【为什么说孔子思想对全世界的贡献最大？】

中国“史学四大家”之一、著名历史学家钱穆说：“孔子讲心、讲仁，孟子讲性、讲善，由’心’讲到’性’，由’仁’讲到’善’。这套理论，可说是中国学术思想上一套极大的理论。’人性善’这一理论，全世界只有中国人讲。倘使说中国人的思想对于整个世界有贡献，这套思想的贡献就是最大的。”简而言之，就是说孔子的思想对全世界的贡献最大，毋容置疑这就是中国人和中国文化是骄傲。

为什么说孔子思想对全世界的贡献最大呢？那就用事实说话吧。截至2020年8月，全球已有162个国家和地区设立孔子学院541所、孔子课堂1170个；孔子的生日9月28日被美国加州定为“教师节”；1993年9月，《全球伦理宣言》将孔子的“己所不欲，勿施于人”定为全球宗教伦理终极的、绝对的标准；联合国大厦镌刻的国与国关系的黄金法则就是孔子的“己所不欲，勿施于人”；1988年1月，诺贝尔物理学奖获得者汉内斯•阿尔文在发言中向全世界发出了振聋发聩的警告：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到25个世纪以前，去吸取孔子的智慧。”

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【王阳明的伟大愿景“四民同道”能实现吗？】

王阳明说：“古者四民异业而同道，其尽心焉，一也。士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及而业焉，以求尽其心。”（《节庵方公墓表》）这里的“四民”指的是“士农工商”四种不同的职业，那么“同道”指的又是什么呢？王阳明所作的此“墓表”，在今天，有的学者说是在正德五年（1510）所作，有的学者说是在正德十一年（1516）所作，也有的学者说是在嘉靖四年（1525）所作。总之，此“墓表”是在王阳明离开贵州后所作的。

深读“阳明心学”的人都知道，王阳明离开贵州后20年的人生追求就是：“千圣皆过影，良知乃吾师。”“欲求明峻德，惟在致良知。”关于“阳明心学”的核心思想，迄今为止普遍认为包括“心即理、知行合一、致良知”三部分，而王阳明的弟子黄绾则认为是“致良知、亲民、知行合一”。今天不妨求同存异，所以个人认为，“阳明心学”的核心思想、核心价值就是“知行合一致良知”。也就是说，是“知行合一”与“致良知”的“再合一”。为什么这么说呢？因为王阳明说过：“知犹水也，人心之无不知，犹水之无不就下也；决而行之，无有不就下者。决而行之者，致知之谓也。此吾所谓知行合一者也。”（《书朱守谐卷》）这里的“人心之无不知”就是“尽心”的意思，“致知之谓也”就是说“这就是致良知”，“此吾所谓知行合一者也”就是说“致良知”就是“知行合一”，所以“二合一”就是“知行合一致良知”了。由此可见，“阳明心学”的核心思想、核心价值“知行合一致良知”，就是王阳明所说的“同道”。

王阳明提出的“四民同道”思想，个人认为，应该包括两层涵义：一是指“士农工商”四种职业的社会地位是平等的，没有高低贵贱之分；二是指“士农工商”都能够、都应该做到“知行合一致良知”。在今天，“士”就是具有高学历的专家学者、公务员、高管等，“农”基本上还是农民，“工”有高工、技工、农民工，“商”有企业家、富豪、小商小贩、打工仔。单是从收入和福利待遇来说，天壤之别犹为明显。在今天，往往能够做到“知行合一致良知”的人，恰恰多是平凡的人，难道不是吗？所以，但愿王阳明的伟大愿景早日实现！

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【贵州避暑别忘“李”】

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多彩醉美贵州很有“李”，
盛夏入黔避暑别忘“李”。
“瀑乡”安顺有两大名李，
一是关岭上关六月李，
一是镇宁县的蜂糖李；
黔南州贵定盘江酥李；
铜仁沿河沙子空心李；
爽爽的贵阳清镇酥李。
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