小川仁志《幸福论3.0-----价值观冲突时代的灵活处世法则》

这是我喜欢的一本哲学书，
讲的是在冠状病毒疫情发生的当下，
我们应该怎样幸福地生活。
貌似目前在国内还没有翻译的版本。
本来一开始我想翻译出来的，
这样就能感受到其中的原汁原味。
但因为涉及到版权问题也只能暂时放弃。
个人解读也许更能体现出作品的意义。

以下是本篇的正文：

哲学是不是可以让人生活的幸福的学问呢？
我感觉，它似乎可以解决人的问题，让人活得更好。因为每当看过类似的内容，我都会从烦恼中解脱出来，变得比较平静。
毕竟这个世界充满了各种不安焦躁和疑虑，所以如果有什么东西能让你的身心都感到安宁的话，就一定要抓住ta。

去年在日本的时候遇到这本书的。
哲学到底是什么我没有学过，
但正如这本书还有它的书名一样，
仿佛有一种神奇的魔力，
在这样一个全世界都不安的特殊时刻，
摸摸我的头，对我说，你会幸福的孩子。
然后幸福好像就真的降临了。

全书共分为三个part。
第一个part讲的是，在价值观冲突的时代我们应该如何安放自己的身心。
分别从“心是什么，潜意识是什么，感情是什么，不安是什么，欲望是什么，孤独是什么，身体是什么，休养是什么，健康是什么，睡眠是什么，美是什么”这些角度进行了论述。

据说纠结和内耗是让人不幸福的一个原因。
为了让我们和自己友好相处，
作者首先提出了“心灵是什么”的问题。
通过探寻“心灵是什么，感受质是什么”的问题来寻找幸福的答案。

“心灵是什么”是在“心灵哲学”领域提出的讨论，迄今为止有两种具有代表性的观点。
一种是“身心二元论”，
一种是“物理一元论”。

“身心二元论”认为人的心灵和身体是两种不一样的东西，世界是由非物理性的存在和物理性的存在组成的。
“物理一元论”认为组成世界的所有东西都是物理性的存在。包括心灵，所有的东西都可以用物理学来说明。

可这两种观点都有各自无法解释的一面。

如果心灵不是物质的话，那它是怎么作用于我们的身体的呢。按照“二元论”的观点并不能对此进行说明。毕竟作用力和反作用力是物理学的定律。

而“一元论”把心灵比作一种物质，提出了“心脑一体说”，认为心灵的状态就是脑的状态，全部都是物理作用来的。
但这种观点也有问题。
比如用“心脑一体说”解释疼这种心灵状态的时候，如果把“人脑纤维换成人造脑纤维”的话，心灵是却不会有感觉的。它们并不同步。

为了消除这个疑虑，有人提出了“功能主义”的论点，用心灵的功能定义心灵的状态。
比如疼是因为受到某种刺激之后产生的一种状态，而它是通过心灵的功能来定义的。因为心灵可以疼，所以它才会疼，才表现出疼的状态。

物理一元论和功能主义给“AI能不能产生意识”的问题带来了启示。
据说只要功能完备，机器人机器狗之类的机器组成的存在是有可能产生意识的。不过这种意识可能和我们人的不一样。因为可能缺乏出现在意识中的可感受的特性，也就是感受质（qualia，也叫感受，或者心灵的主观体验），不会像我们人这样看见红色感觉是红的，吃了糖感觉甜。

这种有意识但缺少感受质的情况，在哲学世界中被称为“哲学僵尸”。因为ta外表看起来活着，但心灵好像不在了，就像僵尸一样。

不过感受质到现在仍然是一种说不清道不明的东西。
“有意识是不是就有感受质”这部分内容在科学的领域也还没有得到解明。
所以心灵是什么仍然是个谜。

然而正如作者所说，在科学领域尚未解明的东西，人们开始想要在哲学的领域进行探索。

在这个被新冠疫情搞得人心惶惶的时代，小川先生给我们怎样安放心灵提出了建议：

“当你感到心神不宁的时候，可以想一想'自己身上到底发生了什么？'，就一定能找到和自己的内心友好相处的方法。”

这样的自问和指引当然无比重要并且意义非凡。
然而探寻答案的过程本身也很有意思。因为作者想要从了解结构来入手解决心灵的问题。他说，“和莫名其妙的东西相处或许会感觉不安，但只要知道了它的结构就会放心一点。”
这样看来，小川先生或许也是位物理一元论者。结构分析法是一种科学分析法，被用来分析客观事物。那他就是把心灵当作了一种客观事物也就是物理性的存在。而这与认为心灵是非物质的“二元论”是不一样的。

YO
2022年2月8日#读书笔记##哲学##日本作家#

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老板宝典：存在。新近出版的30万字长篇小说《走过路过》，其主题是：表现社会转型的当代，人的存在感及生命意识中的现代性。歌唱路上一道辙。应该说，一切都是虚构，无需对号入座，唯有心灵真实，守望理性良知。一部作品对我来说，变成了白纸黑字的存在，公开出版，那就基本上达到目的。至于对作品评价，有各种情况，有些是实至名归；有些是运气、机遇；有些是人设：特意的包装策划。所以不必过于在意。归根到底是作品本身，同时应该相信读者，相信时间，这最为重要。存在，有客观真实的存在，有叙述作品的存在。前者而言，生活在这个世界上的每个人，他的经历，他的所见所闻，他的思想和情绪，都会是非常丰富、非常多的。但这是一个客观性存在。只有通过叙述，通过文字，使之变成了一定的作品，才是文学的存在。对读者来说，只有作品的存在，才能够感受。这跟做企业，创新创造的原理是一样。原材料、资源、理念等，是一种零散的存在，只有把它变成了产品、变成了服务，才是真正的市场存在。顾客只有通过这个介质才可以进行消费，所以这里头，文学写作，跟做产品、做服务，做企业，有很多相同的可以互相借鉴的道理。奔跑吧，2022！但愿如此