印广门清法师超话
.对于我们所遇到的附体、气功、阴阳八卦、看风水这些事要有正确的看法。这些法门对我们地球人，对我们带着隔阴之谜而来的修行人而言，在佛法里本来是一个很好的启蒙教育。通过诸佛菩萨、天人鬼畜借着人的嘴巴讲话，让我们感悟到除了人道之外还有另外的法界；通过气功调身，让我们知道除了吃药打针，还可以用心治我们的病；通过周易、八卦能让我们知道除了搞加减乘除语文、数学、化学来计算，还有些人道之外的学问；能知道很多的道理，都是我们佛门里非常好的启蒙教育。
可是因为其中一部分人，一个，他不懂装懂来哄人、骗人；一个，虽然懂，他用心不真，以此来谋取名闻利养，也有些言过其实。同时使一些修行人回大向小，把它作为究竟，所以造成了它的弊病。但是我们既不能一概否定，也不能一概肯定。现在造成两种极端。我们现在就附体这个内容来讲，一部分人不管是鬼神仙附体，还是什么，一律把它说为是南海观世音、药师如来、释迦牟尼佛；一种把即使是佛菩萨利用这个附体借人讲话，他也把它说成是弄神弄鬼邪门歪道，这两种极端都不可执着，是不是？
《楞严经》里讲的观世音菩萨是不是还可以现无情众生、泥巴瓦块说话？《阿弥陀经》上阿弥陀佛是不是还可以现鸟说话传法啊？还可以现树木花草、刮风下雨来传法。所以这个问题不搞清楚，会给我们许多人造成障碍，是不是？佛并没有在任何一部经典讲佛菩萨不可以利用人的嘴巴来讲话。《楞严经》批判了那些鬼神附到人身上说话，是介绍这类情况。他并没有讲附在人身上讲话的都是鬼神，这不符合逻辑推理。就比如我们人也能喝水，猪也喝水，狗也喝水，是不是？你不能讲他能喝水，所以他是人，那狗猫都是人，它是人吗？也不能因为狗猫都能喝水，把人，因为他喝水，所以这个人他就是一条狗，能不能这样讲啊？许多问题我们不能执着。我们一般来讲，不可以示现神通来教化众生，并不排除在关键的时候，也要示现神通来教化众生。在《楞严经》讲了五十种阴魔境界，是不是都是歪魔邪道在示现种种神通啊？可是在《楞严经》和《法华经》又同时讲诸佛菩萨、分身即佛、分身佛都在示现神通是不是？同时并举。
我们现在很好笑，往往从两种不同的角度来诽谤正法。那么我们怎样判别这些附体？唯一的办法就是佛讲的【依法不依人】。你不要管他是佛菩萨还是妖魔鬼怪，与你没有关系。你只看他传的法对不对。
佛在因地修行就曾经用生命来供养一个魔鬼说法。一个魔鬼传法，那个样子青面獠牙，他青面獠牙他传正法，传了个什么正法啊？【诸法无常 是生灭法 生灭灭已 寂灭现前】，这魔鬼讲了上一句话【诸法无常 是生灭法】， 下文不讲了。释迦牟尼佛在因地修行，啊，这魔鬼传的正法，当下跪下来磕头。他才不管什么青面獠牙不青面獠牙，请你传下去。魔鬼讲「我不传」。他问「为什么」？「我肚子饿了」「饿了，我给你找吃的」「不行，我要吃你」他吃人，是不是告诉「我就是魔鬼」？「我要吃人」，释迦牟尼佛讲「行，我给你吃，但是你要传法」。所以传了【生灭灭已 寂灭现前】，所以佛把这个字在石头上刻下来以后，用自己的血涂上去，然后用自己生命供养这个魔鬼，现在你可以吃了。他有没有认为魔鬼或者是什么附体，「狗嘴里吐不出象牙」，屁股一拍就走啊？他有没有这样做啊？没有啊。
所以我们现在判定一个附体是佛菩萨，还是一般的护法神明，还是搞名闻利养的邪鬼邪神，就是看他传法。如果他老给你搞人我是非，说：「告诉你啊，你家里那个男人不老实，你要当心呐」这都是邪鬼邪神，在挑拨离间。「你那个好朋友背后在讲你的坏话」，这都是在搞人我是非，这一定是邪鬼邪神。如果他劝导你，要看破放下，要念佛啊，这就是护法的正神。如果总是鼓励你教化众生，不要怕苦，而且能讲出，比如说【如来藏】的道理，一心三藏，那一定是明心见性的大菩萨，乃至诸佛如来。大家明白这个道理了吗？你们能不能认可？他如果能传如来正法，他哪怕讲「我就是八千年的狐狸精下凡，我就是峨眉山的八万年的一个大蛇仙来说法」，只要他讲出一心三藏，我们就可以对他当佛菩萨恭敬礼拜，明白吗？如果他讲的是些人我是非，即使讲，「我就是药师如来下凡，我就是南海观世音」，我们也把它当成邪鬼邪神，可以教训他，跟他沟通，大家明白吗？
依法不依人。不在于他讲他是谁，看他传法。如果我们自己把持不好，你会造业，你会受报。诸佛菩萨不管以什么相现形，我们的感受，他充满着慈悲心、充满着智慧、充满着风度、胸怀宽广得很。是诸佛菩萨来借人体说话，你不会有一点点不舒服。为什么？他是正气、他是亮、他是暖。如果邪鬼邪神附体说法，当事人一定是很难受，不是眼泪一大把，就是鼻涕，直抖是不是？我们要学会判别。如果是诸佛菩萨借人体说法，只要你有劲，陪着他坐，他跟你坐一天一夜，人家都不会累。一般鬼神众说法，他上身，半个小时他就累了，他就下了是不是？你赶快结束，不结束，他要走了。所以对这些问题要学会正确的处理。大家明白这个道理了吗？这是师父的最新对这个问题，通过实际观察，研究又上了一个等级。幸亏师父今生以来，我从来对这些人就非常恭敬，从来都是一分为二。凡是听过师父传法的人，有没有听过师父把这个附体，一律说为是歪门邪道啊？我从来没有这样讲过。这就是师父的本性。这就是师父的根机，压根儿对一切问题都不是一概的排斥或者一概的盲从，都带着自己的智慧来观察。
包括这个气功，师父还经常叫大家修气功是不是？懂得气功的人他容易开智慧。气功是不是一种心法？用我们的心，是不是啊？在气功方面来讲，你哪里不舒服，通则不痛，痛则不通，这里痛（肩膀），你就在这里用工夫，让他放松，心力用在这里，持之以恒就能叫他好。师父原来是关节炎，所有的医院看的都看不好，上厕所只能蹲一半，腿就蹲不下来，就是练气功，第一个功叫鹤翔桩气功，一个礼拜两条腿练好了。因为我练功很认真，就是站桩就站好了。可能这也是佛菩萨来成就我，所以我对气功对各门学派，我都能包容，我都能接受。师父讲两个手合掌长长是不是？这本来就是一种气功，是中华养生功。学二步功的人就是学的这个法。师父把它借题发挥，提升，而帮助大家开智慧。气功它本身就是心法，它本身就是佛法。就是因为在我们中国在文化大革命期间，由于排斥佛法，所以诸佛菩萨想出新鲜名词叫气功，实际上就是佛法，大家明白吗？它是一种启蒙佛法。
那么由于气功调心调身这个法，能使我们身体很快的康复，乃至出现种种的功能，所以一部分修行人走偏了，丢开如来正法，专门修这种感应和神通，所以使气功走向反面。一般的把气功说为附法外道。它属于佛门内部的外道。其实他是一种搞启蒙教育的比较好的方式。仅仅是因为我们误解走偏，执着，乃至一些人以此来诈骗钱财，所以造成了我们在思想上的混乱。
所以师父做这个开示来讲啊，也是帮助我们正本清源，对于我们修大法、明心见性的菩萨来讲，对一切的法门我们都能妥善利用来教化众生。我们今后要做进行正面的宣传，所以圆教是不是都圆融？我们不执着于哪一端。诸佛可以示现无量色身三昧，连牛屎狗粪都可以示现，法门可以无量无边，只要我们明白了宇宙人生的真理，法法平等。
#教资面试##不说再见##把乐带回家##静静生活##教育学考研##红色百年路##客片分享##真正男子汉##晚安##大和守安定##热点##让生活好看##百年致敬者#
.对于我们所遇到的附体、气功、阴阳八卦、看风水这些事要有正确的看法。这些法门对我们地球人，对我们带着隔阴之谜而来的修行人而言，在佛法里本来是一个很好的启蒙教育。通过诸佛菩萨、天人鬼畜借着人的嘴巴讲话，让我们感悟到除了人道之外还有另外的法界；通过气功调身，让我们知道除了吃药打针，还可以用心治我们的病；通过周易、八卦能让我们知道除了搞加减乘除语文、数学、化学来计算，还有些人道之外的学问；能知道很多的道理，都是我们佛门里非常好的启蒙教育。
可是因为其中一部分人，一个，他不懂装懂来哄人、骗人；一个，虽然懂，他用心不真，以此来谋取名闻利养，也有些言过其实。同时使一些修行人回大向小，把它作为究竟，所以造成了它的弊病。但是我们既不能一概否定，也不能一概肯定。现在造成两种极端。我们现在就附体这个内容来讲，一部分人不管是鬼神仙附体，还是什么，一律把它说为是南海观世音、药师如来、释迦牟尼佛；一种把即使是佛菩萨利用这个附体借人讲话，他也把它说成是弄神弄鬼邪门歪道，这两种极端都不可执着，是不是？
《楞严经》里讲的观世音菩萨是不是还可以现无情众生、泥巴瓦块说话？《阿弥陀经》上阿弥陀佛是不是还可以现鸟说话传法啊？还可以现树木花草、刮风下雨来传法。所以这个问题不搞清楚，会给我们许多人造成障碍，是不是？佛并没有在任何一部经典讲佛菩萨不可以利用人的嘴巴来讲话。《楞严经》批判了那些鬼神附到人身上说话，是介绍这类情况。他并没有讲附在人身上讲话的都是鬼神，这不符合逻辑推理。就比如我们人也能喝水，猪也喝水，狗也喝水，是不是？你不能讲他能喝水，所以他是人，那狗猫都是人，它是人吗？也不能因为狗猫都能喝水，把人，因为他喝水，所以这个人他就是一条狗，能不能这样讲啊？许多问题我们不能执着。我们一般来讲，不可以示现神通来教化众生，并不排除在关键的时候，也要示现神通来教化众生。在《楞严经》讲了五十种阴魔境界，是不是都是歪魔邪道在示现种种神通啊？可是在《楞严经》和《法华经》又同时讲诸佛菩萨、分身即佛、分身佛都在示现神通是不是？同时并举。
我们现在很好笑，往往从两种不同的角度来诽谤正法。那么我们怎样判别这些附体？唯一的办法就是佛讲的【依法不依人】。你不要管他是佛菩萨还是妖魔鬼怪，与你没有关系。你只看他传的法对不对。
佛在因地修行就曾经用生命来供养一个魔鬼说法。一个魔鬼传法，那个样子青面獠牙，他青面獠牙他传正法，传了个什么正法啊？【诸法无常 是生灭法 生灭灭已 寂灭现前】，这魔鬼讲了上一句话【诸法无常 是生灭法】， 下文不讲了。释迦牟尼佛在因地修行，啊，这魔鬼传的正法，当下跪下来磕头。他才不管什么青面獠牙不青面獠牙，请你传下去。魔鬼讲「我不传」。他问「为什么」？「我肚子饿了」「饿了，我给你找吃的」「不行，我要吃你」他吃人，是不是告诉「我就是魔鬼」？「我要吃人」，释迦牟尼佛讲「行，我给你吃，但是你要传法」。所以传了【生灭灭已 寂灭现前】，所以佛把这个字在石头上刻下来以后，用自己的血涂上去，然后用自己生命供养这个魔鬼，现在你可以吃了。他有没有认为魔鬼或者是什么附体，「狗嘴里吐不出象牙」，屁股一拍就走啊？他有没有这样做啊？没有啊。
所以我们现在判定一个附体是佛菩萨，还是一般的护法神明，还是搞名闻利养的邪鬼邪神，就是看他传法。如果他老给你搞人我是非，说：「告诉你啊，你家里那个男人不老实，你要当心呐」这都是邪鬼邪神，在挑拨离间。「你那个好朋友背后在讲你的坏话」，这都是在搞人我是非，这一定是邪鬼邪神。如果他劝导你，要看破放下，要念佛啊，这就是护法的正神。如果总是鼓励你教化众生，不要怕苦，而且能讲出，比如说【如来藏】的道理，一心三藏，那一定是明心见性的大菩萨，乃至诸佛如来。大家明白这个道理了吗？你们能不能认可？他如果能传如来正法，他哪怕讲「我就是八千年的狐狸精下凡，我就是峨眉山的八万年的一个大蛇仙来说法」，只要他讲出一心三藏，我们就可以对他当佛菩萨恭敬礼拜，明白吗？如果他讲的是些人我是非，即使讲，「我就是药师如来下凡，我就是南海观世音」，我们也把它当成邪鬼邪神，可以教训他，跟他沟通，大家明白吗？
依法不依人。不在于他讲他是谁，看他传法。如果我们自己把持不好，你会造业，你会受报。诸佛菩萨不管以什么相现形，我们的感受，他充满着慈悲心、充满着智慧、充满着风度、胸怀宽广得很。是诸佛菩萨来借人体说话，你不会有一点点不舒服。为什么？他是正气、他是亮、他是暖。如果邪鬼邪神附体说法，当事人一定是很难受，不是眼泪一大把，就是鼻涕，直抖是不是？我们要学会判别。如果是诸佛菩萨借人体说法，只要你有劲，陪着他坐，他跟你坐一天一夜，人家都不会累。一般鬼神众说法，他上身，半个小时他就累了，他就下了是不是？你赶快结束，不结束，他要走了。所以对这些问题要学会正确的处理。大家明白这个道理了吗？这是师父的最新对这个问题，通过实际观察，研究又上了一个等级。幸亏师父今生以来，我从来对这些人就非常恭敬，从来都是一分为二。凡是听过师父传法的人，有没有听过师父把这个附体，一律说为是歪门邪道啊？我从来没有这样讲过。这就是师父的本性。这就是师父的根机，压根儿对一切问题都不是一概的排斥或者一概的盲从，都带着自己的智慧来观察。
包括这个气功，师父还经常叫大家修气功是不是？懂得气功的人他容易开智慧。气功是不是一种心法？用我们的心，是不是啊？在气功方面来讲，你哪里不舒服，通则不痛，痛则不通，这里痛（肩膀），你就在这里用工夫，让他放松，心力用在这里，持之以恒就能叫他好。师父原来是关节炎，所有的医院看的都看不好，上厕所只能蹲一半，腿就蹲不下来，就是练气功，第一个功叫鹤翔桩气功，一个礼拜两条腿练好了。因为我练功很认真，就是站桩就站好了。可能这也是佛菩萨来成就我，所以我对气功对各门学派，我都能包容，我都能接受。师父讲两个手合掌长长是不是？这本来就是一种气功，是中华养生功。学二步功的人就是学的这个法。师父把它借题发挥，提升，而帮助大家开智慧。气功它本身就是心法，它本身就是佛法。就是因为在我们中国在文化大革命期间，由于排斥佛法，所以诸佛菩萨想出新鲜名词叫气功，实际上就是佛法，大家明白吗？它是一种启蒙佛法。
那么由于气功调心调身这个法，能使我们身体很快的康复，乃至出现种种的功能，所以一部分修行人走偏了，丢开如来正法，专门修这种感应和神通，所以使气功走向反面。一般的把气功说为附法外道。它属于佛门内部的外道。其实他是一种搞启蒙教育的比较好的方式。仅仅是因为我们误解走偏，执着，乃至一些人以此来诈骗钱财，所以造成了我们在思想上的混乱。
所以师父做这个开示来讲啊，也是帮助我们正本清源，对于我们修大法、明心见性的菩萨来讲，对一切的法门我们都能妥善利用来教化众生。我们今后要做进行正面的宣传，所以圆教是不是都圆融？我们不执着于哪一端。诸佛可以示现无量色身三昧，连牛屎狗粪都可以示现，法门可以无量无边，只要我们明白了宇宙人生的真理，法法平等。
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#互联网考古#
网友@正襟财 发的如图1所示的微博中，引用了一条“全球国民素质水平上，中国排名是167”。
这个谣言很有年头了，具备考古价值。
根据北京青年报记者在2013年的调查，这个所谓的《联合国公布全球国民素质道德水平排名》的帖子早在2006年就已经出现。北青报记者向联合国教科文组织求证，联合国教科文组织驻北京办事处的相关负责人表示，经查，教科文组织未发布过此类调研报告，而且以她个人经验，联合国其他机构也不太可能进行此类有关国民素质及道德方面的排名，这不符合联合国的精神。（来源：https://t.cn/A6i9hwCX）
自2006年在网络上出现之后，经过之后几年的不断添油加醋，逐渐形成了以下的长篇版本：
（更有趣的地方是：如果你知识比较丰富，你甚至可以看出下文中哪个描述分别是在哪一年加进去的）
联合国公布全球国民素质排行榜
前十名国家
1 日本
2 美国
3 法国
4 荷兰
5 瑞士
6 加拿大
7 澳大利亚
8 德国
9 俄罗斯
10 新西兰
后10名国家：
168 印度
167 中国
166 阿富汗
165 刚果
164 泰国
163 乌克兰
162 朝鲜
161 墨西哥
160 斯里兰卡
159 东帝汶
精神面貌、文化素质、道德修养、礼仪素养、全民教育、经济条件，身体素质、民族的向心力凝聚力等等共计118项指标都体现了国民素质。国民素质是综合概念，包括思想、修养、礼仪、文化、、体能、道德、教育等等。
中国国民素质让人非常堪忧，中国连续几十年排名世界160位以后或者倒数第二，而日本国民素质连续30多年排名世界第一。
，以及未来中国需要改进地方可以说是全方面，中国与日本国民素质差距相差50-80多年，其中中国小学教育与日本差距是50年，中等教育差距70年，高等教育差距90年，其中有一个原因，中国教育公平性，经费，师资水平等相差90多年。可怕的巨大差距，中国未来之路漫长，任重道远……
只要去过日本，或稍微了解日本的就知道，日本干净，礼貌文明，严谨认真。这背后原因是日本国民素质修养高，才产生日本产品世界一流，日本消费品如电子产品照相机，摄像机，打印机，复印机垄断全球，iphone系列，三星系列手机里的芯片，日本科技无处不在，产品无处不在世界五百强日本占了三分之一，日本汽车更成为世界民众汽车主流。
我们常常认为中国人多，才发展不好。但我们忘记日本人也多，地少，资源几乎没有，但建立成为了世界超级强国，人民生活富足，国民素养高，社会生活环境美好。我们却还在为一日三餐担忧，养老社保担忧，还有几1.5亿人每天生活在贫困线上。所谓中国资产阶级却是豪宅好车，未富先奢，奢而无品。我们凭心而论，如果日本环境与中国调换一下，我们又会认为日本有今天，是因为日本人多自然资源丰富，人才多，地方大，然则中国没有资源，没有众多人口，还有很多天灾地震海啸，我们有资格说吗？
真实原因就是人没尽其能，比别人差，就应该虚心接受自己不足和错误，而不是把有利说成不利的表面现象扭曲。我们总是在说中国地方大，人口多所以不好管理，真实情况我们不敢承认我们不会管理，那么我们是否可以先把一个省，再不行，先把一个市，一个区，实在不行，我们先把一条街做到绝对干净文明，我们又做到了什么？
然则形象面子工程，豆腐渣工程倒是不少，背后的腐败贪婪让人心痛。原因就是中国人大而化之，什么都只作表面功夫，对人对己没有要求，什么都无所谓，眼里和心里没有要求，什么都是差不多就可以，这样人生态度才是导致中国到现在都是一个对外不受人尊重的国家，对内不爱人爱己的民族。纵观世界优秀民族，都是严谨，认真，执着，勤奋，积极乐观，主动永不服输的这些品质。
东方日本大和，西方德国的日耳曼都是世界无不称赞的民族，我们即时发展到今天也只是所谓的大国，其中GDP七成以外资为主，人民币升值，通货膨胀，房产泡沫让中国GDP大增，实际发展又是以牺牲环境，破坏资源，天天雾霾的牺牲人民生活环境和生活质量为代价换来的GDP。
这种GDP根本与人民生活无关，人民生活质量才是关键，我们可以对比日本生活质量，2010年日本人均GDP是45800多美元，而我们是4000美元（其中还有许多水分，GDP是经济主要指示，是官员升迁主要政绩，各个地方政府为了提供GDP，弄虚作假屡见不鲜）
前不久报道广州成为国家首个超过人均1万美元城市，进入准发达国家行列。但这个人均GDP组成万分是怎么形成？原来广州是一个主要流动人口城市，在计算总GDP把所有创造价值都计算在内，但计算人均的时候，只算了广州常住人口，这样自然就产生“准发达人均GDP”。
中国，亲爱的祖国，就算您GDP再高，国民素质没有提升上来，满大街痰迹斑斑，垃圾遍地，没有信仰，没有共同的价值观，没有为世界人民奉献的精神，您如何屹立在世界民族之林呀！
网友@正襟财 发的如图1所示的微博中，引用了一条“全球国民素质水平上，中国排名是167”。
这个谣言很有年头了，具备考古价值。
根据北京青年报记者在2013年的调查，这个所谓的《联合国公布全球国民素质道德水平排名》的帖子早在2006年就已经出现。北青报记者向联合国教科文组织求证，联合国教科文组织驻北京办事处的相关负责人表示，经查，教科文组织未发布过此类调研报告，而且以她个人经验，联合国其他机构也不太可能进行此类有关国民素质及道德方面的排名，这不符合联合国的精神。（来源：https://t.cn/A6i9hwCX）
自2006年在网络上出现之后，经过之后几年的不断添油加醋，逐渐形成了以下的长篇版本：
（更有趣的地方是：如果你知识比较丰富，你甚至可以看出下文中哪个描述分别是在哪一年加进去的）
联合国公布全球国民素质排行榜
前十名国家
1 日本
2 美国
3 法国
4 荷兰
5 瑞士
6 加拿大
7 澳大利亚
8 德国
9 俄罗斯
10 新西兰
后10名国家：
168 印度
167 中国
166 阿富汗
165 刚果
164 泰国
163 乌克兰
162 朝鲜
161 墨西哥
160 斯里兰卡
159 东帝汶
精神面貌、文化素质、道德修养、礼仪素养、全民教育、经济条件，身体素质、民族的向心力凝聚力等等共计118项指标都体现了国民素质。国民素质是综合概念，包括思想、修养、礼仪、文化、、体能、道德、教育等等。
中国国民素质让人非常堪忧，中国连续几十年排名世界160位以后或者倒数第二，而日本国民素质连续30多年排名世界第一。
，以及未来中国需要改进地方可以说是全方面，中国与日本国民素质差距相差50-80多年，其中中国小学教育与日本差距是50年，中等教育差距70年，高等教育差距90年，其中有一个原因，中国教育公平性，经费，师资水平等相差90多年。可怕的巨大差距，中国未来之路漫长，任重道远……
只要去过日本，或稍微了解日本的就知道，日本干净，礼貌文明，严谨认真。这背后原因是日本国民素质修养高，才产生日本产品世界一流，日本消费品如电子产品照相机，摄像机，打印机，复印机垄断全球，iphone系列，三星系列手机里的芯片，日本科技无处不在，产品无处不在世界五百强日本占了三分之一，日本汽车更成为世界民众汽车主流。
我们常常认为中国人多，才发展不好。但我们忘记日本人也多，地少，资源几乎没有，但建立成为了世界超级强国，人民生活富足，国民素养高，社会生活环境美好。我们却还在为一日三餐担忧，养老社保担忧，还有几1.5亿人每天生活在贫困线上。所谓中国资产阶级却是豪宅好车，未富先奢，奢而无品。我们凭心而论，如果日本环境与中国调换一下，我们又会认为日本有今天，是因为日本人多自然资源丰富，人才多，地方大，然则中国没有资源，没有众多人口，还有很多天灾地震海啸，我们有资格说吗？
真实原因就是人没尽其能，比别人差，就应该虚心接受自己不足和错误，而不是把有利说成不利的表面现象扭曲。我们总是在说中国地方大，人口多所以不好管理，真实情况我们不敢承认我们不会管理，那么我们是否可以先把一个省，再不行，先把一个市，一个区，实在不行，我们先把一条街做到绝对干净文明，我们又做到了什么？
然则形象面子工程，豆腐渣工程倒是不少，背后的腐败贪婪让人心痛。原因就是中国人大而化之，什么都只作表面功夫，对人对己没有要求，什么都无所谓，眼里和心里没有要求，什么都是差不多就可以，这样人生态度才是导致中国到现在都是一个对外不受人尊重的国家，对内不爱人爱己的民族。纵观世界优秀民族，都是严谨，认真，执着，勤奋，积极乐观，主动永不服输的这些品质。
东方日本大和，西方德国的日耳曼都是世界无不称赞的民族，我们即时发展到今天也只是所谓的大国，其中GDP七成以外资为主，人民币升值，通货膨胀，房产泡沫让中国GDP大增，实际发展又是以牺牲环境，破坏资源，天天雾霾的牺牲人民生活环境和生活质量为代价换来的GDP。
这种GDP根本与人民生活无关，人民生活质量才是关键，我们可以对比日本生活质量，2010年日本人均GDP是45800多美元，而我们是4000美元（其中还有许多水分，GDP是经济主要指示，是官员升迁主要政绩，各个地方政府为了提供GDP，弄虚作假屡见不鲜）
前不久报道广州成为国家首个超过人均1万美元城市，进入准发达国家行列。但这个人均GDP组成万分是怎么形成？原来广州是一个主要流动人口城市，在计算总GDP把所有创造价值都计算在内，但计算人均的时候，只算了广州常住人口，这样自然就产生“准发达人均GDP”。
中国，亲爱的祖国，就算您GDP再高，国民素质没有提升上来，满大街痰迹斑斑，垃圾遍地，没有信仰，没有共同的价值观，没有为世界人民奉献的精神，您如何屹立在世界民族之林呀！
软考高项论文怎么写？——软考高项笔记9
先简单介绍一下考试科目吧。然后再来说说论文。
软考高级，又叫信息系统项目管理师，简称高项。先说说考试科目吧。
科目一：9:00-11:30，选择题75题，书有看就很容易。可以提前交卷。我一般都是提前交卷，然后去吃饭，睡个午觉，下午有精神考。因为下午强度非常大的！
科目二： 13:30-15:00，案例分析+计算题。计算题，真题做过，差不多就熟练了。案例全靠我的笔记里头带【背！）】字样的30个高频考点。
说明: F:\项目\软考整理\宣传物料\软文\读书笔记6\666.jpg
科目三：15:20-17:20，论文，要2000~2500字。这个部分我觉得真的好难。我当初考的时候也到处了解，到底怎么准备啊？视频教程也听过几个老师的。结合马老师，胡老师，江山老师的观点，再加上我的理解给大伙说说吧。
观点1：科目二常考知识点最好背诵一下。
上面有提到的那个30个高频考点，那些都是我根据历年真题的案例，论文子题目整理出来的。除了科目2用，剩下的就是论文用了。
2019下 信息系统项目管理师，论文原题
项目整体管理包括选择资源分配方案、平衡相互竞争的目标和方案，以及协调项目管理各知识领域之间的依赖关系。
请以“论信息系统项目的整体管理”为题进行论述：
1.概要叙述你参与管理过的信息系统项目（项目的背景、项目规模、发起单位、目的、项目内容、组织结构、项目周期、交付的成果等），并说明你在其中承担的工作（项目背景要求本人真实经历，不得抄袭及杜撰）。
2.请结合你所叙述的信息系统项目，围绕以下要点论述你对信息系统项目整体管理的认识，并总结你的心得体会：
（1）项目整体管理过程：
（2）项目整体变更管理过程，并结合项目管理实际情况写出一个具体变更从申请到关闭的全部过程记录.
我当时就是直接背诵这个口诀，然后用自己的语言表达出来，过了。
观点2：ITTO最好背诵一下。
马老师说不用背； XXX也说不用背。
胡老师说要背；我个人觉得要背。
说明: F:\项目\软考整理\宣传物料\软文\读书笔记8\luxun.jpg
至于背不背只能您自己拿捏了。
我只说，我背了。
ITTO确实很难背。那么多内容。
我们分开来看一下。
第一步47个过程：
分成SPDCA5个部分来看。（后期论文双拼的话，也可以按这个顺序来写。所以还是有必要记住这个的）
启动阶段S，收尾阶段A，就4个东西，而且看起来很好理解。看几次就记住了。
监控阶段C也很好记。带【控制】两个字的，都是这个阶段的。
执行阶段D，只要是干活的，都是执行阶段。其实也没几个。
剩下的都是规划阶段P的了。不过带【计划】基本上都是规划阶段的。
第二步输入输出工具技术：
这个真的很难，所以我整理了一堆的口诀。
第一步SPDCA这样分，有个好处就是能帮助理解各个过程，有些工具技术是共用的。
但是背了好多次记不住。很有挫败感的。
所以我后来就是直接抄30次。（有个研究生教我的，人家记忆力好，抄10次就记住了。我比较笨，得30次。）
第三步，为论文准备。
背诵ITTO我主要还是要写论文用的。所以，我顺带把各个过程的作用意义还有用到的内容也写进去，多看几次，就能理解这个过程要怎么写，写什么了。但是有的东西国人翻译的不太好，所以我就又找了一份PMBOK的英文原版作用和意义也标记进去。（目前我看的几个老师的视频，都没有比较清晰的整理出作用和意义，不懂作用和意义论文真的不知道写内容。看了英文原版的作用意义之后，我才理解过来，原来老师是这个原因才这样写的啊。）并且又以此作为论文本段落的总体方向和思想，再补充例子。有这些例子，一个过程补充个200~300个字不是问题。又加上了一些常考的知识点，比如风险管理计划包含哪些内容。
加上背诵一下固定的开头，结尾，大概1000多字。每个过程稍微描述一下200~300字没问题的（3~5个过程就又有1000多字了）。2000多字的论文就这样背出来了。
这样在考前，只要看这份ITTO，就可以把论文快速回顾一遍了。
观点4：提前背论文
考试的时候我是先列出ITTO的简写，然后回忆出每个过程的作用，意义，例子，结尾。然后每个阶段扩展100~200字。加上固定的开头和结尾。2000+字的论文一气呵成。
不得不说，必须提前背，2个小时要写2000~2500字，没有太多时间可以去思考。而且，如果出双拼这种不好准备的，如果没有提前背就更难了。
先简单介绍一下考试科目吧。然后再来说说论文。
软考高级，又叫信息系统项目管理师，简称高项。先说说考试科目吧。
科目一：9:00-11:30，选择题75题，书有看就很容易。可以提前交卷。我一般都是提前交卷，然后去吃饭，睡个午觉，下午有精神考。因为下午强度非常大的！
科目二： 13:30-15:00，案例分析+计算题。计算题，真题做过，差不多就熟练了。案例全靠我的笔记里头带【背！）】字样的30个高频考点。
说明: F:\项目\软考整理\宣传物料\软文\读书笔记6\666.jpg
科目三：15:20-17:20，论文，要2000~2500字。这个部分我觉得真的好难。我当初考的时候也到处了解，到底怎么准备啊？视频教程也听过几个老师的。结合马老师，胡老师，江山老师的观点，再加上我的理解给大伙说说吧。
观点1：科目二常考知识点最好背诵一下。
上面有提到的那个30个高频考点，那些都是我根据历年真题的案例，论文子题目整理出来的。除了科目2用，剩下的就是论文用了。
2019下 信息系统项目管理师，论文原题
项目整体管理包括选择资源分配方案、平衡相互竞争的目标和方案，以及协调项目管理各知识领域之间的依赖关系。
请以“论信息系统项目的整体管理”为题进行论述：
1.概要叙述你参与管理过的信息系统项目（项目的背景、项目规模、发起单位、目的、项目内容、组织结构、项目周期、交付的成果等），并说明你在其中承担的工作（项目背景要求本人真实经历，不得抄袭及杜撰）。
2.请结合你所叙述的信息系统项目，围绕以下要点论述你对信息系统项目整体管理的认识，并总结你的心得体会：
（1）项目整体管理过程：
（2）项目整体变更管理过程，并结合项目管理实际情况写出一个具体变更从申请到关闭的全部过程记录.
我当时就是直接背诵这个口诀，然后用自己的语言表达出来，过了。
观点2：ITTO最好背诵一下。
马老师说不用背； XXX也说不用背。
胡老师说要背；我个人觉得要背。
说明: F:\项目\软考整理\宣传物料\软文\读书笔记8\luxun.jpg
至于背不背只能您自己拿捏了。
我只说，我背了。
ITTO确实很难背。那么多内容。
我们分开来看一下。
第一步47个过程：
分成SPDCA5个部分来看。（后期论文双拼的话，也可以按这个顺序来写。所以还是有必要记住这个的）
启动阶段S，收尾阶段A，就4个东西，而且看起来很好理解。看几次就记住了。
监控阶段C也很好记。带【控制】两个字的，都是这个阶段的。
执行阶段D，只要是干活的，都是执行阶段。其实也没几个。
剩下的都是规划阶段P的了。不过带【计划】基本上都是规划阶段的。
第二步输入输出工具技术：
这个真的很难，所以我整理了一堆的口诀。
第一步SPDCA这样分，有个好处就是能帮助理解各个过程，有些工具技术是共用的。
但是背了好多次记不住。很有挫败感的。
所以我后来就是直接抄30次。（有个研究生教我的，人家记忆力好，抄10次就记住了。我比较笨，得30次。）
第三步，为论文准备。
背诵ITTO我主要还是要写论文用的。所以，我顺带把各个过程的作用意义还有用到的内容也写进去，多看几次，就能理解这个过程要怎么写，写什么了。但是有的东西国人翻译的不太好，所以我就又找了一份PMBOK的英文原版作用和意义也标记进去。（目前我看的几个老师的视频，都没有比较清晰的整理出作用和意义，不懂作用和意义论文真的不知道写内容。看了英文原版的作用意义之后，我才理解过来，原来老师是这个原因才这样写的啊。）并且又以此作为论文本段落的总体方向和思想，再补充例子。有这些例子，一个过程补充个200~300个字不是问题。又加上了一些常考的知识点，比如风险管理计划包含哪些内容。
加上背诵一下固定的开头，结尾，大概1000多字。每个过程稍微描述一下200~300字没问题的（3~5个过程就又有1000多字了）。2000多字的论文就这样背出来了。
这样在考前，只要看这份ITTO，就可以把论文快速回顾一遍了。
观点4：提前背论文
考试的时候我是先列出ITTO的简写，然后回忆出每个过程的作用，意义，例子，结尾。然后每个阶段扩展100~200字。加上固定的开头和结尾。2000+字的论文一气呵成。
不得不说，必须提前背，2个小时要写2000~2500字，没有太多时间可以去思考。而且，如果出双拼这种不好准备的，如果没有提前背就更难了。
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