《字句珠玑入画来》
     ----读蒋勋的《美的沉思》有感
 偶得此书，是在南山君子兰礼仪培训室里，征得主人同意，借阅此书，一见如故，读来倍觉亲切入心，此篇心得不是写出来的，而是内心的感动流出来的......
 关于美，眼前总会浮现出一张张儒张雅的面孔，无关乎年龄。即使到了耄耋之年，依然可以优雅从容，面孔里不仅有岁月留下的故事，更有岁月沉淀的智慧如结晶的珠玉，晶莹透亮，将年龄彻底翻盘，活成了涅槃的不死火凤凰！
 而《美的沉思》由蒋勋老师，带领我们穿越历史长河，去看看历代美的来由，美的成因，美的极致，美的遗憾，和一代代美的标准的倔起与没落，多少万年的历史浓缩成如此精彩的一本书，让我们看个够。
 一，语句之美触及心灵：
 也许蒋勋老师留学法国的缘故吧，语句美得如法国普罗旺斯的薰衣草，“读过犹觉味回甘，不忍翻页字留痕”（这样的小诗不经过太多思考，只是因为触及心灵所得）。
  初民之美---远古时代，石器制作，除了实用，生存的竞争努力之外，忽然产生了情感，一件粗糙的石器，也许经过几万年，在一代一代抚摸下，变得细致如玉，发出了莹润的光泽。...仿佛那冰冷无感的的石块，经过几百万年人类的亲近，也被赋予了美丽的生命。
 读到这样的句子，我们再到大自然中去，就会对石头产生莫名的好感，就会不由自主去欣赏大大小小石头的堆叠，就会去体会石头的形状，体积，重量，再去琢磨石头产生的美，由此引发设计师的灵感，画家内心的澎湃，雕刻家的创作冲动，都是因为内心受到了感染，得到了最原始的震慑荡开去的。眼前又出现了一幅幅冷冷无语却十分耐人寻味石头创作画面。

 二，话语震憾，启发思考：
 “以美学风格来说，黄河上游的陶器的纹饰多优柔的曲线，温婉而抒情，黄河下游则强烈刚硬。”---黄河上游与下游的区别，是因为地域，那么中国南方与北方的差别呢，南方的细腻精致，北方的粗犷豁达，南美中美北美的三段差别呢，东方与西方的差别呢，比较是为了筛出真知灼见， 通过各种表相的差异，看透事物的本质。
 这样的金句在书中比比皆是，许多话读了之后，仅仅读懂这句是知其一，引发思考瞬间感悟整个系统，何幸之有，那是要修多大的福气啊。
 “....中国人建立了一套理性而均衡的文明，进退揖让都不失法度。然而，那潜藏着商的血液，似乎还不时要出来，有理性得丧失原始生命力量的时候，以外表看来十分狂热的姿态恢复了古老的中国...”----这样的话语会将生活生命中许多偏颇纠正过来，许多事物适当与偏颇，对与错，在当时情境中无从判断，只能放在内心琢磨之后做出选择，然后交给时间来评判，纵观历史，人类做出的错误判断，如天上的乌云---黑云压城城欲摧，都沉入历史的海洋中酣睡。人类固守的法则却一直在指挥头脑的判断和立身行事。
 三，许多段落值得沉浸琢磨。
 讲到魏晋南北朝三百年历史，新的秩序未建，精神内在沉稳已毁，人类精神的空虚，狂妄，姿意。“三四百年间，却在那玩弄人命，践踏道德，嘲弄理想的黑暗滓秽中升起了这澄明如泪的生命的发愿”人类用石窟雕刻表达内心的精神追求。魏晋南北朝空虚迷茫之后迎来了大唐的种种繁荣昌盛。历史与人的一生仿佛相似，走过那段顽劣，冲撞，执迷不悟的黑暗时光，内在秩序的建立，一辈子不落的大念升起，才算走出自己人生的暗影区，任凭痛苦如何涤荡，都扫不走内心的坚韧，矢志不渝，迎来无数的欢喜----“使人惊讶的是，不知是什么力量，是什么信念，使经受最大苦难与屈辱的生命，从内心升起那样真心的欢喜”。这样的文字，丝丝如扣，契合内心。原来生命里所谓的迷茫，困惑，都是别人或者历史困惑过的。书里都有作者痛苦思考后的感悟。读书之广，内心的苦闷，彷徨，就很容易找到出口，有了共鸣和共情，长夜漫漫就不再孤寂，看得懂看明白了，活得就通透，豁达，澄澈......
 书读到这个份上，如老友相伴，不言而暖，不惑而明。积累了足够的温润和耐心，即便再看到满地鸡毛和杯盘狼藉，也有力量收拾残局，---“待从头，收拾旧山河，朝天阙”。

 2021年的7月，几近千年不遇的洪水肆虐中原，水乡泽国，街头水巷抢救落水者的紧张而揪心一幕幕，地铁里逝去的生命，皮筏艇运送分娩的新生儿，气像局长水中弃车自救，各种消息传来，各种画面掠过，这个多事的七月，打破了暑热难耐“水冷瓜甜”田园诗歌里的平静，让人动容泪奔。中原经受过如此大的灾难，是否预示着一个雄伟，茁壮，灿烂的中原城市群正在掘起，灾难从来向来都是人类拼搏精神的试刀石，激发起人类内在的果敢勇毅的战斗精神，应该是的吧？！

 读书，读的不正是---遇到难事直视难事，直逼洪水后退，重新恢复往日平静的力量么？！

 此书读了一半，待续。

饭后见雨稍有转小，刚好可以把午后☕️安排在后院小雨中静饮：

“…远离人群，避开喧闹，过上自己身心灵同步追求期盼的理想中的净心又绝对独立思索人生的日子已有数载之久：在这些年的岁月里深刻体验着生命之愉悦，身心之滋养，灵魂之洗礼，过得实在不亦乐乎[doge]…生活“富足有余”，除了感恩，别无它言，唯有珍爱[心][心][心]，以示上帝之恩赐，阿门✝️…（—自言自语，有感而发系列）
（其实，也可以说已有十几载之久，只是最近这几年以来对人事物越来越够果敢，因此品质也越来越够纯粹…）
（午餐小炒：自家菜园现摘的西芹，水嫩饱满，来一盘西芹炒肉，足以慰藉胃口所需）

含有“伤悲”二字的诗词50句：

1、尔花既醉应似我，耿耿一世几伤悲。——出自晁说之《题鄜州牡丹》

2、默数半凋零，坐愈成伤悲。——出自王遂《送三八弟归九江》

3、地机不见欲侥胜，羞辱中国堪伤悲。——出自宋·苏舜钦《庆州败》

4、古来无奈何，非君独伤悲。——出自唐·白居易《悲哉行》

5、免使读颂者，怀愤徒伤悲。——出自锺兴嗣《浯溪》

6、洛阳繁华地，慨然心伤悲。——出自陈襄《洛阳曲》

7、退之颇知道，及此尤伤悲。——出自高斯得《暮春即事》

8、徘徊恋明月，顾影徒伤悲。——出自黄庚《古意》

9、世间那有真妍媸，明妃马上休伤悲。——出自程鸣凤《明妃》

10、赵子作此必有意，志士失职心伤悲。——出自方回《为徐企题赵子昂所画二马》

11、斯人今已矣，抚事转伤悲。——出自魏了翁《陈寺丞挽诗》

12、咸幡不复举，志士徒伤悲。——出自高斯得《酒阑》

13、争霸图王事总非，中原失统可伤悲。——出自唐·詹敦仁《辞命篇》

14、古诗何人作，老大徒伤悲。——出自唐·李商隐《戏题枢言草阁三十二韵》

15、山河怜破碎，草木亦伤悲。——出自高选《太息》

16、子期子野俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。——出自唐·韦庄《赠峨嵋山弹琴李处士》

17、苦吟心欲呕，读着转伤悲。——出自顾逢《寄金华方养晦》

18、无人整颓纲，目乱空伤悲。——出自孚禅师《箴仲殊》

19、当年失行乐，老去徒伤悲。——出自唐·李白《相和歌辞·相逢行二首》

20、遥瞻季行役，正对女伤悲。——出自北宋·王安石《送陶氏妇兼寄纯甫》

21、车既驾兮朅而归，不得见兮心伤悲。——出自先秦·宋玉《九辩》

22、莫作淤泥丝，客子徒伤悲。——出自朱岩伯《皎皎吟》

23、中原遂乖隔，北望每伤悲。——出自南宋·陆游《书感》

24、丈夫生时重意气，胡为到处潜伤悲。——出自卫博《醉歌行》

25、曲江题名岂料见，摩挲墨本心伤悲。——出自晁公溯《王才谅自行朝归以进士题名示予怆然有感》

26、长沙地饶美，贾谊独伤悲。——出自司马光《送燕谏议知潭州》

27、毕竟碍肤除未得，寒松千古替伤悲。——出自释智朋《先罗汉塔》

28、宁同梁武遇达磨，过后弹指空伤悲。——出自唐·齐己《短歌寄鼓山长老》

29、一聚一离别，一喜一伤悲。——出自元·元无名氏《雁儿落带过得胜令》

30、若人天亦靳，抚事转伤悲。——出自魏了翁《叙州弟挽诗》

31、落花飞絮急，行道亦伤悲。——出自洪咨夔《锺云叔挽诗》

32、君怀翁定省，吾念女伤悲。——出自刘克庄《送陈郎玉汝赴淮南计幕》

33、大王无起日，草木尽伤悲。——出自汪元量《平原郡公赵福王挽章》

34、笔枯砚燥自伤悲，文体全关气盛衰。——出自刘克庄《自警》

35、少壮不努力，老大徒伤悲！——出自两汉·佚名《长歌行》

36、尘壁苍茫有旧题，十年重见一伤悲。——出自张耒《项城道中》

37、如我真幸民，何必暗伤悲。——出自姜特立《伤老》

38、抱才委地固多矣，今我抚事心伤悲！——出自南宋·陆游《陵霄花》

39、我心多恻隐，顾此两伤悲。——出自唐·储光羲《田家即事》

40、塞寺穷秋别远师，西风一雁倍伤悲。——出自唐·罗邺《秋日留别义初上人》

41、无常一著可伤悲，悟时速把良缘种。——出自元·马钰《踏云行 赠张公》

42、我生合忘言，感慨徒伤悲。——出自元·王冕《偶书》

43、入手功名不厌迟，政须努力莫伤悲。——出自方岳《次韵三四弟》

44、乃复结绸缪，伫车心伤悲。——出自张耒《读太白感兴拟作二首》

45、一篇痛哭策，历写心伤悲。——出自姚勉《日食罪言》

46、时迈感物化，抚事成伤悲。——出自何梦桂《慰严溪张君贡士》

47、世间万事须乘时，古来失意多伤悲。——出自苏泂《金错刀行》

48、慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。——出自魏晋·曹植《情诗》

49、京华携手处，忆著最伤悲。——出自宋·蔡戡《代赵仪可挽刘叔丙》

50、万里山河一局棋，旷怀百感独伤悲。——出自元·王冕《秋兴 其一》