。或阎浮提示有父母。众生皆谓生阎浮提。或阎浮提示现涅槃。如来之性实无涅槃。而诸众生皆谓如来实般涅槃。譬如月没。善男子。如来之性实无生灭。为化众生示有生灭——《大般涅槃经卷第九月喻品第十五》

我刚在db上看到有人推荐了这样一篇文章，所以我想起了天天说过：天才的人会获得属于自己精神上领域的馈赠，譬如他自己战胜了自己，重新燃烧起斗志。也包括牛牛一定要想完成4A的心愿
其实成功的寓意不该仅仅是大众所看到的被定义化，和标签化。评论里有这样一句话：
“「成功」是被资本架构的社会景观，这种概念会把人异化成资本符号。”人人需要这种满足，但反过来就会变成一种胁迫和压抑。甚至是盲目的追求
譬如这文章里提到我们的孔圣人于他来说在当时他的周游列国游说是失败的，处处碰壁。
但是对于后来的孟子以及我们后来人认为他是个伟大的思想家等等，他所传授的影响了几千年，甚至也影响着别的文化思想。他就是许多人眼中的成功。
所以没有真正的失败与成功，因为这两者之间其实是互相转变化的。所以人活着没有绝对的标准！也没有绝对谁是真正的成与败。