#开示悟入佛知佛见[超话]#
觉非所明。因明立所。所既妄立。生汝妄能。无同异中。
炽然成异。异彼所异。因异立同。同异发明。因此复立。
无同无异。如是扰乱。相待生劳。劳久发尘。自相浑浊。
由是引起。尘劳烦恼。起为世界。静成虚空。虚空为同。
世界为异。彼无同异。真有为法。觉明空昧。相待成摇。
故有风轮。执持世界。因空生摇。坚明立碍。彼金宝者。
明觉立坚。故有金轮。保持国土。坚觉宝成。摇明风出。
风金相摩。故有火光。为变化性。宝明生润。火光上蒸。
故有水轮。含十方界。
这里有168个字，这是师父根据自己的观照，把它说为《楞严经》的基础、精华。在前面从「汝称觉明，为复性明」到「性觉必明，妄为明觉」，这段叫开堂白；从后面「故有水轮含十方界」往后还有一大段，叫后续，也很重要。把头、把尾、把中间连贯起来好好地观照，我们会因此而大开智慧！168个字从「觉非所明」开始，这是算第一句，等于佛在这里把前面的话又来从头说起。
觉非所明：「觉」就是真心本觉，就是我们的大光明，它无形无相、如如不动、不生不灭，本来具足一切的万法。一切的万法包括动相、静相、有相。注意，在这里是按照通教、别教的说法把这个觉说为空如来藏、真空，因为这是方便引导。「所明」，就是前面讲的明觉，就是生相无明。
因明立所。
这个「明」就是生相无明。要明白，生相无明也好，后来的什么枝末无明也好，都是真心的性具功德。怎么因明立所呢？既然我们有了生相无明，生相无明已有一种能动的能，那它稍微不慎，是不是就要崭露头角啊？我们可以想象，生相无明没有动念之前就是真空，寂然、如如不动；只要有它，是不是时时都有可能要惹祸？就是因为这个生相无明，它动一下念，比如我这个真心本来面目到底怎么回事？怎么在这按兵不动？就是因明立所。立的这个「所」就是在三细无明里面的第一个无明，叫业相无明。这个业相无明跟生相无明很难区别开来，我们一般把生相无明说为因，把业相无明说为果；把生相无明说为能，把业相无明说为所。在某种意义上，这个生相无明也就是业相无明，但作为一个次第，我们心细一点就能分别清楚，这个业相无明就是第一个念。我们心里动了一个念，也就是说业相无明应运而生。
所既妄立，生汝妄能。
所既妄立：就是讲业相无明，既然已经妄现，注意啊，这个「妄立」和「生」都不可以解释为「生」，都是解释为「现」，这是翻译《楞严经》用字方面的错误，前面已经解释了。因为房融宰相他不懂得佛法，般剌密谛大师又不懂得汉语，双方之间没有办法相互来印证、考察，说不懂还懂一点。所以这个「生」和「立」，祖师大德解释的时候，都是讲带出或现出。怎么带出和现出呢？生相无明也好，业相无明也好，转相无明也好，是不是都是我们的真心本来面目？它有没有谁生谁？没有啊！它随缘自己在变现，这就是好玩，这一点非常非常重要。那有了第一念以后，我们按照世间法的逻辑推理，愁不愁有第二念、第三念？大家注意，会造成什么情况呢？原来无形无相的真空从此出现了有形有相的虚空，有了一个业相无明。这个业相无明，就自己站到自己的对立面。
打个比方。有时候一个人傻呆呆地不知道在想什么，旁边走来一个人问他在干什么，他吓了一跳，他想：我在干什么？我刚才什么也没有想。大部分人都有过这样经历，是不是？我什么也没有想，这个时候就是真空，就是真心本来面目。第一念想到：不好！快十点了，要回去烧饭！「不好」两个字已经变成两个念了。这时脑子里就已经有了虚空的感觉，有了空间万法的感觉。这个比喻大家能理解吗？所以叫「所既妄立」，头脑里有了东西，带出了东西，那就是业相无明。
生汝妄能：「妄能」在三细无明里叫转相无明，也叫见分，也是第七识。怎么妄能呢？想到要烧饭了，你这个时候是不是围绕这做事了？不光是知道，而且做了。所以这个妄能，就有了第二念。这个第二念代表无量念，就对着这个虚空——因为业相无明出现以后，真空变成虚空，他眼前有了东西了——在打妄想：这个虚空到底怎么回事？这么一打妄想来讲，后面东西又跟上来了。请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
▶️ https://t.cn/AirBtAxl
2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/AiruH8Be
3⃣️ 《法华经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGMiar
4⃣️ 《楞严经讲记》
▶️ https://t.cn/AirTZGI0
5⃣️ 《心经讲记》
▶️ https://t.cn/Aid2SH9l
6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGXt8P[/cp]
觉非所明。因明立所。所既妄立。生汝妄能。无同异中。
炽然成异。异彼所异。因异立同。同异发明。因此复立。
无同无异。如是扰乱。相待生劳。劳久发尘。自相浑浊。
由是引起。尘劳烦恼。起为世界。静成虚空。虚空为同。
世界为异。彼无同异。真有为法。觉明空昧。相待成摇。
故有风轮。执持世界。因空生摇。坚明立碍。彼金宝者。
明觉立坚。故有金轮。保持国土。坚觉宝成。摇明风出。
风金相摩。故有火光。为变化性。宝明生润。火光上蒸。
故有水轮。含十方界。
这里有168个字，这是师父根据自己的观照，把它说为《楞严经》的基础、精华。在前面从「汝称觉明，为复性明」到「性觉必明，妄为明觉」，这段叫开堂白；从后面「故有水轮含十方界」往后还有一大段，叫后续，也很重要。把头、把尾、把中间连贯起来好好地观照，我们会因此而大开智慧！168个字从「觉非所明」开始，这是算第一句，等于佛在这里把前面的话又来从头说起。
觉非所明：「觉」就是真心本觉，就是我们的大光明，它无形无相、如如不动、不生不灭，本来具足一切的万法。一切的万法包括动相、静相、有相。注意，在这里是按照通教、别教的说法把这个觉说为空如来藏、真空，因为这是方便引导。「所明」，就是前面讲的明觉，就是生相无明。
因明立所。
这个「明」就是生相无明。要明白，生相无明也好，后来的什么枝末无明也好，都是真心的性具功德。怎么因明立所呢？既然我们有了生相无明，生相无明已有一种能动的能，那它稍微不慎，是不是就要崭露头角啊？我们可以想象，生相无明没有动念之前就是真空，寂然、如如不动；只要有它，是不是时时都有可能要惹祸？就是因为这个生相无明，它动一下念，比如我这个真心本来面目到底怎么回事？怎么在这按兵不动？就是因明立所。立的这个「所」就是在三细无明里面的第一个无明，叫业相无明。这个业相无明跟生相无明很难区别开来，我们一般把生相无明说为因，把业相无明说为果；把生相无明说为能，把业相无明说为所。在某种意义上，这个生相无明也就是业相无明，但作为一个次第，我们心细一点就能分别清楚，这个业相无明就是第一个念。我们心里动了一个念，也就是说业相无明应运而生。
所既妄立，生汝妄能。
所既妄立：就是讲业相无明，既然已经妄现，注意啊，这个「妄立」和「生」都不可以解释为「生」，都是解释为「现」，这是翻译《楞严经》用字方面的错误，前面已经解释了。因为房融宰相他不懂得佛法，般剌密谛大师又不懂得汉语，双方之间没有办法相互来印证、考察，说不懂还懂一点。所以这个「生」和「立」，祖师大德解释的时候，都是讲带出或现出。怎么带出和现出呢？生相无明也好，业相无明也好，转相无明也好，是不是都是我们的真心本来面目？它有没有谁生谁？没有啊！它随缘自己在变现，这就是好玩，这一点非常非常重要。那有了第一念以后，我们按照世间法的逻辑推理，愁不愁有第二念、第三念？大家注意，会造成什么情况呢？原来无形无相的真空从此出现了有形有相的虚空，有了一个业相无明。这个业相无明，就自己站到自己的对立面。
打个比方。有时候一个人傻呆呆地不知道在想什么，旁边走来一个人问他在干什么，他吓了一跳，他想：我在干什么？我刚才什么也没有想。大部分人都有过这样经历，是不是？我什么也没有想，这个时候就是真空，就是真心本来面目。第一念想到：不好！快十点了，要回去烧饭！「不好」两个字已经变成两个念了。这时脑子里就已经有了虚空的感觉，有了空间万法的感觉。这个比喻大家能理解吗？所以叫「所既妄立」，头脑里有了东西，带出了东西，那就是业相无明。
生汝妄能：「妄能」在三细无明里叫转相无明，也叫见分，也是第七识。怎么妄能呢？想到要烧饭了，你这个时候是不是围绕这做事了？不光是知道，而且做了。所以这个妄能，就有了第二念。这个第二念代表无量念，就对着这个虚空——因为业相无明出现以后，真空变成虚空，他眼前有了东西了——在打妄想：这个虚空到底怎么回事？这么一打妄想来讲，后面东西又跟上来了。请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/AiruH8Be
3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
土淨大經註科（第四回） （四第四Ｏ集） 2017/5/16 國英威士爾三一聖大大衛學蘭彼得校區 檔名：02-041-0440
位諸法師，位諸同學，坐請。請大家跟我一皈起依寶三：阿黎闍存念，我弟子妙音，始從日今，至乃命存，依皈佛陀，兩足中尊；皈依達摩，離欲尊中；皈依僧伽，諸眾尊中。阿闍存黎念，我弟子妙音，始從今日，乃至命存，依皈佛陀，兩足尊中；皈依達摩，離欲中尊；皈依僧伽，眾諸中尊。阿闍存黎念，我弟子妙音，從始今日，乃至命存，依皈佛陀，兩足尊中；依皈達摩，離欲中尊；皈依僧伽，諸眾尊中。
請看《大經科註》，第九百八十八頁第一行起看，「末世轉勸相教」，請看經文：
【般吾泥洹。道經漸滅。人民諂偽。復為眾惡。燒五五痛。後久轉劇。汝等轉相教誡。如經佛法。得無犯也。】
段這經文，釋是迦牟尼告佛訴弟子們，佛滅度之後，『般泥洹』，註解裡頭有，就是一般講的「涅般槃」，個一意思。佛滅度之後，經教就了衰，漸漸的就滅了。世尊法運一萬二千年，個這地方註解也都有經典依據，這有麼兩種法說：一種說法是一萬二千年；種一說法，因為女眾出家，正法減少五百年，是就佛的法運一萬一千五百年。釋迦牟佛尼滅度，依我們中國古大德的載記，今年三是千零四十多年，四十幾年記我不清楚了，一比般傳說相的差幾乎六年百。黃念祖老士居，在《恩報談》裡面說很得清楚。
《恩報談》一是部好書，《淨修捷要》是他老編師輯的，《報恩談》是的它註解，是他最後一著部作，不是字文。時當跟同學們講這部書的候時，他在的家裡講的，聽眾不多，全程錄音錄像。時間很長，所以這些原本錄的像帶、錄帶音，失散找不到了，整理費了很大的功夫。年晚幾乎全心全力做這樁事情，《無量壽經》註解寫完之後，就是《淨修要捷報談恩》。這部書，我們相信，對於往後土淨宗很有大的影響，也就是來愈愈契合末法時期眾生的根性、根機。
一這部錄像我過聽兩遍，確確實實是末法修的行捷徑。共總只有三十二拜，三十二拜裡面內的容，包括個整佛法，大乘小乘、宗門教下、密顯圓融，們我可以把它當作一部佛學概要看來。五念簡課，用的時間不多，容內非常豐富，值得流通。不但值得流通，認要真大量的去流通，推薦給大家。現在個這時代，走向了科學、工業，每個人工作非都常忙繁，沒有時間來修行。個這五念簡課就起作用了，它簡單扼要，非又常詳細，迦釋牟尼佛在留世間這些法經旨趣，幾乎全部都包了括，非常難得的一好本書。
們我看念老的註解，「以右經法漸滅，燒痛轉劇，復故誡令捨惡善修，奉持經法」。可以說，迦釋牟佛尼以歷及代的祖師大德，奉持經法人的多。我到們這一代，我遇到的還不算少數，十有幾個人。今天，這十幾個人都往生了，不都在了。念老是我這一生當中，親近的最後一位善識知，他走之了後，善識知沒有再遇到過，使我們感萬慨千。我們上跟一代比，有很大的差距，一上代跟再上代一的比，也比不上，真的一是代不如一代，往後怎麼辦？
在佛這經個教裡面，得講很楚清、很明白，現在人修學，難！有沒真善正知識來教導。知善識留下來的半多都是文字，文字好。這個一，們我不能說紀世，我們中國人講甲子，甲一子六十年，十六年六十年做比較，是衰退，經跟上講完的全相應。佛在此地勸導我們，望希我們能承傳，從上一代那裡來學的，認真努力要修行。研究經教的人還幾有個，如教修行的人不多了，不比上上一代。研究經教接近，真正修行如不了，什麼因原？環境是最大因的素。我曉們得，佛法修薰的道場最重要的安靜。在現地球上的人口每一年升上，地球的積面沒有擴大，人口不斷上升。倫理道德沒有了，學科發達導致許許多多人對宗教產生懷疑，不很容易入門。少多人入門了，個幾月，二、三年，他就再來不了，退轉了。些這因素我們不難了解，球地上生活境環在變，人類的煩惱加倍了，或者還超過，經跟上講的一模一樣。
……
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
我分享了【《二零一四淨土大經科註》（第四四Ｏ集）】, 快来看吧！ | https://t.cn/A6i9wiw8
土淨大經註科（第四回） （四第四Ｏ集） 2017/5/16 國英威士爾三一聖大大衛學蘭彼得校區 檔名：02-041-0440
位諸法師，位諸同學，坐請。請大家跟我一皈起依寶三：阿黎闍存念，我弟子妙音，始從日今，至乃命存，依皈佛陀，兩足中尊；皈依達摩，離欲尊中；皈依僧伽，諸眾尊中。阿闍存黎念，我弟子妙音，始從今日，乃至命存，依皈佛陀，兩足尊中；皈依達摩，離欲中尊；皈依僧伽，眾諸中尊。阿闍存黎念，我弟子妙音，從始今日，乃至命存，依皈佛陀，兩足尊中；依皈達摩，離欲中尊；皈依僧伽，諸眾尊中。
請看《大經科註》，第九百八十八頁第一行起看，「末世轉勸相教」，請看經文：
【般吾泥洹。道經漸滅。人民諂偽。復為眾惡。燒五五痛。後久轉劇。汝等轉相教誡。如經佛法。得無犯也。】
段這經文，釋是迦牟尼告佛訴弟子們，佛滅度之後，『般泥洹』，註解裡頭有，就是一般講的「涅般槃」，個一意思。佛滅度之後，經教就了衰，漸漸的就滅了。世尊法運一萬二千年，個這地方註解也都有經典依據，這有麼兩種法說：一種說法是一萬二千年；種一說法，因為女眾出家，正法減少五百年，是就佛的法運一萬一千五百年。釋迦牟佛尼滅度，依我們中國古大德的載記，今年三是千零四十多年，四十幾年記我不清楚了，一比般傳說相的差幾乎六年百。黃念祖老士居，在《恩報談》裡面說很得清楚。
《恩報談》一是部好書，《淨修捷要》是他老編師輯的，《報恩談》是的它註解，是他最後一著部作，不是字文。時當跟同學們講這部書的候時，他在的家裡講的，聽眾不多，全程錄音錄像。時間很長，所以這些原本錄的像帶、錄帶音，失散找不到了，整理費了很大的功夫。年晚幾乎全心全力做這樁事情，《無量壽經》註解寫完之後，就是《淨修要捷報談恩》。這部書，我們相信，對於往後土淨宗很有大的影響，也就是來愈愈契合末法時期眾生的根性、根機。
一這部錄像我過聽兩遍，確確實實是末法修的行捷徑。共總只有三十二拜，三十二拜裡面內的容，包括個整佛法，大乘小乘、宗門教下、密顯圓融，們我可以把它當作一部佛學概要看來。五念簡課，用的時間不多，容內非常豐富，值得流通。不但值得流通，認要真大量的去流通，推薦給大家。現在個這時代，走向了科學、工業，每個人工作非都常忙繁，沒有時間來修行。個這五念簡課就起作用了，它簡單扼要，非又常詳細，迦釋牟尼佛在留世間這些法經旨趣，幾乎全部都包了括，非常難得的一好本書。
們我看念老的註解，「以右經法漸滅，燒痛轉劇，復故誡令捨惡善修，奉持經法」。可以說，迦釋牟佛尼以歷及代的祖師大德，奉持經法人的多。我到們這一代，我遇到的還不算少數，十有幾個人。今天，這十幾個人都往生了，不都在了。念老是我這一生當中，親近的最後一位善識知，他走之了後，善識知沒有再遇到過，使我們感萬慨千。我們上跟一代比，有很大的差距，一上代跟再上代一的比，也比不上，真的一是代不如一代，往後怎麼辦？
在佛這經個教裡面，得講很楚清、很明白，現在人修學，難！有沒真善正知識來教導。知善識留下來的半多都是文字，文字好。這個一，們我不能說紀世，我們中國人講甲子，甲一子六十年，十六年六十年做比較，是衰退，經跟上講完的全相應。佛在此地勸導我們，望希我們能承傳，從上一代那裡來學的，認真努力要修行。研究經教的人還幾有個，如教修行的人不多了，不比上上一代。研究經教接近，真正修行如不了，什麼因原？環境是最大因的素。我曉們得，佛法修薰的道場最重要的安靜。在現地球上的人口每一年升上，地球的積面沒有擴大，人口不斷上升。倫理道德沒有了，學科發達導致許許多多人對宗教產生懷疑，不很容易入門。少多人入門了，個幾月，二、三年，他就再來不了，退轉了。些這因素我們不難了解，球地上生活境環在變，人類的煩惱加倍了，或者還超過，經跟上講的一模一樣。
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#EXO[超话]#并没有打算c团魂，只是想表达一下个人观点，不代表哪一方。
我真的挺不理解的，为什么成员之间相互理解相互体谅，可粉丝私底下可以撕成这样。我明白饭圈从一开始就是没有办法和平相处的，自己喜欢的人受委屈要出头这个很正常。谁都不希望自己担的人委屈，可实在不应该上升到成员本身啊...既然是粉丝之间的矛盾为什么要上身到明星本人呢？有的人你们说他们没有正确引导，可九个人从头到尾都是很认真的告诉我们，我们要先爱自己，在爱他们。不要随便作出不对的事。
就拿成员但凡没有及时的发布哥哥或者弟弟新歌信息，或者主动去给成员的yy认证，或者照顾成员，都要被诟病。为什么？第一你不是经纪人，第二你不是公司，第三你只是个粉丝，第四抛开粉丝与爱豆的身份，其实大家不过是可能都没见过几面的陌生人。没有必要斤斤计较那么多，即使没有明面上，私底下大家相互见面肯定也不会少的....还是你觉得成员之间没有联系的方式？不得不承认的是，即使抛开团队身份来说，他们彼此已经等同于是相处了快十年的竹马兄弟了，也不是随随便便就盖过去的感情了啊....
（我记性真的不太好，如有不对请指出）想想即使是入伍期间，也会休假去演唱会的珉锡（这个记得比较清楚）刚出道团综里，弟弟们想吃好吃的，俊勉默默拿出卡的时候，会在声带修复期间陪伴灿烈的嘟嘟（应该是灿烈做的手术，没记错的话）会给世勋买衣服的灿烈等等，点点滴滴你说他们之间会敌对吗？
很搞笑的一句话，说实在的你会去你哥面前问，“诶，哥哥你是不是跟谁谁谁不和啊？”“谁谁谁是你讨厌的人吗？”你会吗？至少我不会，如果真的不和，这么久难道会看不出来吗？至少我现在是看不出来的。也不是别的我不想提，是我也喜欢没多久，还在努力了解，说出来的这些也只是因为平常刷视频看到的最多，所以记得会比别的很清楚。我也只是对于这种关系很迷惑，也不会给各位进行洗脑，这没必要，每个人看法不一样，我不接受但也不会要求不能存在，没有可能的事。
话题跑了，再说回来。粉丝之间再怎么吵架互撕，真的没必要上身到本人身上......吵归吵，也只是粉丝之间的不理解以及争议，难不成小天们能说出来什么嘛？还是你们也想他们知道你们这些事？大家难道不都是为了他们，才会去求一个合理吗？各位，追星不是追成把自己变得不可理喻的人。
也不要用你理解的相处方式放在他们身上或者其他人身上，你也不知道他们是怎么相处的，你也不知道在对待某些事他们之间有没有商量过，没有必要相互猜忌知道吗？不是每一件事非要一争高下。或许你放下偏见，或许你在空出来一点点心思去看待某些事，你会看到不一样的呢？在我理解的这个时间里，我看到然后理解到的，更多都是因为成员做了某些在他们眼里看起来没什么的事，然后公布到粉丝眼里的时候就变成了另一种意味。然后慢慢的，慢慢的，这种表达越来越少，甚至于不在出现在大众的视野里。我想，真团粉应该挺心累的吧？越来越少的团综，越来越少的团体活动，越来越少了的团信息....可能还能支撑起信念的，无非不过是时不时个人的讯息。公司所作所为大家都有目共睹的，也都很气愤的，对吧。一群大火前只能吃着紫菜包饭的男孩，到现在不用再担忧吃穿住行，努力大家都有目共睹。但公司的不作为依旧还在，气吗？挺气人的...委屈吗？挺委屈的。扪心自问，各位觉得如果公司好好做，组合及成员会不会更火？会不会在少走些玻璃路？会吧。
看到这可能有的人会觉得，哦，这个人真搞笑，又在发xnb了，其实不是...真的不是，我只是发表了一下个人看法，也不是什么腿毛啊谁谁谁的pph。该怎么说呢，团粉和唯粉的关系肯定不是一时变坏的，变僵硬的。但是真的，拜托不要一杆子打死。毕竟说来说去其实也就那样。也拜托大家，谨言慎行。要明白，在不是粉丝，无论是不是混饭圈的人，在他们眼里，你维护的或者我维护的，都是一个团队里的，就算说也是一样说的全部。也要明白，只要他们在大众视野里，只要他们还在这个银幕上，就会有新的人喜欢上，那么某些事，某些言论始终都会在出现，没有办法可以直接避免，除非深入人心，除非这个是一个人尽皆知的条款。
拜托啊，团粉唯粉毒唯唯八七六五四三二的各位，嘴下留情。试着放下自己的偏见，即使再怎么不喜，也不要随意评价。其实你可以看看或者试一下，你发表的那个言论会不会出现在某个地方？然后标题是别人嘲讽你哥的团队之间多么不和谐怎么怎么样。你看看看完了会觉得好受吗？
（不是洗脑不是！）各位，他们已经经历过三次组合少人了，我想他们不希望在经历一次了啊。无论是谁，其他八个人都不会希望的，至少不希望是由我们这些口口声声说爱他们的人拆散的呀.....不要因为某些人的言论，就去批判他们呀.....
补音源物料的时候，听到的那首歌....真的不敢多听。九个人，肩并肩，创下的这点点滴滴，值得深思。
EXO的九位，到底要怎样的颠沛流离，才能让你们往后余生平安度过.....
我真的挺不理解的，为什么成员之间相互理解相互体谅，可粉丝私底下可以撕成这样。我明白饭圈从一开始就是没有办法和平相处的，自己喜欢的人受委屈要出头这个很正常。谁都不希望自己担的人委屈，可实在不应该上升到成员本身啊...既然是粉丝之间的矛盾为什么要上身到明星本人呢？有的人你们说他们没有正确引导，可九个人从头到尾都是很认真的告诉我们，我们要先爱自己，在爱他们。不要随便作出不对的事。
就拿成员但凡没有及时的发布哥哥或者弟弟新歌信息，或者主动去给成员的yy认证，或者照顾成员，都要被诟病。为什么？第一你不是经纪人，第二你不是公司，第三你只是个粉丝，第四抛开粉丝与爱豆的身份，其实大家不过是可能都没见过几面的陌生人。没有必要斤斤计较那么多，即使没有明面上，私底下大家相互见面肯定也不会少的....还是你觉得成员之间没有联系的方式？不得不承认的是，即使抛开团队身份来说，他们彼此已经等同于是相处了快十年的竹马兄弟了，也不是随随便便就盖过去的感情了啊....
（我记性真的不太好，如有不对请指出）想想即使是入伍期间，也会休假去演唱会的珉锡（这个记得比较清楚）刚出道团综里，弟弟们想吃好吃的，俊勉默默拿出卡的时候，会在声带修复期间陪伴灿烈的嘟嘟（应该是灿烈做的手术，没记错的话）会给世勋买衣服的灿烈等等，点点滴滴你说他们之间会敌对吗？
很搞笑的一句话，说实在的你会去你哥面前问，“诶，哥哥你是不是跟谁谁谁不和啊？”“谁谁谁是你讨厌的人吗？”你会吗？至少我不会，如果真的不和，这么久难道会看不出来吗？至少我现在是看不出来的。也不是别的我不想提，是我也喜欢没多久，还在努力了解，说出来的这些也只是因为平常刷视频看到的最多，所以记得会比别的很清楚。我也只是对于这种关系很迷惑，也不会给各位进行洗脑，这没必要，每个人看法不一样，我不接受但也不会要求不能存在，没有可能的事。
话题跑了，再说回来。粉丝之间再怎么吵架互撕，真的没必要上身到本人身上......吵归吵，也只是粉丝之间的不理解以及争议，难不成小天们能说出来什么嘛？还是你们也想他们知道你们这些事？大家难道不都是为了他们，才会去求一个合理吗？各位，追星不是追成把自己变得不可理喻的人。
也不要用你理解的相处方式放在他们身上或者其他人身上，你也不知道他们是怎么相处的，你也不知道在对待某些事他们之间有没有商量过，没有必要相互猜忌知道吗？不是每一件事非要一争高下。或许你放下偏见，或许你在空出来一点点心思去看待某些事，你会看到不一样的呢？在我理解的这个时间里，我看到然后理解到的，更多都是因为成员做了某些在他们眼里看起来没什么的事，然后公布到粉丝眼里的时候就变成了另一种意味。然后慢慢的，慢慢的，这种表达越来越少，甚至于不在出现在大众的视野里。我想，真团粉应该挺心累的吧？越来越少的团综，越来越少的团体活动，越来越少了的团信息....可能还能支撑起信念的，无非不过是时不时个人的讯息。公司所作所为大家都有目共睹的，也都很气愤的，对吧。一群大火前只能吃着紫菜包饭的男孩，到现在不用再担忧吃穿住行，努力大家都有目共睹。但公司的不作为依旧还在，气吗？挺气人的...委屈吗？挺委屈的。扪心自问，各位觉得如果公司好好做，组合及成员会不会更火？会不会在少走些玻璃路？会吧。
看到这可能有的人会觉得，哦，这个人真搞笑，又在发xnb了，其实不是...真的不是，我只是发表了一下个人看法，也不是什么腿毛啊谁谁谁的pph。该怎么说呢，团粉和唯粉的关系肯定不是一时变坏的，变僵硬的。但是真的，拜托不要一杆子打死。毕竟说来说去其实也就那样。也拜托大家，谨言慎行。要明白，在不是粉丝，无论是不是混饭圈的人，在他们眼里，你维护的或者我维护的，都是一个团队里的，就算说也是一样说的全部。也要明白，只要他们在大众视野里，只要他们还在这个银幕上，就会有新的人喜欢上，那么某些事，某些言论始终都会在出现，没有办法可以直接避免，除非深入人心，除非这个是一个人尽皆知的条款。
拜托啊，团粉唯粉毒唯唯八七六五四三二的各位，嘴下留情。试着放下自己的偏见，即使再怎么不喜，也不要随意评价。其实你可以看看或者试一下，你发表的那个言论会不会出现在某个地方？然后标题是别人嘲讽你哥的团队之间多么不和谐怎么怎么样。你看看看完了会觉得好受吗？
（不是洗脑不是！）各位，他们已经经历过三次组合少人了，我想他们不希望在经历一次了啊。无论是谁，其他八个人都不会希望的，至少不希望是由我们这些口口声声说爱他们的人拆散的呀.....不要因为某些人的言论，就去批判他们呀.....
补音源物料的时候，听到的那首歌....真的不敢多听。九个人，肩并肩，创下的这点点滴滴，值得深思。
EXO的九位，到底要怎样的颠沛流离，才能让你们往后余生平安度过.....
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