多欲为苦，苦海无边
古人说：“多欲者累，寡欲者安，无欲者刚。”
多欲的人，欲望没满足时，感到痛苦，满足后又勾起了新的欲望，所以必然受欲望的折磨，苦不堪言，而懂得节制欲望的人，可以获得心安
《格言联璧》：“人之心术，多欲则险，寡欲则平。”
七情六欲，人人都有，无可厚非，但是一旦过度，被欲望牵着鼻子走，则是自取其祸，自亡其身，所谓“苦海无边，欲火焚身”。
苏东坡诗云：“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高，不义之财不可取，有气不生气自消。”多欲的人，多畏的人，多言的人，多心的人，多占的人！ https://t.cn/A6MyAx1i

#五台山印记[超话]#福业三种应修（能海上师《增壹阿含经学记》）
佛示摄修进道总方便，应作之福业三种：一施，二平等，三思惟。此是成就修行清净福德之业，不是世间五欲享受之福业。
一者施，捨却修行上物质我所有之挂碍，成就他义，自义亦在其中。又自义者，少求少欲，离诸希望、恐怖故，又由施他，学修之助缘自在故。
二者平等福业，戒不扰他，慈心等普遍无量。不杀不盗，悲救惠施，语言和雅，不伤人意；亦不他婬，自修梵行；至试下欺，世人所敬；亦不饮酒，恒知避乱。对他有情慈悲喜护，从于一方遍满诸方，无量无限，不可称计，普覆一切皆令安隐，是为平等之福业。如是实践则能修行无障，顺缘成道，亦无中断。
三思惟之福业者，比丘修行念觉意，依无欲，依无观，依灭尽，依出要，乃至法、念、猗、定、护，亦依无欲等四而修。精进、喜者，不须无欲等四，此定道福业之正行也。
如是三福业，若不加行前修，便无清净出世之福德资具，虽修缺缘增上，终致放息中断，一生无成，行人应知。

#长书未尽[超话]#Day511《道德经》-34

【第三十四章】大道泛兮，其可左右。万物恃之而生而不辞，功成不名有，衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。

夏天快乐，今日安否？[心].[微风]
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