天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。 是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。 喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
——《中庸》 https://t.cn/Ry9XGPV
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【i-抄诗】——《中庸》
好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
道者也,不可须臾离也;可离,非道也。
是故,君子戒慎乎其所不睹,
恐惧乎其所不闻。
莫见手隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
喜怒哀乐之未发,谓之中;
发而皆中节,谓之和。
中也者,天下之大本也;
和也者,天下之达道也。
致中和,天地位焉,万物育焉。
好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
道者也,不可须臾离也;可离,非道也。
是故,君子戒慎乎其所不睹,
恐惧乎其所不闻。
莫见手隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
喜怒哀乐之未发,谓之中;
发而皆中节,谓之和。
中也者,天下之大本也;
和也者,天下之达道也。
致中和,天地位焉,万物育焉。
冬至吃饺子
冬至饺子夏至面,这个大家都知道,就是说冬至的时候吃饺子,夏至的时候吃面条。这其中的道理是什么呢?
内经告诉我们,冬至一阳生。意思是在冬至这一天,在冰天雪地的覆盖之下,天地间的阳气开始孕育萌发了,就是阳气的那一个小芽开始动了。
大家也都知道 致中和 是 中庸 里一个很高的境界,叫 万物育焉 。中医的 中 也是 中和 这个意思,不是中国的医术这个意思哦。
那么在天地的性质发生变化,在寒冬之中阳气初升的时候,我们老百姓应该怎么去 和 呢?方法就是吃饺子!
我觉得饺子一定是圣人设计出来的,因为饺子太不简单了。饺子皮是面做的,饺子馅多数是猪肉做的。面的性是热的,猪肉的性是寒的,这饺子就是一个外热里寒的象。看看冬至这一天,冬天的性是寒的,冬至这一天阳气初升,这是热的,所以冬至这一天是外寒里热,饺子的外热里寒正好和冬至的性互补。这了就太了不起了,在神不知鬼不觉之中,就把自己和天地中和了,而且指明了在冬至这一天吃,若不是圣人 神仙 谁能设计这么巧妙的 致中和 啊?大家晚上都去吃饺子吧! https://t.cn/z8yVAss
冬至饺子夏至面,这个大家都知道,就是说冬至的时候吃饺子,夏至的时候吃面条。这其中的道理是什么呢?
内经告诉我们,冬至一阳生。意思是在冬至这一天,在冰天雪地的覆盖之下,天地间的阳气开始孕育萌发了,就是阳气的那一个小芽开始动了。
大家也都知道 致中和 是 中庸 里一个很高的境界,叫 万物育焉 。中医的 中 也是 中和 这个意思,不是中国的医术这个意思哦。
那么在天地的性质发生变化,在寒冬之中阳气初升的时候,我们老百姓应该怎么去 和 呢?方法就是吃饺子!
我觉得饺子一定是圣人设计出来的,因为饺子太不简单了。饺子皮是面做的,饺子馅多数是猪肉做的。面的性是热的,猪肉的性是寒的,这饺子就是一个外热里寒的象。看看冬至这一天,冬天的性是寒的,冬至这一天阳气初升,这是热的,所以冬至这一天是外寒里热,饺子的外热里寒正好和冬至的性互补。这了就太了不起了,在神不知鬼不觉之中,就把自己和天地中和了,而且指明了在冬至这一天吃,若不是圣人 神仙 谁能设计这么巧妙的 致中和 啊?大家晚上都去吃饺子吧! https://t.cn/z8yVAss
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